因為孤獨感是人類共有的情感，每個人在各種情況下都有可能產生，所以筆 者無法將所有種類（事實上也難以截然劃分）的孤獨一一細究，乃此論文的研究 限制。筆者擷取了三個面向來討論：由「生理」、「心理」和「環境」所造成的孤 獨，期望能藉這幾個面向的整理歸納，提供讀者觸類旁通。
隱士、閉關等「出世」的宗教式、靈修式的孤獨較為極端，完全脫離社會、
遁入深山，此種離群索居的生活方式，乃屬於個人鍛鍊心性更高層次之心靈追求，
不適用於普羅大眾（含兒少讀者），故不在本論文研究範圍內。
筆者選用的三本研究作品分別是上述三類的指標性作品：《刺蝟的優雅》、《吞 鑰匙的男孩》與《少年 Pi 的奇幻漂流》，分別探討「天才」、「過動兒」與「漂流 者」在獨處時的言行與思慮，同時加以討論「心理造成的孤獨」、「生理造成的孤 獨」與「外在環境的孤獨」。這三類的孤獨者，都有值得我們學習的部分──天 才，思考的樂趣，透徹人生真理；過動兒，想像的樂趣，擺脫框架束縛；漂流，
意志的鍛鍊，身為人的可貴：三者皆鼓勵兒少讀者思考人性的獨特、珍視生命。
再者，考量到「故事」較能對兒少產生內化的影響，因此筆者選定國外的翻譯小
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說來做為本論文的研究研究作品。另外，其中的《少年 Pi 的奇幻漂流》及《刺 蝟的優雅》也是借重作品本身的暢銷度，這兩本作品被改拍成電影：《刺蝟的優 雅》藉由法國導演蒙娜．阿夏雪（Mona Achache）躍上大銀幕，曾在臺灣上映；
《少年 Pi 的奇幻漂流》則由臺灣導演李安改拍為電影，甚至於臺灣取景，筆者 認為這將會更容易建立在臺灣觀眾已知的基礎上引起共鳴，並且更快引發深層的 思考。除了以上原因之外，筆者也認為國外作品的說教意味較國內作品低，隱藏 在研究作品之中的寓意會比較容易傳達到讀者心中。
在「孤獨」的研究主題範圍選定上，筆者考量引發孤獨的原因有很多，獨處
（如：監禁）、身世（如：孤兒）、職業（如：獨立藝術家）……等等，因此筆者 抽取了研究作品中的主角分別身處由「生理」、「心理」及「環境」所造成的孤獨 來區分，且三類孤獨各成一章。
《刺蝟的優雅》是法國小說，描寫兩位主角分別是：知識淵博卻刻意低調的 四十二歲女門房荷妮，與深諳理論又熱愛思考的十二歲富家小女孩芭洛瑪。芭洛 瑪年僅十二歲便飽含學識，常常將「深刻思考」當作樂此不疲的自我課題，但也 因為身處富裕家庭，看見上流社會虛偽且宿命的一面，因此而厭世，秘密且嚴密 地計畫在十三歲生日當日（也就是故事開始的一年後）結束性命，將死亡停留在 最文學的美麗時刻；在此之前，因為新住戶小津格郎的入住，她認識了神秘的門 房──荷妮，並目睹荷妮如何優雅、如何極力顯拙，好讓自己能藉由不起眼的門 房一職，盡情享受不欲人知的優雅生活，在此探索的過程中，芭洛瑪被激起強烈 的好奇心，最後還因門房驟然離世，就此捨去了輕生的念頭。
第二部研究作品《吞鑰匙的男孩》將主角設定為小學高年級的「過動兒」， 礙於每個人身邊未必會有與過動兒相處的經驗，我們可以藉由閱讀，進入過動兒 的內心世界。過動兒雖然無法清楚表達所思所想，也時常伴隨肢體上無法自制的 脫序行為，但是過動兒往往有異於常人的想像力或創造力，極有可能是某種領域 的天才，因此筆者好奇的是過動兒的心理狀態，究竟他們在想些什麼呢？也許只 要善加啟發，便能幫助他們推向常人無法到達的成就。
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《吞鑰匙的男孩》以過動兒喬伊為第一人稱，在脫序的行為背後，他其實敏 感脆弱；礙於不受控的行為，他如何觀察、如何反省，又如何體貼，卻又止不住 一再犯錯的肢體行逕，一直在他的心裡交戰著。喬伊與各種人互動的情形，能為 讀者帶來許多思考，師生、母子、祖孫，甚至友誼、醫生與病患的相處，這些內 容與主題都值得探討。
喬伊跟一般的小朋友不同，總是蹦蹦跳跳，片刻無法靜下，在他的認知中，
他自己是這樣形容自己的：
怎麼想就怎麼做，這可能是其他每個人的運作方式，卻不是我平常的運作 方法。通常我起床時，彈簧會在我腦袋裡跳躍，彷彿我置身在彈珠機遊戲 裡，而我就是那顆彈珠。20
作者以過動兒為第一人稱開展了這本小說，天真的語氣傳達了過動兒無法隨意志 控制言行的深深無奈。
《少年 Pi 的奇幻漂流》則是以主人翁帕帖爾．Pi 在海上的獨自漂流為軸線，
帶出主角如何在絕境中生出強大的求生意志，充分利用每一分資源，與猛獸孟加 拉虎（名為理查．帕克）戰戰兢兢地朝夕相對以延續生命，壯大心性，最終度過 難關，順利活了下來。
本論文所使用到的研究作品及相關文獻，一概只使用中文文本（包含譯文文 獻）。本論文所使用到的三本研究作品，筆者將只討論內容與本論文主題「孤獨」
相關的部分，以避免偏離主題。
依循著筆者本身的閱讀經驗，本論文研究文本的選擇也為影響筆者個人較深 的作品，是以貼近個人孤獨經驗的文本為取材，如上所述分別為：《刺蝟的優雅》、
《吞鑰匙的男孩》與《少年 Pi 的奇幻漂流》。首先是《吞鑰匙的男孩》，探討的
20 傑克．甘圖斯 (Jack Gantos) 著，陳淑智譯。《吞鑰匙的男孩》(Joy Pigza Swallowed the Key)。
臺北：臺灣東方出版社股份有限公司，2002 年。頁 86。
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是「過動兒的孤獨」，由於過動症的症狀，主角不擅表達內心想法，加上外在種 種無法自行控制的行為，導致人們不能理解其反常行為的原因，進而產生「誤解」， 因此《吞鑰匙的男孩》所探討的是「無法表達心聲的孤獨」。
在《刺蝟的優雅》中，荷妮與小津格郎先生藉由閱讀文學作品、鑑賞電影的 方式豐富內在的生活，儘管在其他人眼中，兩人的地位是如此不同，但卻因為經 典文學著作《安娜‧卡列尼娜》，召喚出彼此的共同愛好：文學。一句「幸福人 家彼此都很類似，可是不幸人家的苦難卻各不相同」21，在與眾多人的交會中，
如同敲響心房的暗號，讓荷妮心中這道充滿防衛的鎖，終於尋覓到開啟的鑰匙；
儘管在遇到小津格郎先生之前，她並不打算將自己的真實愛好公諸於世，永遠想 當個平凡無奇的門房。這位馴服刺蝟的小津格郎先生總是從容優雅，對生活細部 的講究處處透出個人品味；荷妮則是低調地擁有自己的小天地，在閒暇的時候就 埋首於閱讀，透過閱讀來提昇自己。朱少麟的《傷心咖啡店之歌》22中提及「發 展良好的內在」是：「不只沒有靈魂脆弱的跡象，還是個體魄與精神上都特別強 壯的人」。23
以上《刺蝟的優雅》、《吞鑰匙的男孩》、《少年 Pi 的奇幻漂流》24三本文本的 作者分別是美國、加拿大、法國國籍；在其中一本文本《刺蝟的優雅》〈作者序〉
中，即有提及「孤獨」一詞──「孤獨，這是世界共通的問題，身處於任何一種 文化中的人，總有一天都會體會到它的」。25顯見「孤獨」是為各國作品中都會囊 括到的議題，更是每個人生活經驗中都具備的一部分。
為什麼要研究孤獨？安東尼．史脫爾《孤獨》一書中提到：
一個人如果有勇氣接觸並表達最深處的情感，同時還知道他不必擔心被拒
21 妙莉葉．芭貝里 (Muriel Barbery) 著，陳春琴譯。《刺蝟的優雅》(L'élégance du hérisson)。
臺北：商周出版，2008 年。頁 159。
22 朱少麟著，陳淑智譯。《傷心咖啡店之歌》。臺北：九歌出版社有限公司，1996 年。
23 朱少麟著，《傷心咖啡店之歌》，頁 68。
24 除了小說著作以外，《刺蝟的優雅》及《少年 Pi 的奇幻漂流》都在臺灣有上映電影版，《少年 Pi 的奇幻漂流》是因臺灣導演李安所拍攝而聲名大噪，因此是電影帶動此小說的暢銷。
25 《刺蝟的優雅》，〈作者序〉，頁 12-13。
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絕、被批評，或被視為異類，他的內心就常會出現一種重組或揀選的過程，
並連帶地給他一種平靜感，也就是一種已觸及真理最深處的感覺。26
對於「孤獨」，古今中外的討論都不少見，但是強調「孤獨的正向積極面」卻為 少數。筆者認為創作者、哲學家獲得啟發的來源，都少不了與孤獨作伴，是非常 值得學習且能陪伴一生的絕佳技能，更是現代許多人所缺乏的能力，故有其研究 之價值。
孤獨的目的是為了迎向眾人時，更圓滿的自己。如同每個人就學中的每一度 畢業，都只是階段性的結束，都需要一個暫時的休止符，才好走更遠、更長，之 後再繼續向上進修，而不是從此以後停滯不前，或是再也不邁出步伐。獨處於自 己的世界，反思自己是怎麼回事，再整理出適合自己與世人相處的方法，好來達 到跟眾人和諧相處的目的，所以要強調的一點是，孤獨的目的並不是為了排外，
不是為了追求「純粹的孤獨」27，而是在適當地思考及沉澱之後，能夠更清楚自 己的處境，在群體中的應對進退也能更加圓滿。
以下是本論文中，筆者欲探討的研究問題：
一、孤獨的意義與其可能性為何？在研究作品中的表現為何？
二、研究作品中的角色如何享受孤獨，及其樂趣何在，或者因為獨處，獲得什麼 樣的啟發？
三、這些研究作品能提供兒少讀者什麼樣關於「孤獨」的啟示，使其了解孤獨的 意義？
因此，筆者期望透過本論文的研究，能從研究作品中一窺「孤獨」在文學中 的面貌，提供兒少對孤獨有更深刻的了解，甚或培養與孤獨共處的能力——此為 本論文之研究目的。
26 安東尼．史脫爾 (Anthony Storr) 著，張嚶嚶譯。《孤獨》(Solitude)。臺北：八正文化有限 公司，2009 年。頁 30。
27 筆者所謂的純粹的孤獨，乃是指「完全與世隔絕，猶如隱居者」的生活模式。