嘲笑風格之內涵與相關研究

第二章 文獻探討

本研究旨在了解國中生親子嘲笑風格與父母教養態度之相關研究。依此為目 的，本章將進行相關文獻探討以作為研究設計的基礎。本章共分為三小節，第一 節是「嘲笑風格之內涵與相關研究」，第二節是「父母教養態度之內涵與相關研究」， 第三節是「嘲笑風格與父母教養態度之相關研究」。茲分述如下：

第一節 嘲笑風格之內涵與相關研究

本節將針對研究主題嘲笑風格的內涵、嘲笑風格量表之發展以及嘲笑風格的 相關研究進行文獻探討，分述如下：

一、嘲笑風格的內涵

嘲笑是一種常見的社交人際互動行為，每個人都有過被嘲笑或有嘲笑他人的 經驗，差別在於程度上的多寡，而害怕被嘲笑通常又與缺乏幽默感有某種程度的 相關性（Ruch, 2009）。此外，嘲笑（teasing）大致分為友善性與傷害性兩類，友 善性嘲笑可以促進人際關係且拉近彼此的距離；傷害性的嘲笑會造成對方內心的 不舒服或引發難過的情緒。在心理學研究中，嘲笑是一種欺負或傷害同伴的具體 行為（周天梅，2007），而且此領域大多以研究傷害性嘲笑為議題（Lightner, Bollmer, Harris, Milich, & Scambler, 2000）。

「嘲笑風格」緣自德國心理治療師Titze的臨床個案報告中，他觀察到某些病 人不斷擔心被嘲笑，這些人無法正確認知「笑」的正面涵意，因此，Titze創造出

「gelotophobia」（怕被笑）一詞，「怕被笑」被視為一種因羞恥感而引發的焦慮，

定義成一種害怕成為笑柄的恐懼。（Ruch & Proyer, 2009; Titze, 2009）。

Titze和Ruch在1998年開始以自陳量表驗證「怕被笑」（gelotophobia, fear of being laughed at）的概念，原先針對臨床治療團體爾後也推展到非臨床團體（Ruch

& Proyer, 2009; Titze, 2009）。Ruch與Proyer（2009）發現「怕被笑」的概念同樣 適用於正常人群，Proyer等人（2009）透過23,000 位參與者、73 國家跨文化的研

7

究，調查發現怕被笑者占每個國家人口數的 2%～30%（Gaidos, 2009）。此外，

瑞士蘇黎世大學的Ruch教授和Proyer博士同時也延伸探究出與「笑」有關的兩個概 念，分別是「喜被笑」（gelotophilia, enjoyment of being laughed at）與「喜笑人」

（katagelasticsm, enjoyment of laughing at others）（Ruch & Proyer, 2009）。

由此可知，Ruch與Proyer（2009）嘲笑風格理論奠基於怕被笑，以此擴大笑的 研究，而將嘲笑風格分為兩個向度：其一，害怕（fear）和享受（joy）；其二，對 自己（toward myself）和對他人（toward others），形成三種類型嘲笑風格：害怕 自己被嘲笑（gelotophobia）、喜歡自己被嘲笑（gelotophilia）和喜歡去嘲笑他人

（katagelasticism）。

表 2-1-1

嘲笑風格主要構念

對自己 對他人

害怕 怕被笑（Pho）

享受 喜被笑（Phi） 喜笑人（Kat）

資料來源：陳學志、詹雨臻、Ruch, W., & Proyer, R. T.（2011）。被笑恐懼相關特 質的測量與信度及效度之評估。測驗學刊，58（1），123。

將其內涵分述如下：

（一）怕被笑（Gelotophobia：fear of being laughed at）

Titze（1995, 1996, 1997）於臨床工作中觀察到有些病患因憂慮被嘲笑而產生 恐懼，而此現象與個體早期被嘲笑再加上疏於照顧的經驗有所關聯，因此創造了

「怕被笑」（gelotophobia）一詞，gelos在希臘文有「笑聲」(laughter)之意，phobia 則有「恐懼」(fear)的涵義。

一般人面對別人的嘲笑並不會作過度負向的聯結，即使真的做了一些愚蠢行 為也能自娛娛人。但是怕被笑的人缺乏對笑有正確的認知，相信被人嘲笑是因為 自己愚蠢的行為，害怕在大眾面前成為笑柄因而心生畏懼、沉浸恐懼氛圍之中。

（Ruch & Proyer, 2008a）。

怕被笑者（gelotophobes）的特徵與其他恐懼症相似，例如低自尊、缺乏活力、

8

社會退縮等，但也有些差異，例如怕被笑與社交恐懼應該被區分討論。怕被笑者 在事件尚未發生前便預期自己會被嘲笑，因此產生了害怕的情緒；然而社交恐懼 症患者的害怕情緒是產生於情境當下，個體並不會事先預期被嘲笑（喻豐、郭永 玉，2009；Ruch & Proyer, 2008a）。

除此之外，「小木偶情結」（Pinocchio complex）為怕被笑所特有特徵，因為 怕被笑者一般無法正確地評價笑聲、微笑，當他們不能迴避或反擊時，肌肉因焦 慮的情緒而呈現不自在的僵硬狀態，因此，Titze命名為「小木偶情結」（Ruch, 2004, 2009; Titze, 1996, 2009）。

Ruch（2004, 2009）整理Titze（1996, 2009）所發表的相關文獻提出「怕被笑 的假定因果模式」如圖2-1-1，Ruch和Proyer認為兒童期被嘲笑的經驗與長大成人 後的怕被笑有相關，據此擴大驗證喜笑人的現象（Ruch, 2009）。

在「怕被笑的假定因果模式」中發現嬰兒期如果未能順利與父母發展出歸屬 感，感受到不被愛或不被欣賞，日後會造成個體社會退縮現象，行為上會低社交 能力、低自尊、冷酷、缺乏幽默感、缺乏自發性以及缺乏活力等行為產生。此外，

兒童期和青春期被霸凌或被嘲笑的創傷經驗，可能發展出怕被笑的行為特徵（Ruch, 2004, 2009）。

9

資料來源：陳學志、詹雨臻、Ruch, W., & Proyer, R. T.（2011）。被笑恐懼相關特 質的測量與信度及效度之評估。測驗學刊，58（1），125。

（二）喜被笑（Geletophilia：joy of being laughed at）

怕被笑者把笑當成是負向、令人心生恐懼；相對的，也會有人從被嘲笑中感 受到一些積極正向、愉快的層面（陳學志、詹雨臻、Ruch, & Proyer, 2011）。Ruch 與Proyer（2009）進行線上問卷調查時，要求參與者上網填寫他們經歷過或想像最 槽糕的被嘲笑事件以及對整個事件的感受。研究者發現參與者不全然都感受到不 舒服的情緒，反而有些參與者從中獲得愉快的感覺，甚至主動尋求被嘲笑的情境。

就像現實生活中有些人會將自己窘迫的影片上傳至網路平台（youtube）供人觀賞，

10

很明顯這些人和怕被笑者是不一樣的，他們渴望或享受得到被嘲笑的回應。

Ruch與Proyer（2008a）將「喜被笑」命名為gelotophilia，意涵為享受被他人 嘲笑的樂趣，甚至主動創造讓他人嘲笑的情境並樂在其中。喜被笑者可能喜歡在 大眾面前講有趣的故事或笑話，即便在不太熟的人面前也能夠講得津津樂道。喜 被笑者不介意告訴別人有關自己困窘的事情或不幸的故事，他們喜歡和別人分享，

一方面能夠使別人開心，另一方面自己也樂在其中。

喜被笑者和怕被笑者並非是完全對立的概念，怕被笑的最高的一端是極度害 怕被嘲笑，最低的一端則是不會因為被嘲笑而產生恐懼的感覺。喜被笑顯然不僅 僅是怕被笑對立的一端，過程中還多了享受其中樂趣的感受，故喜被笑和怕被笑 應屬於不同的兩個向度而非同一個向度的對立端（喻豐、郭永玉，2009；Ruch &

Proyer, 2009）。

至於喜被笑與自我貶抑型的幽默風格（self-defeating humor）使用的幽默方式 雖然一樣，但是喜被笑者取悅他人並不會覺得被貶低自尊或是沮喪，反而能享受 其中獲得樂趣，而自我貶抑型幽默主要在於取悅別人，自己不一定會有愉快的感 受，此為兩者之間最大的差異（Ruch & Proyer, 2009）。另外喜被笑與自嘲（laughing at oneself）也是不太相同的概念，喜被笑需要有他人的參與，愉快的感受來自於他 人的回應，而自嘲是自我發現並接納自己的缺點，有如一種隱喻（metaphor）的呈 現，不需要對方嘲笑自己，也不需要觀眾或想像觀眾的參與（Ruch & Proyer, 2009）。

Ruch 與 Proyer（2009）認為喜被笑的行為在西方是被社會認同與讚揚的，因 此創造許多有名的喜劇與演員，例如：卓別林（Chaplin），反觀中國典型的喜被 笑者，例如說書人、小丑、藝人等，卻身處卑微的社會地位。喜被笑和自我貶抑 型的幽默風格在中國傳統的文化中是不被讚許的，這可能是東西方文化之差異性 所造成（陳學志等人，2011）。

11

（三）喜笑人（Katagelasticism:joy of laughing at others）

Ruch與Proyer（2009）在上述的線上調查也發現有些參與者分享自己糗事的動 機並不是希望被人嘲笑，而是為了讓報復的對象被嘲笑、沒面子。有些參與者在 怕被嘲笑的同時又喜歡去嘲笑他人，或者藉由嘲笑將這種困窘或不幸轉移至別人 身上。個體因嘲笑別人而產生的愉悅感，積極尋求並掌握著能夠嘲笑他人情境，

反之被嘲笑則會主動反擊，Ruch和Proyer將此現象稱為「喜笑人」（katagelasticism）， katagelao 在希臘文的涵義為「輕蔑之笑」（laugh to scorn）。喜笑人構念是發展 於哲學基礎之上，其風格有如以牙還牙、以眼還眼。

此外，喜笑人者（katagelasticists）某種程度上具有反社會行為，例如：缺乏 同理心、把嘲笑他人視為生活中的家常便飯、對嘲笑他人的行為不會感到內疚。

與喜被笑者不同的是喜笑人者不太會開自己玩笑來娛樂眾人，另一方面，當他們 被嘲笑時，甚至會以開對方更大的玩笑作為反擊，他們還會不斷觀察對方，把握 開對方玩笑的機會。喜笑人者起初只是無傷大雅的玩笑，然而有時候分寸沒有拿 捏好竟演變成攻擊別人，造成友誼破裂此嚴重的後果，因此喜笑人者被形容為尖 酸刻薄的。

怕被笑者只是恐懼成為他人嘲笑的目標，抑或怕被嘲笑也會反擊進而嘲笑他 人？Ruch與Proyer（2008a, 2008b）的實徵研究結果發現，喜笑人者會嘲笑他人，

即使他們知道這是一種傷害人的嘲弄行為，而怕被笑者有可能會避免嘲笑他人，

也有可能嘲笑他人，而嘲笑他人可能是出自於他所學到嘲笑他人類型的幽默，但 因為拙劣的手法而較不成功。另外，有研究結果顯示喜笑人與幽默風格中攻擊型 幽默為高相關（Ruch & Proyer, 2009）。

二、嘲笑風格量表（PhoPhiKat Scale）的發展

在兒童及青少年期，外貌最容易淪為被嘲笑的原因，因此國外學者大都以此 編製相關的量表，例如Thompson、Fabian、Moulton、Dunn 與Altabe（1991）所編 製的「身體外表嘲笑量表」（Physical Appearance Related Teasing Scale，簡稱PARTS），

12

之後Thompson、Cattarin、Fowler與Fisher（1995）編製「嘲笑主觀性評定量表」

（Perception of Teasing Scale，簡稱POTS），PARTS和POTS量表主要測量與身體 相關的嘲笑。Vessey等人（2008）編製國中生的CATS量表（Child-Adolescent Teasing Scale），此量表分為四個向度，分別為和身體外貌有關的嘲笑、人格與行為的嘲 笑、家庭和環境的嘲笑、學校相關的嘲笑。有此可知，上述的量表皆著重探究被 嘲笑的原因，卻尚未探討個體面對嘲笑的反應不一的成因。

（Perception of Teasing Scale，簡稱POTS），PARTS和POTS量表主要測量與身體 相關的嘲笑。Vessey等人（2008）編製國中生的CATS量表（Child-Adolescent Teasing Scale），此量表分為四個向度，分別為和身體外貌有關的嘲笑、人格與行為的嘲 笑、家庭和環境的嘲笑、學校相關的嘲笑。有此可知，上述的量表皆著重探究被 嘲笑的原因，卻尚未探討個體面對嘲笑的反應不一的成因。