第四章 研究結果與討論
第二節 台東縣排灣族地區學校「民族教育活動」課程的實施
一、學校藉由藉「民族教育活動」的實施，以尊重各原住民 族文化特性及價值體系正式的教學課程，發展出正向的 民族態度
1998 年公佈《原住民族教育法》中之「民族教育」是指依原住民族文化特 性，對原住民學生所實施之傳統民族文化教育。不論是 1996 年至 2000 年教育 部在國民小學實施的「鄉土教學活動」；1996 年迄今持續推展「教育優先區－
發展原住民教育文化特色」；2001 年《九年一貫課程綱要》實施的「原住民語 文」；或 1998 年《原住民族教育法》公佈實施之後，原民會補助學校所推展的
「民族教育活動」。學校藉由藉「民族教育活動」的實施，以尊重各原住民族文 化特性及價值體系正式的教學課程，發展出正向的民族態度。受訪學校對於實 施民族教育的看法，因各校背景不同等因素的不同而有差異（文件
SP1-970606；文件 SP2-970606；文件 SP3-970606；文件 SP4-970606）。
（一）以族語為主軸融入領域課程，學童能夠學習部落文化的精 髓，傳承祖先遺留的智慧，並能認同族群文化，建立民族 自信心
Aluj 國小位於台東縣最南端，居民多為排灣族人，文化含括南排灣及東排 灣的特質，其所展現的文化獨特性、文化交流性是最重要的部落文化資產。學 校結合部落研發排灣族語教材，課程從部落故事（族語情境學習營）中學習本 土歷史、地理、自然環境、語文、藝術等，希望以此課程成為具有開創性、永 續性的「民族教育活動」，能夠把民族文化的內涵傳承下去，使學生能夠認同本 族群文化、領略傳統文化之優美，建立民族自信心（文件 SP1-970606）。曉蘭 主任說明學校實施「民族教育活動」的目標。曉蘭主任說：
透過學校每週請部落耆老來說部落故事，讓學生能夠學習部落歷史、
地理、自然環境、語文、藝術…等，再配合傳唱部落古調歌謠，學習 傳統舞蹈、傳統貼布繡教學與圖騰的製作，使學生能夠認同本族群的 文化、感受傳統文化之優美，進而建立民族自信心。（訪 SP1D2-981128）
Ka-a-luwan 國小以「母語學習及傳統生活體驗」為主，並輔以「傳統歌舞
的採編、指導研習」、及「傳統編織、刺繡、木雕」等技藝的指導，希望藉由「民 族教育活動」相關教育措施及活動的實施，讓學生學習尊重各原住民族文化特 性及價值體系，讓原住民學童活在部落、學習在地文化的精髓、傳承祖先遺留 的智慧與使命。阿美族籍的小東校長表示：
我自己也是原住民，就站在族群個人的思維上，這個「民族教育活動」
是要耕耘的、扎根的。那並不會因為不同的族群，有不同的學校經營 方式。我覺得能透過學校教育的體系及指導策略，傳承及發揚本族傳 統文化，讓社區青少年了解自己族群的文化特色，並習得本族群的傳 統藝術文化技能。並以部落文史採編錄製供師生做本土歷史文化教學 活動的主題；透過課程的安排傳承母語、傳統歌謠及舞蹈，讓學生去 發現自己族群文化的特色，或培養對本土文化的興趣，奠定對文化工 作的知能。（訪 SP4P-981121）
歸納以上受訪者之看法，受訪者認為透過學校民族教育課程的設計，讓學 生能夠學習部落歷史、地理、自然環境、語文、藝術…等，規劃多元的教學活 動，使民族的概念融入於教學的內容中，使學生能夠認同本族群文化、領略傳 統文化之優美，進而建立民族自信心。
（二）強化採集族群與部落歷史的活動，了解族群遷移與歷史，
讓學生珍視自己的文化，培養愛護環境與鄉土的心
Qaljapan 國小則是希望能夠讓學生從家庭、部落中學習，透過實際的古道 踏查體驗先人足履；小立主任帶學生到部落去採集歌謠、文史，了解族群遷移 歷史背景，讓學生能夠珍視自己的文化。培養愛護環境與鄉土的心。Qaljapan 國小小立主任說：因為我是排灣族的女婿，所以我會比較關心這些事情。學校的規劃是 要透過古道踏查了解族群遷移歷史，讓學生能夠實際去體驗祖先過去 的生活。後來我研究所做的研究－「土坂地區傳統歌謠的研究」，我在 採集歌謠時也同時會問一些部落的歷史，我就覺得這些應該可以讓孩 子去做，讓學生能夠嘗試自己採集 vuvu（祖先）之歌，然後再將採錄 之傳統歌謠，進行分析、整理，並編輯排灣族傳統歌謠教材，讓學生 能珍視自己的文化。我們是希望讓孩子從家庭、部落中學習。
（SP3D-981125）
為避免部落在地文化資產流失，在學校與社區資源的支援下，以部落文化
的保留與承傳為目標，將部落文化資源融入教學領域，並編撰成果讓後代子民 之學習教材與族群資產。藉著實施「民族教育活動」來提升學童對族群文化之 認同、珍惜，並凝聚社區力量，致力傳承及發揚先祖文化，落實排灣傳統藝術 與文化。本部落的 Pacavalj 國小小華主任說：
持續推動「尋道祖智」活動，除體認先祖過去生活史外，並進行部落 遷移史、部落傳統社會制度等歷史採集，以數位保存、出刊等方式，
來編撰在地文化之教學教材。藉由「月桃編織」「光華琉璃」活動，體 會先祖傳統技藝之美。除了學校鄉土語言課程之外，假日還讓學生及 家長已起來學習族語、學唱部落歌謠、學會傳統舞蹈及祭儀，每年都 收獲祭慶典中展演。我們就藉著實施「民族教育活動」，來提升學童對 自我文化之認同、珍惜，並凝聚社區力量，致力傳承及發揚先祖文化。
（訪 SP2D-981125）
歸納以上受訪者對學校實施「民族教育活動」目標之看法，學校透過實施
「民族教育活動」課程，規劃多元的教學活動，讓學生除了學校的正式課程外，
仍可學習到部落傳統藝術與文化，凝聚社區力量及致力傳承、發揚先祖文化，
提升學童對自我文化之認同，並建立尊重與欣賞他人文化的態度。
二、台東縣排灣族地區學校「民族教育活動」課程實施的現 況
「民族教育活動」的推行迄今多年，學校積極規劃與執行，台東縣排灣族 地區學校各有其實施成效。事實上，「民族教育活動」是一項文化復振的重要工 程，推動此一工作，必須考量整體教育文化的生態，從學校、家庭與部落的文 化、課程教材教法及相關政策與制度等配套方面作深入分析。
（一）Aluj 國小所在部落含括南排灣及東排灣的文化特質，前 任校長為本部落排灣族籍，且擔任排灣族語召集人，以族 語為學校「民族教育活動」發展重點。校內多位排灣族籍 的教師對於傳統文化有研究，學校能夠規劃多元的「民族 教育活動」
Aluj國小位於台東縣最南端，是西部進入東部的要塞，居民多為排灣族人，
含括了南排灣及東排灣的原住民族文化特質。部落所展現的文化獨特性、文化 交流性是重要的部落文化資產。Aluj國小在2007年設置原住民族教育資源教室
之後，持續推動「民族教育活動」的課程有「研發排灣族語教材」、「排灣族 歌舞劇」、「排灣族鼻笛」等三大主題課程。希望藉由學校的教育將排灣族傳 統文化永續性的發展（文件PS1-981120）。
1.實施「研發排灣族語教材」、「排灣族歌舞劇」、「排灣族鼻笛」
等三大主題課程，傳承部落排灣族文化
Aluj國小從1993年「國民小學課程標準」將「鄉土教學活動」納入學校課 程時，開始教授母語及鄉土文化課程。由於，前二任校長都是當地的原住民籍 校長，在族群、文化認同過程中有很大的使命感（松淑惠，2008）。況且，學校 有多位熟悉排灣族傳統文化的教師，所以就開始積極研發適合本地學生學習的 鄉土文化教材。至2007年爭取設置「原住民族資源教室」，讓學校推動民族教育 的腳步往前邁進。在98~100年的「民族教育活動」中程計劃中，以「研發排灣 族語教材」、「排灣族歌舞劇」、「排灣族鼻笛」等三大主題課程，希望透過
「民族教育活動」的實施，將部落排灣族文化持續傳承（文件PS1-1）。Aluj 國小曉明主任說：
學校學生幾乎全部都是原住民籍，且大部分為排灣族籍，再加上學校 教職員有許多對於排灣族文化有深入的研究，所以學校很自然的會去 推動「民族教育活動」。而前任校長是排灣族語召集人，所以學校會以 族語為學校發展重點。因為他說：「我們如果在做傳統歌舞、木雕教學 時，都是說國語的話，那種感覺會很奇怪，好像教的不是我們的東西。」
所以我們的學校一直堅持在語言的教學，語言是非常重要的。（訪 SP1D1-981202）
Aluj 國小從「鄉土教學活動」時就開始積極研發適合本地學生學習的鄉土 文化教材。因為前任校長是排灣族語輔導召集人，所以規劃以學生學習為基本 架構，設計多樣性的教材與教學資源，包括編輯排灣族語教材、發展母語繪本 導讀、教師教學手冊及建置母語教學網站等教學資源。尤其是繪本部份，曉明 主任提到：
我們編輯的繪本是以排灣族語為主軸，分為低、中、高年級，我、我 與家人、我與社區的架構來設計繪本。另外，學校也設計一些口袋書、
學習存褶及ez go學排灣語等，讓學生可以學會排灣語，現在在做的也 是配合現在所使用鄉土語言版本（政大版）的學習單。（訪PS1P-981126）
另外，「排灣族鼻笛」、「排灣族歌舞劇」兩項主題課程，因為校內教師具有
此專長，於是校內成立「鼻笛社」，指導學生吹奏，並於假日指導進階班，現在 學生已能夠在學校活動或部落活動表演（札記 PS1-970606）；傳統樂舞融入藝 術與人文課程領域，以引導學生學習傳統歌謠及舞蹈，學校的「歌舞隊」參與
「原住民 e 起舞動歌舞劇」都有很好的成績（文件 SP1-981120）。曉明主任說：
學校樂舞教學也包含鼻笛教學，由古老師來指導學生。歌舞劇方面，
是以部落相關文史和技藝為學習的教材，也透過在地耆老和支援教師 的協助，引導學生學習傳統歌謠及舞蹈。歌舞隊從92年（2003）開始 就參加「原住民e起舞動歌舞劇」，都有很好的成績。去年（2008）獲 東區第一名及最佳指導獎，也參加了全國的決賽。（訪SP1D1-981202）
今（98）年剛到任的小龍校長對學校「民族教育活動」以「族語」為發展 主軸很清楚。除了族語外，教師中多位排灣族籍教師對於排灣族傳統歌舞、藝 術文化具有專長。所以為配合教師專長、時間，規劃將「教育優先區」及「民 族教育活動」計畫整合，在行政會議中討論，並於每學期課程計畫中結合部落 的節慶、祭儀，將傳統文化課程排入在彈性課程或融入領域課程中讓學生來學
今（98）年剛到任的小龍校長對學校「民族教育活動」以「族語」為發展 主軸很清楚。除了族語外，教師中多位排灣族籍教師對於排灣族傳統歌舞、藝 術文化具有專長。所以為配合教師專長、時間，規劃將「教育優先區」及「民 族教育活動」計畫整合，在行政會議中討論，並於每學期課程計畫中結合部落 的節慶、祭儀，將傳統文化課程排入在彈性課程或融入領域課程中讓學生來學