第二章 五年琱生簋述評
第一節 器形概述
本章第一節將探討「五年琱生簋」的器物來源與器形概況，第二節則提出相關的研 究成果，包含專書、期刊論文及學位論文等，第三節將彙集各學者已釋讀出的釋文內容
，及分列每個字形的考釋差異，第四節則就各釋文中有疑義的部份提出探討，第五節為 本章之結論。
第一節 器形概述
「五年琱生簋」收錄在《集成》04292 號，原稱「琱生簋」又名為「五年召伯虎簋
」，在清朝期間就已被發掘，原流傳在中國河南省洛陽市民間，後來輾轉被盜賣到國外
。《集成》當時記載的收藏處為「美國紐約穆爾處」，目前的實際收藏處已改為「美國耶 魯大學藝術陳列館-亞洲藝術品館」，收藏編號為「1954. 26. 2」1，該館紀錄「五年琱生 簋」的名稱是：「Diao Sheng Gui」﹝琱生簋﹞。據「殷周金文暨青銅器資料庫」2器形 尺寸顯示為：高 22. 2 cm、口徑 21.9 cm，而「美國耶魯大學藝術陳列館-亞洲藝術品
」網站則記載為：21 * 21.9 cm ( 8 1/4 * 8 5/8 in)，高度差異 1.2 公分，這應是在量測 的誤差範圍之內。「年代」上的記錄，《集成》列為「西周晚期」，亞洲藝術品館則將年 代部份註明「西周朝代，期間為西元前 1050 年到西元前 771 年」(Period: Western Zhou Dynasty (ca.1050-771 BCE))3。
1 本文查證《殷周金文暨青銅器資料庫》網站，雖已註明收藏地為美國耶魯大學藝術陳列館(薩克勒 1990)，
但未註明館藏編號，筆者為求能自藝術館內迅速搜尋該器，於 2014 年 2 月 11 日透過信件查詢，獲得 該館回覆函件(如附錄)，而知該器物目前收藏編號為 1954.26.2。
2《殷周金文暨青銅器資料庫》，網址：〈http://app.sinica.edu.tw/bronze/rubbing.php?04292〉，檢索日期：2014 年1 月 16 日。
3 《美國耶魯大學藝術陳列館(Yale University Art Gallery)》，網址
〈http://artgallery.yale.edu/collections/objects/food-vessel-gui-known-diao-sheng-gui〉 ，檢索日期：2014 年 2 月 12 日。
為清楚「五年琱生簋」原始的記載與目前現存處的記錄差異，現將《殷周金文集成》4及 Moore 收藏，原屬 Mrs.William H.Moore 的禮物
「五年琱生簋」整體外形的紀錄，依據陳昭容等的描述為：
簋的腹部是有散開的大獸面紋，略近竊曲紋，但還留下明顯的頭毛、口嘴和角，其 結構還不是典型的竊曲紋。圈足部份帶有 C 字形角，原來的主題可能是長鼻龍，眼 目明確。兩耳飾有鳥頭，頭毛翻在頂上，帶著銳利的鳥嘴，應該是猛禽 類鳥，造 型十分逼真5。
王晶對此器的敘述是：
內底鑄銘文 104 字，侈口淺腹，腹下部收斂，高圈足，下沿外侈， 鳳首型雙耳，
腹及圈足的正背面各有一道扉棱。腹及圈足是變形獸面紋，五年琱生簋下有上卷形 垂珥6。
金東雪記述為：
內底銘文 11 行 104 字，器腹和高圈足均飾佈寬線條的分解獸面紋，中央有扉棱，
無地紋，雙耳上端作尖啄鳥頭狀，下有巨大的鉤形珥7。
通常就器物的流行性來說，任何器皿的製作都有其週期性的改變，古今大約都呈現 相同的思考模式，由青銅器紋飾的演變情況觀察，同樣可瞭解古代社會文化思想的轉變
。就西周早期來說，雕飾以神怪動物的形象為主，中期後以不同類型圖案表現在銅器上
，如大量出現的竊曲紋，它減少了神話色彩；到了西周晚期，則以龍或蛇軀體上的鱗片 紋形狀出現，如重環紋的應用，這種轉變代表人們思想漸趨成熟及鑑賞力提升的表現，
甚至可能是受到禮制宗教逐漸趨向某種儀式化的影響8。如上所述，「五年琱生簋」器形 呈現變形大獸面紋，近似竊曲紋，及中央有扉棱，無地紋等等特徵，推斷這些紋飾是西 周中晚期青銅器製作上所流行的特色。由此可判斷，當代人對青銅器外形紋飾的精細要 求已提高不少，工藝雕刻技術更是已達純熟的階段，這也反映人們的文化思想已不同於 前了。
5 陳昭容等：〈新出土青銅器(琱生尊)及傳世(琱生簋)對讀-西周時期大宅門土地糾紛協調事件始末〉，頁 36
6 王晶：〈五年琱生簋銘文集釋〉，《嘉應學院學報》第 30 卷第 3 期 ( 2012 年 3 月)，頁 61。
7 金東雪：《琱生三器銘文集釋》，頁 1。
8 李學勤：《青銅器與古代史》，(台北：聯經出版社，2005 年)，頁 5-17。