在大陸工作父親之親子關係

本節擬就親子關係之意義、親子關係之內涵以及在大陸工作父親 之親子關係相關研究加以分析。

壹、 親子關係之意義

華人的親子關係傾向於有較強的情感連結，情感具有愛與喜歡兩 種型態（李美枝，1998；羅國英，1997）。親子關係是種雙向的關係，

同時指父母與子女互動所構成的一種人際關係，父母與子女可以了解、

重視、滿足彼此的需求與感受，並願意靠近與維持的關係（羅國英，

1995），以及父母對子女的情感關係、對待子女的態度與方式、親子 間的溝通方式（林雅莉，2010）。

然而，多數研究在探討依附與親子關係時，只看子女對父母的知 覺感受而忽略父母方所知覺的親子關係感受、父母對子女的觀感以及 父母對子女的依附情形等。因此本研究擬探討在大陸工作之父親知覺 的親子關係，視為在大陸工作之父親福祉的一部份。

貳、 親子關係之內涵 一、親子關係相關理論

（一）由「依附理論」看親子關係

依附是指個體對某個重要他人在情感上強烈且持久的一種附著 現象（Ainsworth, 1989）。台灣對親子間情感的探討主要集中在依附與 分離－個體化兩個概念上（歐陽儀、吳麗娟，1998），這些研究發現

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親子依附的品質在整個青少年時期，對分離－個體化的發展具有持續 且穩定的影響，並且青少年在父母是依附高且人我分化高的情形下適 應較好。（張思嘉，2006）

起初依附理論只是一種由兒童去依附照顧者的單向情感連結，後 有些學者認為依附為雙向的連結，兒童與照顧者共同具有的特徵，也 就是說父母經常也會依附自己的小孩。(Erwin, 1998)。在國內的家庭 中，子女與父母相互依附的關係將不隨著子女的長大而有所改變。（張 嘉真、李美枝，2000）

（二）由「心理社會發展理論」看親子關係 1. 家有學齡前、學齡子女階段

在此階段的兒童主要的時間都與家人相處，因此父母在人格、認 知發展、性別角色的概念上對子女的影響深遠，並且此階段父母也是 兒童情感依附主要的對象，因此當熟悉的照顧者離開時，起階段的子 女容易產生「分離焦慮」（林翠湄、王雪貞、陳廷嘉與黃俊豪譯，2002）。 幼兒期子女在親子間仍保有表達性情感的特徵，父母會容許自己與幼 兒做某種程度的內在直接表現。然而幼兒離開父母上幼稚園時，父母 與老師協同一致地以負增強的教化歷程引導幼而學會感受他人焦點 情緒，進而壓抑自我焦點情緒的流露。（張嘉真、李美枝，2000）

在父親派外的研究中則發現，當子女年齡越小父親的派外對子女 的影響越大，越年幼的子女越依賴家人關係帶來的安全感及情感滿足，

所以當父親不在家時心情上的失落會比較大。（吳嘉瑜、蔡素妙，2006）

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2. 家有青少年子女階段

子女進入青少年階段，其父母正面您中年的改變時期，對父 母而言轉變是父母需要放棄兒童期單向的權威管教方式，而與子女站 在較平等的立場來相處，需要學習更少使用權柄，更多使用影響力來 帶領孩子（張華甄，2012）。父母認為自己有任監督並規範子女的行 為，使他們符合道德或社會文化所認定的形象，但青少年在尋求獨立 自主的時候則會將父母的觀點是為一種干涉，因此青少年子女會與父 母在自我管理方面的衝突越來越頻繁，（林翠湄等譯，2002）。然而，

很多文獻指出青少年與父母的關係有親密度減低、衝突增加的傾向

（羅國英，1995）。

在父親派外的研究中，亦發現青春期子女對自主的要求會更明顯，

並且情感滿足的對象也漸漸移轉至同儕身上，因此對於父親派外，親 子關係疏遠，青少年子女反倒感到自在，不過也會開始關心派外父親 在外地的健康與安全狀況。（吳嘉瑜、蔡素妙，2006）

3. 子女準備離家階段（家有成年子女階段）

在成年前期的過渡期（17 歲至 24 歲）階段，子女進大學、入伍 或就讀研究所，正處於「父母的孩子」與「完全的成人」狀態之間，

直到搬出父母的原生家庭，在經濟和情緒上更加獨立，才是這階段的 終點，而正式進入成人世界（22 歲至 28 歲），開始建構屬於自己的第 一個生活架構，包括感情關係、朋友與家人關係、就業與成為社會團 體的一員，通常父親的職業會比較影響兒子的職業選擇，但對於女兒

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則較沒有影響（林翠湄等譯，2002）。

成年子女對父母較少有直接的情感表達，而較多保存利他的工具 性及間接性的情感特徵（張嘉真、李美枝，2000）。然而，大學生子女 對父母在經濟生活上有高度的依賴，因此仍然認為自己與父母不應該 處在平等的地位。並且子女對父母都存有孝知、孝行與孝感（李美枝，

1998）。另外，在派外家庭的研究中，子女在成年前期時，更有準備 去面對父親的外派，他們更能在理智上對父親的外派緣由有所體諒，

並且與父母的分離焦慮也比較少。（吳嘉瑜、蔡素妙，2006）

二、父親與子女之親子關係

在子女與父親的親子關係方面，與母子關係的比較下，華人子女 知覺母親溫暖，父親則嚴厲或溺愛；不論子女或女兒，大部份的孩子 會與父親保持距離，而與母親親近靠攏（周玉慧、黃宗堅、謝雨生，

2004）。可見父親與子女互動的親近性或親密仍舊低於母親，子女與 父親的互動較不敢表達任何意見，子女並不期待與父親有更多的親密

（林昭溶，2005；羅國英，1997）。並且母子間會比父子之間更多的溝 通機會，因此母子間的溝通流暢度高於父子之間，父子保持了一段似 親不親的距離，這雖然有礙相互之間的流暢溝通，卻也醞釀一股遠而 敬之的父子氣氛（李美枝，1998）。

李美枝（1998）進一步從情與權的觀點分析華人的親子關係內涵，

發現父子之親雖然建立在權的關係上，但父親若保有一分莊嚴與親切，

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反而能產生無為而治的教化功能。而孩子對父親，在屬於能力與性格 之評價的喜歡以及屬於心靈契合交融的親近感上，有比較清晰的區別 感受。

在父親對子女的親子關係方面，父親與子女間的情感表達比較少，

然而近年也開始有溫暖而開放的表達方式，但父親與子女互動的親近 性或親密度仍然低於母親（林雅莉，2010）。此外，父親與兒子的關 係、父親與女兒的關係亦有所差異，父親對於兒子的互動，主要責任 會促使其獨立，並且確保他未來在社會和經濟上的基礎，因此兒子的 生涯選擇父親會有較多的意見（吳嘉瑜、蔡素妙，2006）。不少學者 發現父子關係並非親密感情關係，而是一種權威關係，因此父親與成 人兒子之間的互動會呈現趨避關係，甚至會出現某種程度的敵意（李 美枝，1998）。相較於父親與兒子，父親對女兒較少批評，且較會原 諒女兒的錯誤，然而在女兒眼中的父女關係則是一種帶有距離感和雙 方差異的關係。不過父親對成年女兒的方式和兒子相像，會希望保護 女兒的需要、並同時教導女兒社會化、減輕他們生涯發展的困難，然 而也因此父女之間也會有像父子之間的緊張關係。（吳嘉瑜、蔡素妙，

2006）

參、 在大陸工作父親之親子關係相關研究

在父親派外期間，父子關係通常較母子疏遠（吳嘉瑜、蔡素妙，

2006）。林群穎（2013）透過深度訪談台商家庭的父母與子女，發現

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赴台商父親與子女間的關係普遍生疏，並且台商父親的返台探親頻率、

夫妻親密度與性別分工、且親子互動方式皆會影響親子關係。不過，

陳靜宜（2008）在探討通勤家庭──係指夫妻至少一方因工作或其他 原因，致使兩人分居兩地，選擇定期或不定期相聚，並維持婚姻關係 的家庭型態──的親子關係時，發現雖然家人相遇時間減少，但親子 關係不一定會因此而品質下降。因為在親子互動上，通勤的父母會因 為缺席而生的罪惡感促使其在相聚時更頻繁的與子女互動，然而平時 就得忍受深夜通訊聯繫以及長途旅行往返的家庭生活方式。

台商父親因為缺乏陪伴家人自覺與家人間的感情逐漸疏離。然 而也有部份台商父親在子女成長後，親子關係在相處上有所改善，

父親跳脫只是提供經濟支援的角色，可以與子女一起討論未來，並 且像朋友般的互動（林群穎，2013）。蔡素妙與吳嘉瑜（2007）發現 在青少年知覺父親派外前後的親子關係，發現會因為父親派外而影 響關係的部份，知覺關係變好的比例多於知覺關係變不好。

綜合上述，在大陸工作父親長期不在子女身邊必然關係親密感減 少而疏離感增加，然而若父親頻繁的聯繫子女與其有更多互動的機會，

則有可能避免親子關係變差的結果。此外隨著子女長大成熟，更能與 父親維持好關係，父親亦能與較大的子女有更多朋友般的互動。因此，

本研究會進一步關注親子聯繫互動頻率以及子女發展階段對親子關 係的影響。

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