第二章 文獻探討
第二節 休閒態度之理論分析
由於生活水平提昇，休閒生活日漸受到重視成為趨勢，但現代社會消費者 所欠缺的不是休閒場所及休閒活動，而是正確的休閒態度，所以更不容忽視消費 者之休閒態度。休閒態度的形成，除了會受到個人過去休閒經驗與社會規範所影 響，經過週遭環境與角色的改變，休閒態度也可能隨之而改變（黃妙芬，2003）
近年來，由於休閒意識逐漸抬頭，人們在工作之餘，更加注重個人之休閒活動。
本研究針對職業婦女對休閒態度的情形加以探討。因此，本節旨在探討休閒態度 的理論分析，包括休閒態度的意涵及職業婦女休閒類型、休閒態度的理論基礎，
進而探討休閒態度的研究層面分析。
壹、休閒態度的意涵
根據『韋氏國際字典第三版』，「休閒」一詞其英文“leisure”主要來自拉丁 文中的“licere”，其意義為從「工作中獲得自由活動時間」，意指「被允許」 (to bepermitted) 或自由 (to be free) 的時間（沈清華，2006）。而態度是學得的，不 是天生，且帶有持久性，一旦形成後不易改變。此外，態度包含認知、情感、行 為，並且個人對別人、對事物或對觀念的態度，可能是正面，也可能是負面（張 春興，2010）。茲將休閒的定義及休閒態度的意涵加以闡述，再將職業婦女的休 閒類型說明如下：
一、休閒的定義
亞里斯多德將休閒認為是一種心靈的狀態，活動是因為了本身的目的而從 事，對雅典人而言，休閒是一種理想的狀態，使心靈和智慧受啟蒙的機會，而在 柏拉圖的「政治學」書中說明：「休閒是管理和被管理的自由時間」(Kraus, 2001)。
而Godbey (2003) 認為休閒是個人除去「滿足工作」與「自我維生」等必須事務 之後的剩餘時間，也就是在工作、義務、責任以及生存時間之外，所擁有的相對
自由時間，為了要滿足個人的消遣，或是滿足自我所從事一系列之活動。周韋杉
（2011）也指出休閒是個人可以自由支配的時間下，依自己意願主動參與，全心 投入並樂在其中，可放鬆身心、紓解壓力、消除疲勞及提升自我心靈之活動。
本研究從許多國內外研究者（文崇一，1990；李力昌，2014；林佳霓，2013；
高俊雄，2002； Maslow, 1987）採取的休閒概念中，可歸納為時間、活動、體 驗、行動、自我實現五個觀點，以下加以闡釋。
（一）時間的觀點
從時鐘時間 (clock time) 的觀點，休閒是扣除人類為維持生命現象、遵守 實行責任義務，或為了謀生存必須從事的活動後，所剩餘的時間 (residual time) 。 在這段剩餘的時間內，我們可以依照自己的自由意志選擇想要做的事。因此，
剩餘時間又進一步被稱為自由時間 (free time) ，或休閒時間 (leisure time) 。
（二）活動的觀點
以活動形式 (forms of activity) 的觀點來衡量休閒是非常普遍，如果我們可 以依照活動的形式，將某些活動認為休閒活動時，那麼，當人們從事這些活動時，
就可以說他們是在休閒了。這些活動是經過選擇的，不論是自已主動選擇的或被 指定參與的，最終的目的都是在均衡生活體驗，健全生活內涵，或者提升生命品 質，以改善身心，滿足內生需求。故許多遊戲、運動、藝術活動、民俗活動、社 會交際活動，甚至一些看起來像是工作卻又不是工作的活動，例如清洗自己的車 子，往往都被稱為是休閒活動。
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（三）體驗的觀點
以時間來衡量休閒是客觀性的定義，從個人的體驗來定義休閒是主觀的，
包括參與者的心思狀態 (state of mind) 、態度傾向與參與體驗 (experience) 。此 外，休閒和自由時間是兩件不同的事情。大部份的人都可以有自由時間，但並不 是每一個人都會休閒，因為休閒是人類的一種心思狀態，也是為了滿足自身之休 閒需求與期望，所自由選擇參加的活動，並藉由活動以獲致經驗及增廣見聞。
（四）行動的觀點
休閒是參與者付諸實踐的行動，而不應該只是一種感受或心情而已。在日 常生活中我們經常可以觀察到，一個人生活中的精神情緒與其實際參與的活動有 密切的關係。一個人與其他參與者之間的互惠交流、從活動中的自然環境，或人 為設施服務感受到的刺激或面臨的挑戰，以及在活動中扮演某項角色，或擔任某 項任務過程中表現的能力水準，都是影響一個人生活體驗與滿意重要的因素。
（五）自我實現
從休閒是一種行動，表達參與者個人的自由意志，選擇自己喜好的活動的 觀點來看，休閒體驗很自然的成為一種可以促進個人探索、了解、表達自已的機 會。同時，一個人在維持基本生命和安全的需求獲得滿足之後，就自然會去尋求 自我實現的滿足 (self-actualization) 。此研究觀點認為休閒提供了很特別的環境，
促使人類得以自我實現，在工作或其他責任義務性活動中，雖然存在著客觀上的 約束或限制，但是透過對活動的參與、投入、開啟自我的天分、能力與潛力，從 這過程逐漸去蘊育豐富、細膩、精緻的生活體驗，依然可以促進自我實現的形成。
綜合上述可知，休閒是指能得到休息放鬆，也是生活上的平衡，可以在除 去必須事務之外的剩餘時間，自主及自決的從事自己喜歡的多樣化、有成長與發 展性、有樂趣、有意義活動，進而達抒解壓力、達到自我實現之效果。本研究將 休閒定義為：職業婦女在自由時間內（扣除工作、義務、責任以及生存時間之外），
依個人自由意願、興趣及選擇，從事被允許的、有益身心健康的各種動態或靜態 正當活動，並能獲得身心滿足的活動。
二、休閒態度的意涵
所謂態度是指對一種信念的堅持，而休閒態度是個體對休閒的一種信念、情 感及行為的表現，它會影響個體休閒參與的情形(Neulinger, 1981)。而關於休閒 態度的定義，國內外學者有許多解釋，整理如表2-4所示：
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表 2-4 休閒態度的定義 休閒態度的定義
研究者 年代 休閒態度定義
Iso-Ahola 1980 休閒態度是經由學習，在人、事、物互相影響下，逐漸發 展而來，它是一個社會化的歷程，將個人所接觸到的變成 知識、技能及態度，同時也形成對社會及個人有益的休閒 行為。
Ragheb
&Breard
1982 休閒態度是個體對休閒的情形、知識與信念，對休閒的喜 歡與否的情感、個人對休閒的準備；將休閒態度區分為認 知、情意與行為三個層面。
林清崎 2002 休閒態度是從個人的經驗中透過學習而形成的，遊憩經驗 能幫助個體擴展對休閒的知識和信念，進而為休閒態度奠 定基礎。
周瀅瀅 2007 休閒態度係指個人休閒所表現的看法、認知與好惡情感行 為表現，進而影響個人的參與情形。
劉融融 2007 指個體對休閒對象表現喜好較為持久的評價性反應，它表 現在個人的認知、情感和行為意向上。
林俞廷 2008 休閒態度指參與者在參與休閒活動時，對於此休閒活動所 產生的好惡程度。而休閒態度也是指個人對一般休閒活動 的想法、感覺及行為，並且會影響個體在參與休閒活動時 所選擇的活動類型。
鄭沛琳 2009 休閒態度係指體將休閒時的行為呈現於外的表徵，有些是 休閒的本身，有些是休閒時的場所或設施，有些是休閒參 與時的人或事或物，有些則是與休閒相關的休閒政策或規 劃等。
郭明珠 2012 休閒態度為個人在從事休閒活動時所抱持的某種特定想 法、感受和行為的意向。它表現在個人的認知、情感和行 為意向上；並且是在個體與外在環境中的人、事、物交互 影響下透過學習逐漸形成，經由個體將其內化最後發展成 為休閒行為並具有引導作用。
林佳霓 2013 個體對休閒對象表現出喜愛的且較為持久的評價性反應，
它表現在個人的休閒認知、休閒情感和休閒行為意向等三 個層面的總和上」個體對休閒對象表現出喜愛的且較為持 久的評價性反應，它表現在個人的休閒認知、休閒情感和 休閒行為意向等三個層面的總和上。
綜合上述有關休閒態度的定義，本研究認為「休閒態度」（leisure attitude）
為個體在自由時間內及最適當空間從事休閒活動時，所抱持的認知、情意和行為 的意向上，可使身體能獲得健康，心理獲得滿足、愉快、增進情誼，促進親子關 係等。並且是在個體與社會系統中透過學習體驗逐漸形成，再經由個體將其內化 最後發展成為休閒行為。
三、職業婦女休閒活動類型
休閒最基本的目的在於利用閒暇時間，藉具創造性和有意義的活動改善生 活品質，休閒活動不僅帶給人們生理上的好處，深層的心理、精神、和靈性方面 也因此獲得提昇（徐慶忠，2006）。陳欣怡（2002）的研究發現，休閒態度愈正 向積極，則休閒行為參與程度就愈高。關於休閒活動的類型，由於休閒活動的種 類及範圍眾多，有動態、靜態，也有室內的、戶外的，若要進一步分析，就需要 對其加以分類。本研究以研究目的及針對職業婦女從事的休閒活動，主要參考林 俞廷（2008）主觀分類法所提出的六大類休閒活動類型，再參考其他學者（吳佳 玲，2003；林秋慧，2005；陳彰儀，1985）研究結果，職業婦女主要的休閒活動 有親子活動、生活性活動及休息性活動，將休閒活動類型分成八大類：
（一）視聽娛樂型活動：上網、看電視、看電影、聽音樂、聽演唱會、唱KTV等。
（二）社交性(生活性)活動：訪友聊天、聚餐、逛街購物、社團活動、宗教活動 等。
（三）戶外遊憩型活動：單車之旅、散步、郊遊、健行、釣魚（蝦）、露營野餐、
肉等。
（四）文化型活動：國內外旅遊、社會服務活動、戲劇表演、聽演講、政治活動 等。
（五）運動型活動：球類、水上活動(ex.游泳) 、慢跑、攀岩、健身房等。
（六）藝術嗜好型活動：攝影、飼養寵物、收集、園藝性活動、玩樂器、繪畫、
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手工藝品製作、戲劇活動等。
（七）親子性活動：與小孩有關之活動等。
（八）休息性活動：睡眠、發呆等。
貳、休閒態度的理論模式
為了解休閒態度之理論，對休閒態度的形成以及休閒態度與休閒行為之間的
為了解休閒態度之理論，對休閒態度的形成以及休閒態度與休閒行為之間的