在這個學習要求「速成」的時代，我們不得不承認，對科技產品的使用能力 是「長江後浪推前浪」，若是教育者能發展更多傳播知識的方法，不僅能跟上時 代的腳步，也更能將教育推廣到更有效的境界。
91 中國的南宋詞人辛棄疾〈醜奴兒〉：「少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新辭強說愁。
而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋」。大致的詞意是：年輕時不諳世事，
不懂愁思為何，還因此登上高樓，刻意去找尋傷春悲秋的情緒，要來寫入詩詞；如今飽嘗世事，
反而顧左右而言他，就說秋天真是涼爽啊！
92 岸見一郎，古賀史健著，葉小燕譯。《被討厭的勇氣：自我啟發之父「阿德勒」的教導》。臺北：
究竟出版社，2014 年。
93 岸見一郎，古賀史健著，葉小燕譯。《被討厭的勇氣 二部曲完結篇：人生幸福的行動指南》。 臺北：究竟出版社，2016 年。
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筆者不禁想像，未來兒童乃至於青少年，在科技產品普及的狀態下，兒少的 生活環境中被眾多迅速且豐富多元的科技產品環伺，當有所疑問時，動動手指就 可以取得知識，不可否認「書籍」將被推後至更次要的學習媒體選項。因此，站 在教育者的角度，需隨機應變，因為「出書」未必是傳遞學問給兒少的普及方式，
而是「大多需要」音樂、動畫、電影乃至於網路影片等，由這些刺激兒少感官、
引起兒少學習興趣的媒介來拋磚引玉，方能讓兒少碰觸到書本，吸收更高深的學 問或省思。因此，筆者認為兒少文學的推廣可以開發更多種傳播媒介，例如：將 更多文學著作濃縮為歌曲，編寫歌詞，把「閱讀」轉化為「歌唱」，當然知識的 深度不可能用歌詞的隻字片語完整表達，不過卻不難想見，這些媒介不失有拋磚 引玉的效果，若是成功引起學生的興趣，相信引導他們去閱讀真正的書籍，或者 就算從未讀過，也至少因為歌曲的傳唱，在心中留存對此書的概念，或多或少都 會發揮影響力。而就家長或師長的角度思考，若是兒少讀者琅琅上口的歌曲內容，
是一部部值得閱讀的文學作品（或其它學習領域），肯定比一般「情歌至上」、「沒 營養」的歌曲更合適。在當今的華語樂壇上，筆者有關注到一些以文學作品為題 材，寫入歌詞的例子。例如：臺灣獨立音樂樂壇出身的一位創作歌手魏如萱，她 就曾嘗試以文學著作填入歌詞，例如《沒有星期五的無人島》94，歌詞如下：
我想我是魯賓遜／只有星期五可以／漂流在只有星期五的無人島／
我想我是魯賓遜／漂流求救又漂流／絕望其實深深滿足我／
不准別人發現／不准世界誤解／
當你若無其事登上我／踩著我的無人島／
成了你的無人島／沒有洋流與海鳥／或者我們根本沒有星期五／
孤獨的王子／驕傲的魯賓遜／帶著絕望的王冠／腳踩著我／
但我才是無人島／不會唱歌也不能漂流／
94 魏如萱演唱。《沒有星期五的無人島》。收錄於《沒有星期五的無人島》EP 專輯。魏如萱、黎 煥雄作詞。陳建騏作曲。亞神音樂，2012 年。
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或者我們甚至沒有了星期五／
一心一意／驕傲又自大／魯賓遜只想要離開那座我
這首歌的歌詞即是脫胎於《魯賓遜飄流記》，藉由故事中魯賓遜與星期五的互動 關係，影射現實中戀人的相處，相互需要，卻也相互牽制，當其中一方選擇離開，
剩下的一方就像座孤島，徒留巨大的失落感。
除了無人島，「金銀島」被應用在歌詞中的次數更多，筆者在歌詞網以「金 銀島」為關鍵字搜尋，就出現了至少十首歌曲，而且大多是搭配輕快的曲風，以
「童年的美好過去」作為象徵意義。例如 Energy 樂團的《金銀島》歌詞︰「熟 悉的港口旁／海風吹的清爽／擁擠的人群充滿古老的街上／西班牙小酒館／人 聲喧嚷／我遇到了一個獨眼船長／傳說中的寶藏／會在什麼地方／鼓起勇氣為 了一個夢想／地圖羅盤希望緊握手上／揚起了帆就要整裝出發／陽光就這樣灑 在肩膀／我是藍色世界的國王／就乘著金黃色的海浪／帶我去我想要的天堂」。 這首歌詞單純用《金銀島》中的航海元素來訴說故事，曲風輕快，還帶有童趣；
而同樣以金銀島為主題的另一首《金銀島》，則出於韋禮安之手，他採用了諷刺 的風格，因為他認為社會上的貧富差距極大，富有的人們唯利是圖，成天穿金戴 銀、把資源佔盡，讓窮苦的人更加無法脫困，利用這首歌曲探討此議題：
睜開雙眼打量這片陌生的土壤／腐敗的船板陪我漂流到這沙灘上／
椰子樹若問我只剩模糊的印象／追逐紙上的寶藏／
抬頭看見一張佈滿皺紋的臉龐／兩眼空洞身形瘦削白髮已蒼蒼／
腰上繫著骷髏脖子上寶石成雙／藍綠黃閃著光芒／
樹林裡的村莊出乎意料得空蕩／匕首抵在我背上忽然聽他低聲唱／
穿金戴銀／腳踩著屍體／他說雙手越血腥／銅臭味就越可愛／
仔細傾聽／讓我告訴你／這座島嶼是個陷阱／進得去你出不來／
他自稱漂流到這多年落難的船長／航行四海尋尋覓覓就和我一樣／
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誤打誤撞抵達地圖標示的天堂／住著夏娃和亞當／
黑色頭髮／褐色皮膚／紅色的心臟／
銀色髮箍／金色廚具／友善的村莊／
他回報熱情卻用眼裡燃燒的慾望／幹了玷汙靈魂的勾當／
他身上絢麗的光芒／比不上眼裡的淚光／利刃塞到我手上／
求你大發慈悲／解救我惡夢一場
「船板」、「寶藏」、「船長」等故事中的元素被濃縮在歌詞之中，再搭配各種鮮明 的顏色黑、褐、紅、藍、綠、黃……等，讓音樂與視覺一起呈現，為的是將嚴肅 的「貧富差距」議題用金銀島的故事加以包裝，如此就整體提高了歌曲的層次，
發人深省。
同樣以「島」為主題的，還有這首安朵妮拉創作的《永無島》，將彼得潘這 個角色抽換為現實中寡情的男子，對他的聲聲呼喚，卻是自己被囚禁在過去的自 我質問︰
曾經屬於我的炎熱夏季／被記憶鎖上了擺在抽屜／
雨飄落在柏油路的氣息／傘闔起來的時候就散去／
人群窸窸窣窣的聲音／全世界的靜默在你懷裡／
揮霍的時光圈住我／漂浮在最美的流域／
如果有一個永無島／人們在那裡永遠不會變老／你去不去／
不去是不是只因為／你愛這裡／還是你愛你漸漸變老的身體／
愛每一寸傷痕的記憶／愛你愛的人愛著你／
每一次傻傻地跌倒再爬起／每一滴遺憾的眼淚／小心蒐集／
每一口真真切切的呼吸／閉上眼／看見忘不掉的你／
Neverland／去不去／Neverland／在哪裡
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除了以上的例子，也還有許多如美人魚、希臘神話等入歌的歌曲，而觀察流 行歌曲取材於文學作品的例子，大多脫胎於「童話」或「神話」，但何不將更多 文學經典改寫為歌詞，讓沉甸甸的經典不再蒙塵，由輕盈的歌曲傳唱，引領更多 小讀者來接近這些巨著，更加平易近人，打造一把把進入文學世界的入門鑰匙？
筆者發現確實有這樣的例子，例如韋禮安的《格雷的畫像》，由韋禮安自行填詞，
內容如下：
浮誇是一種基因／虛榮是種節奏／隨著脈搏遊走／
走不出的迷宮／自尊跟著跳動／美貌是一齣悲劇／
凋零就是間奏／用盡一切終究還是徒勞無功／
塗上五顏六色的粉墨／偽裝成畫框裡的蟲洞／時間是鎖不緊的龍頭／
年華似水無聲的流動／我伸出了雙手試圖去掌握／
青春依舊滲透我指縫／光陰是斑駁我的兇手／一箭劃破欺騙的臉孔／
命運是弩弓／作弄是結果／逃不過被我自己享用
格雷的美貌來自與魔鬼的交換，但是貪婪的心終究還是將自己帶上絕路。
第二個例子，是臺灣知名樂團五月天所創作的歌曲《少年他的奇幻漂流》，
此曲採用本論文的研究作品之一《少年 Pi 的奇幻漂流》為題材，歌詞如下︰
午夜前醒來／迷惘如海 ／繁星忘了燦爛／
我們是小孩／都曾是小孩／誕生在這艘船／
人們口中方舟／像一葉小船／耳語溢出甲板／風雨搖晃旗竿／
人們切開山巒／剪下了雲彩／削成了萬支槳／縫製風帆／
尋找／吶喊／未知的未來／我們會航向怎樣的未來？／
無數命運流轉／打造了無數的相異的羅盤／
當巨浪排山倒海的襲來／我們的手鬆開／心也潰散／
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每個人／每顆心／風暴流竄／諸神已離開／鬼在狂歡／
而人們在糾纏／誰生錯血脈／誰長錯色彩／誰夢錯了期待？／
漂流無邊汪洋／不叫做孤單／夜色的最黑暗／那不是最黑暗／
而是人們無窮／無盡的爭端／將你我推向了／最遠兩端／
異端／極端／遺落的遺憾／如果世界只剩你我存在／
為何人們依然爭論著那未來／而踐踏著現在／
我們該珍惜如何的現在？／無數交織自傳／相遇在汪洋中／
當你抬頭看／何時那萬種漸層的斑斕／已默默綻放在黑夜終端／
那雲端／那光芒／像是皇冠／朝霞中呢喃／釋然如海／
你向我靠過來／誰說要龐大／才能夠偉大／我們如此存在／
歷經摧殘／就要璀璨／如果愛／不只是奇幻
五月天這首歌曲將《少年 Pi 的奇幻漂流》中 Pi 的漂流歷程，比喻為現實中的少 年，在成長過程中所會遭遇到的未知困惑，是對社會衝突的矛盾、對未來走向的 茫然、對「人的偉大」要如何定義……等等的種種提問，少年的成長階段彷彿像 Pi 被困海上，有許多難關都要靠自己去解決，或是要不斷思考，形成自己人生中 的各種指標。
像這樣將自身思考結合文學作品的歌詞創作類型，也是筆者幾經思量後，在 未來想要嘗試的創作類型，雖非創舉，望能在閱讀的推廣，貢獻一己之力。
當今社會，各種詐騙手法層出不窮，以及新型態的科技犯罪，更是考驗社會
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