名詞解釋

志願服務是在非營利組織或計畫中所辦理的活動，其內容是對社群或志工本 身有利的，且參與者是發自內心參與，亦即投入的過程並不具強迫性。此外，志 願服務原則上為不支薪同時是由單位來指派職務的活動（Volunteering Australia, 2005）。至於遺產則包含了自然與文化的環境和有形（tangible）與無形（intangible）

的內容，故從地景、遺址到知識及生活經驗皆可以是遺產（ICOMOS, 1999），其中 世界遺產是經由《世界遺產公約》締約國推薦、通過世界遺產委員會（World Heritage Committee）審議的文化和自然遺產，有著超越國界及由全世界人們共享的意義。

而博物館作為非營利、對外開放、具備展示有形與無形遺產功能，且目的是為提 供教育及樂趣的機構（ICOM, 2007），其與遺產有著密不可分的關係，故本研究在 相關文獻的檢視上包含了遺產及博物館中的志願服務。然而，個案中的志願服務 類型實屬世界文化遺產中的志願服務，因此當筆者提及與個案相關的遺產志願服

務時，尤指參與者於世界文化遺產中擔任志工並執行任務的活動。

二、計畫型休閒  

本文中的計畫型休閒是譯自 Project-based Leisure 一詞，其為 Stebbins 於 2005 年所提出的休閒類別，意指短期且通常是特殊場合或是屬於一次性的休閒活動，

如籌辦生日派對、參加登山行程及擔任運動賽事志工等皆歸類於此。儘管投入計 畫型休閒的人們所執行的任務難易度適中、且並非刻意去培養，在參與這類休閒 活動時多半需要付出心力並運用技能來完成（Stebbins, 2005）。

三、遺產教育  

縱然遺產可區分為自然和文化環境，目前在談論教育時多半傾向於後者，因 為文化遺產被認定是喚起青年對環境及共享歷史意識的媒介，所以尤受重視。另 一方面，UNESCO 作為世界遺產教育的領頭羊，其陸續推出的教育活動近年來也 備受矚目，因此筆者在爬梳相關文獻的過程中，一併討論了世界遺產教育的內涵。

然而遺產教育無論是在地方或是國際的層級，皆強調了在地與全球的連結，且對 於學習者有著相似的期許。今日個案作為混合地方與國際參與者的活動，即使是 在世界文化遺產點上操作，本研究於此所定義的遺產教育較為廣泛，亦即涵蓋了 文化遺產與世界遺產，以利更深入地探討休閒融入遺產教育之情形。

四、非正式教育

非正式教育一詞譯自 informal education，指的是個人偶然在日常生活中產生的 學習，意思即是人們可能透過圖書館、市場……各式環境取得知識（黃富順，2000），

而與非正規教育相同，兩者都是會在休閒時間出現的學習途徑，只是因為沒有教 師或組織人員的指導，其自主性更高，也因此本文特意將非正規和非正式教育分 開來談，一併討論青年在不受組織管理的自由時間內所產生的自主學習，期盼能 夠藉此更全面地檢視，世界遺產志工參與者在活動期間的學習情形。  

五、世界遺產志工  

世界遺產志工譯自 World Heritage Volunteers 一詞、為 UNESCO 於 2008 年首度 實行的活動，屬於世界遺產教育計畫中的一環。該項目內容主要是由世界遺產志 工營及世界遺產教育所組成（UNESCO, ICOMOS & IUCN, 2012），換言之在地方組 織的規畫下，來自世界各地的青年會和當地人在活動中，以志工的身份實際維護 世界遺產並學習相關知識。