殖民政府體制下台灣女子教育及音樂教育發展

陳信貞對西樂認識始於教會，鋼琴啟蒙於淡水女學院，乃台灣長老教會所培育出的 女性音樂家代表，光復以前，台灣兩大女子教育體系為長老教會及殖民政府，本節將簡 述相對於長老教會的殖民政府教育體系，了解殖民政府體制下台灣女子教育及音樂教育 發展。

1895 年日人據台之後，將教育事業視為國家政事的一部分，立即著手展開教育計畫 和措施，台灣女子教育便從此展開。蓋因教育是總督府達成「同化」的主要手段之一，

基本目標即在「精通日語」和「養成日本國民性格」，為發揮女子特性，兩性單軌或兩 性雙軌的教育目標和日本國內相同⁷⁷，以「涵養婦德」、「培養賢妻良母」和「忠貞不二 女國民」為首要⁷⁸。日本在台設立的教育機構經過幾番變動，最初設置了國費負擔的國 語傳習所及國語學校，前者以培養翻譯人才，進而發展為一般初等教育的公學校，後者 以培養初等教育師資為主要目的，即後來的師範學校。統治者雖然知道有教化人民的需 要，但也非常清楚殖民地教育的結果很可能使被殖民者覺醒，進而造成殖民地統治上的 困擾，所以在 1910 年以前，總督府並未在公學校以上設置更高的普通教育機構，公學 校畢業後僅能就讀少數的職業學校或師範學校。1910 年後，台灣士紳發起私立台中學校 設立運動，終使日本統治者注意到台灣人民的教育需求，開始著手規劃台灣教育的法 令，1915 年台中學校設立，為第一所台灣人就讀的普通中學。1922 年依「台灣教育令」

中日台共學的原則，在台增設中學校、高等學校、高等女學校，以台北帝國大學為頂點，

形成從小學到大學的普通教育學校體系，其間可以與日本國內教育機關相銜接⁷⁹。

(台北：2004 年增修版)、張慧文，<日治時期女高音林是好的音樂生活研究 1932~1937> (國立台灣大學 音樂研究所碩士論文，2005)、陳明律，《林秋錦—雲雀的天籟美聲》，(台北：時報，2003 年)、台灣基督 長老教會總會新使者雜誌社編委會，《新使者》，第102 期 (台北：台灣基督長老教會總會新使者雜誌社，

2007)、王子妙，《台灣音樂發展史》(台南：綠洲，2002)、白鷺鷥文教基金會：百年樂人－前輩音樂工作 者群相，http://www.egretfnd.org.tw/ (2007.07.24)。

77 兩性單軌是一種不分男女的教育目標，包括初等教育、師範教育和職業教育，兩性雙軌以強調女子特 色為教育目標，包括女子中等普通學校和私立女子學校，日治時期台灣女子教育採取這兩種制度。

78 游鑑明，<日據時期台灣的女子教育>，1987，頁 212。

79 許佩賢，《殖民地台灣的近代學校》，頁13-14。

的女子教育至1887 年文部大臣森有禮上任後，始有明確的教育方針，其強調：「教育是 國家富強之根本，而教育之根本乃在女子教育，固女子教育之興廢關係著國家安危⁸⁰。」

除此之外也強調女子教育的目的在培養賢妻良母。易言之，森有禮的女子教育論結合國 家主義和賢妻良母觀的教育思想，因此，明治時期的新式女子教育雖源自於西方兩性平 等教育的觀念，卻以傳統女子教育的模式建構其教育方針，此後日本國內和對於台灣的 女子教育觀點大體不出此一範疇⁸¹。

一、各級學校女子教育概況

日人引進來台的女子專門學校先後有國 語 學 校 第 一 附 屬 學 校 女 子 分 教 場、國 語 學 校 第 三 附 屬 學 校、高等女學校、女子職業學校與師範學校等，以下就這些學校一一 概述。

1.國 語 學 校 第 一 附 屬 學 校 女 子 分 教 場

1897 年 成 立 的 「 總 督 府 國 語 學 校 第 一 附 屬 學 校 女 子 分 教 場 」 為總督府在台 所設立的第一間女子學校，其中包含了女子初等及中等教育兩種本質在內，為台灣女子 初等及中等教育之共同發祥地，以後慢慢獨立為分開的兩大教育體系。籌備時期，總督 府召集地方有名有力人士組成學務委員會，以支持學校及協助招募學生，並鼓勵其妻女 入學。入學前先舉辦日本內地女學生作品展覽會，包括精緻的刺繡、生動的造花、日常 生活實用的編織物等等，吸引了許多當地的婦女參觀，深具宣傳性，激勵本省女子的向 學心。分教場開始前所制定的規則係依據台灣總督府國語學校第一附屬學校女子分教場 規則第一條明定：「本分教場為本島女子手藝及普通學科教授之場所，學生年齡滿八歲 以上，三十歲以下。教學科目包括修身、日語、習字、裁縫、編物、造花、及唱歌七科。」

規則明訂後卻發現實際實施起來頗為困難，正式上課後，日人曾嘗試著用各種方法達到 預期的進度，卻未能如願，經過半年的實驗，才發展出配合實際學習進度的六年制課程 表，女子教育的雛形初步明顯，成為日後台灣公學校女子課程的主要藍圖。女子分教場

80 世界教育史研究會，<女子教育史>，《世界教育史大系》(東京，昭和 58 年)，頁 254；引自游鑑明，<

日據時期台灣的女子教育>，1987，頁 196。

81 游鑑明，<日據時期台灣的女子教育>，1987，頁 196。

開設以來經歷一年半的試驗，雖未脫離試驗的性質，卻也逐漸發展出台灣女子教育特殊

班級挑選2-3 位成績較優者學習風琴，以便他們日後前往公學校任教時使用，不須另外 交學費⁸⁷。高等女學校的畢業人數不多，就學也不普遍，卻是當時程度最高的女學校，

重要性在於培養女性教職員。培育台籍女教師的理念無疑是對台灣女子教育跨出了一大 步。

4.女子師範教育

1919 年台灣教育令後，分別於台北及彰化兩所女子高等普通學校附設一年制師範 科，入學資格為畢業於高等女學校者，為女子師範教育之濫觴。直到 1922 年，女教師 的培育仍委諸於兩所高等女學校。1919 年「台灣教育令」公佈後，規定實施師範教育的 機構應稱為師範學校，因此將原來的國語學校本校改為台北師範學校，分校改為台南師 範學校，男女兼收，台灣女教師開始由正式的師範教育培育，分為國民科、實業科、理 數科、體鍊科和藝能科等 5 大科⁸⁸。其中音樂教育已超出普通音樂課範圍，以台南師範 學校為例，每週兩小時的音樂課包含歌唱、樂理、音樂欣賞和風琴演奏，風琴演奏更是 聘請日籍教師做一對一的指導，隨學生的優異表現，師範學校逐漸成為轉至日本專門音 樂學校的橋樑⁸⁹ 。

5.女 子 職 業 教 育

女子職業教育是以「女子家政教育」為主，家政學校始自於 1920 年代，目的是希 望女子從傳統的家庭生活跳脫，走向簡化的家庭生活，並鼓吹女性在家庭中的角色和本 身的社會性變化，同時評估向來以普通教育為首的學校教育制度，認識知識技能對實際 生活的幫助。然而家政女學校不僅僅是女子職業教育機關，也是與高等女學校同等的中 等教育機關，有志之士以紓解高等女學校入學困難為由，緩和入學競爭和提高婦女就業 技能，遂於1930 年代陸續增加公、私立家政女學校⁹⁰。戰後家政女學校由台灣人接辦，

改為以中學為主的教育。

87 李園會，《日據時期臺灣師範教育制度》(台北：南天，1997)，頁 118-121。

88 李園會，《臺灣師範教育史》(台北：南天，2001)，頁 18-45。

89 許常惠，<台灣音樂發展史概論－西式新音樂的產生(光復以前)>，《台中縣音樂發展史》( 台中縣立文 化中心，1989)，頁 46-53；王子妙，《台灣音樂發展史》，頁 18。

90 榎本美由紀，<日本統治時期台灣的家政教育>，《台灣教育史研究會通訊》，第 10 期(台北：台灣教育 史研究會，2001)，頁 7-16。

二、從唱歌到音樂 1.源起

日本自明治維新以來透過學校教育塑造國民，讓日本國民在知識、精神、身體上達 到一致，領台後，這樣的構想也隨著日本在台灣導入學校體系後引進，其中身體的塑造 包括規律、清潔、衛生習慣養成、姿勢及儀態的一致等，在學校中，與身體改造最直接 相關的裝置便是「體操科」，在一定的韻律下活動身體，講求整體整齊一致的動作，是 規訓身體最直接有效的工具。研究指出，「唱歌」對於身體的規律化與一致性也有很大 的作用，學校的各種儀式性典禮活動中，都少不了整隊、全體肅立、唱國歌(或其他儀 式歌曲)等項目，這些也是為可以規範身體的課程設計，因此在1898 年公學校及公學校 規則公布下，「體操科」及「唱歌科」正式成為公學校教科。⁹¹

2.開拓者

伊澤修二⁹²是殖民地台灣教育的開拓者，他曾赴美留學，拜音樂教育家梅森(Luther Whiting Mason ，1828-2897)為師，返國後受命為日本文部省所設之音樂調查機構「音 樂曲調掛」掛長⁹³，並於掛長期間內從事創作及出版唱歌教材集。西元1895 年 10 月，

學務部教員中島長吉寫了一封信給當時擔任台灣總督府學務長的伊澤修二，信中提到：

(前略)我不知道當地新設(針對土人)的學校裡是否該加上音樂科目，惟今日想起對 於追隨您之傳習生，使用最雄壯的歌曲，陰性調可慰藉其羁征之情，陽性調越發能 鼓舞其遠征之士氣，同時建議您視察新領土人民的音樂發展狀況如何。關於這些事 相信您有所考量，只是以我個人想法，若無法放入正科中，我將私自安排，於課外 適當時間練習唱和。無論如何，熱切期望您若能攜帶樂器及附屬品等等，將何其有 幸，雖然是麻煩之事，仍向您提出(後略)⁹⁴。

91 許佩賢，《殖民地台灣的近代學校》，頁 198-221。有關 1898 年公學校令及公學校規則公布體操及唱歌 為正式教科資料，轉引自台灣教育會，《台灣教育沿革誌》(台北：台灣教育會，1939)，頁 230-233。

92 伊澤修二（1851-1917），日本長野縣人，教育家，於西元1895 年-1897 年擔任台灣總督府學務長。

93 音樂曲調掛是日本於明治 12 年為實施音樂教育而著手調查東西方音樂所設的國家機構，伊澤為其掛

93 音樂曲調掛是日本於明治 12 年為實施音樂教育而著手調查東西方音樂所設的國家機構，伊澤為其掛