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第二章 早年生平與政治見解

第三節 學人從政

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第二章 早年生平與政治見解 -31-

教職,理應較能深入的觀察當時的政治,尤其他對西方政治制度的持續關注,60

第三節 學人從政

更 使他在對比東西國情的時候,能夠對中國所應採行的制度,做更深入的剖析。綜 觀陳之邁在「獨立評論」所發表的文章,他的立場,與國民黨似乎是同調的。就 算有時對其火力全開,也是種愛之深責之切的批評。陳之邁救國心切的使命感,

與他對國民黨領導中華民國的基本認同,相互激盪的結果,或許某種程度也解釋 了他會踏上從政一途的原因。

壹、 與政界的淵源

中國國民黨於 1935 年 11 月召開第五次全國代表大會後,接著國民政府全面 改組,蔣介石兼任行政院長。他的新政策之一,就是邀請具卓越學養的學者們,

實際參與國家政務。61當時翁文灝與蔣廷黻便被延攬入行政院,翁任秘書長,蔣則 任政務處長。行政院秘書人員分成兩個部分:一部份是以秘書長為首,下有秘書 十名。另一部份以政務處長為首,下有參事十名。秘書長協助院長執行政務,政 務處長替院長擬定政策,兩者地位平行。62翁文灝是國際知名的傑出地質學家,而 蔣廷黻則是近代中國史研究「開山的人」。63

60 陳儀深,《獨立評論的民主思想》,頁 128。

61 李雲漢,〈抗戰前中國知識份子的救國運動(民國 20 年至 26 年)〉《中國現代史論集》第八輯,

台北:聯經出版事業公司,1982 年,頁 349。

62 謝鍾璉譯,《蔣廷黻回憶錄》,頁 172-173。

63 中央研究院院士,也是該院近代史研究所創所所長郭廷以曾有言:「近代中 国史的研究,蔣先生 是個開山的人。近四十年來,蔣先生在這方面最大的贡獻,是開創新的風氣,把中國近代史研究帶入 一個新的境界,特别是給我們新的方法與新的觀念。」見劉鳳翰:〈蔣廷黻博士對中國近代史上幾個 問题的見解〉,《傳記文學》,第 7 卷第 6 期,頁 27。

國府邀請這兩位望重士林的學界俊彥,

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-32- 從「知識菁英」到「實務官僚」:陳之邁及其早期外交(1944-1955)

分別擔任政府龍頭部門行政院的重要幕僚,也反映出了其時當局鼓勵「學人從政」

的氛圍。

新內閣改組初期,蔣介石命翁文灝負責督察各省市縣行政工作,蔣廷黻則負 責中央政府行政工作,但不久後又命兩人工作對調,由翁負責改革中央政府,蔣 負責地方行政改革。64蔣廷黻自 1936 年 3 月初開始負責地方行政工作以來,即將 所司規劃分工,交給適當的人去研究。同年夏間,由他在院中所成立的「行政效 率研究會」找來二十多名學者和有地方行政經驗人員,到各省市去進行研究調查,

而陳之邁便是其中一人。65陳之邁長期研究中國政制,無論於中央或地方皆有涉 獵。蔣廷黻出任行政院政務處長前,任教於清華,和陳之邁有共事之誼,對於陳 之邁所從事的研究,當有一定程度的瞭解,是以當時會找他來替行政院做這項調 查工作,誠屬合理。對陳之邁而言,得以藉此到各地去作地方行政實務考察,也 是個千載難逢的機會,因為這將對於他所著意研究的中國政治制度,有極大的助 益,66於是樂於接受行政院的委託。此次考察以東南為範圍,包括江蘇、浙江、江 西、安徽等省,考察重點為行政督察專員制度,67兼及其他地方行政問題,如省府 合署辦公、縣府裁局改科等問題。68

地方行政制度因非本論文重點,在此不予贅述。但陳之邁於各省考察的某些 見聞,或許對瞭解其思想脈絡有一定助益,因此值得一提。例如他親眼見到了中 國人民不瞭解西方思想,卻胡亂套用的例子。當他考察至浙江紹興的時候,在該 地縣府辦公室的大廳裡,看見了除了該有的「國父像」、「蔣委員長像」之外,

還多了一張「希特勒」像掛在一旁。他簡直「憤怒萬分……竟忍不住向這位專員

64 謝鍾璉譯,《蔣廷黻回憶錄》,頁 177、180。

65 參見謝鍾璉譯,《蔣廷黻回憶錄》,頁 181。及陳之邁,《蔣廷黻的志事與平生》,頁 34。

66 參見〈陳之邁自述(三)〉,《陳之邁檔案》,062-05-036,頁 105。

67 所謂「行政督察專員制度」,就是因為省政府所轄之縣太多,指揮不便,考察難周,因此在省 內適中地點設置專員,就近予以指揮考核。專員每年應當不斷的出巡視察,就近指揮考核,作為省 政府的耳目。參見陳之邁,《中國政府》,第 3 冊,上海:商務印書館,1947 年,頁 137。

68 參見〈陳之邁自述(三)〉,《陳之邁檔案》,062-05-036,頁 106。

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於其他「在象牙塔裡」的知識份子們,他多了一種親見親聞的深刻感受。筆者認 為,「反共」是貫串了陳之邁公職生涯一項很強烈的使命感。踏上從政一途後,

陳氏屢屢無法忘情於學術工作,幾番動念辭職,但最後仍留了下來。如此意志,

或許也和那個年代,在國共尖銳對立的態勢下,知識份子憂國報國,不得不然的 使命感有關。

貳、 出席廬山談話會

陳之邁第一次親身參與政治活動,是為出席國民政府於 1937 年 7 月 15 日所 召開的廬山談話會。1936 年底的西安事變,確立了國民政府「一致對外」的抗日 方針。中共於隔年 2 月 10 日針對西安事變的和平解決,向國民黨發出賀電,並建 議國民政府將「言論、集會、結社自由,釋放一切政治犯」、「召集各黨、各派、

各界代表會議,集中全國人才,共同努力救國」等五事定為國策。2 月 20 日,蔣 介石宣布開放言論、集中人才、赦免政治犯,這是對中共五項希望的局部答覆。74 廬山談話會的召開,便是和西安事變結束以來,所瀰漫的朝野和解氣氛有關。75

1937 年 6 月間,中國國民黨中央政治委員會發出通知,邀請全國各黨各派代 表及無黨派人士,於 7 月中旬開始在廬山舉行談話會,共商國是。76會期預定自 7 月 15 日起自 8 月 14 日止,分三期舉行,每期談話七天。討論的主題則集中於政 治、經濟及教育三項。受邀來賓共 207 人,其中大學教授占一百數十人,餘為各 界領袖。77

74 郭廷以,《近代中國史綱》下冊,頁 772。

75 楊維真,〈廬山談話會〉,《歷史月刊》,第 30 期,頁 36。

76〈陳之邁自述(三)〉,《陳之邁檔案》,062-05-036,頁 264。

77 楊維真,〈廬山談話會〉,《歷史月刊》,第 30 期,1990 年,頁 37。

這是自訓政以來,國民黨首次表示願意召開會議,廣納各方意見,輿論 反應普遍良好,各界咸信憲政實施指日可待,對於即將召開的會議抱持高度期待。

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第二章 早年生平與政治見解 -35-

陳之邁受邀參加第一期的談話會,雖然他在會議中並無發言,但在其個人檔 案中,可發現他對於該次談話會,仍是作了一番準備,以利在適當的時機向政府 建言。首先,對於中日和戰問題,陳之邁不妄陳己見,他認為外交事涉機密,國 家高層間的互動不一定為局外人所瞭解。「從瀋陽事變以來,中日兩國之間不知 舉行過多少次交涉,其經過內容均非局外人所知。……我們既知政府不是賣國的 政府,便只有信任政府所應作的決定,局外人既不知內幕,便不該亂作主張。」78

在內政方面,由於與陳之邁的研究息息相關,因此他自有一套見解。他反對 各界催促政府實施憲政、開放政權的主張,認為在中國面臨內憂外患的時候,「應 當繼續訓政之治」,

陳之邁的專長本不在外交,因此謹守不知者不言的立場,也不失為一種審慎態度。

79

試問在這樣一個大動亂的時代,如何舉行全民選舉,來組織制憲會議,制訂 憲法?開放政權就要舉行民意代表選舉,改組政府,中間勢必須有一段過渡 時期。試問在此過渡時期,日本來攻,又有誰來主辦對日交涉?誰來領導抗 敵?

他提出了許多反駁主張立即實施憲政人士的看法:

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陳之邁始終主張,一切的政治制度,沒有絕對的優劣。一國對於制度的選擇,必 須作因時因地的考量。81

78〈陳之邁自述(三)〉,《陳之邁檔案》,062-05-036,頁 267。

79〈陳之邁自述(三)〉,《陳之邁檔案》,062-05-036,頁 268。

80〈陳之邁自述(三)〉,《陳之邁檔案》,062-05-036,頁 269。

81 可參見陳之邁,《中國政制建設的理論》,頁 37。

在戰爭期間實施民主憲政,無異是緣木求魚,不但不可能 成功,甚至還有可能使國家局勢更加惡化。由此,陳之邁一反先前力促政府制憲 的主張,支持國民黨繼續實施訓政,以渡過此次危機。

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-36- 從「知識菁英」到「實務官僚」:陳之邁及其早期外交(1944-1955)

除此之外,陳之邁還提出政府應精簡組織,以提升行政效率的主張。他認為

「當此國難緊要關頭,政府組織尤應以精簡為最高原則,事權必須集中,指揮必 須統一,使能靈活運用,以身使臂,以臂使指,才能順應瞬息萬變的危難局面。」82 而「一個有效率的政府一定是一個便民的政府,便民的政府一定會受到人民的擁 護,如此上下合作,才能應付日本的侵略,共黨的作亂。」83

歸納陳之邁預備在會議中提出的建言,重點有三:一是關於中日和戰問題,

信任政府的判斷與決定;二是暫緩行憲;三是加強行政效率。然而在會議召開前 夕,七七蘆溝橋事變爆發,會議重心乃轉而成為對中日問題的探討。本次會議朝 野人士齊聚一堂,因而也兼具有團結各方、共赴國難的意義。84

我們希望和平而不求苟安,準備應戰,而決不求戰。我們知道全國應戰以 後之局勢,就祇有犧牲到底。……地無分南北,年無分老幼,無論何人,

皆有守土抗戰之責任,接應抱定犧牲一切的決心。

蔣介石便是在該次 談話會中,發表著名的抗日宣言:

85

由於抗戰爆發,談話會只舉行了第一期,此後由於局勢不穩,第二期草草收場,

第三期根本無法召開,諸多建議也未能履行。86

82〈陳之邁自述(三)〉,《陳之邁檔案》,062-05-036,頁 271。

83〈陳之邁自述(三)〉,《陳之邁檔案》,062-05-036,頁 272。

84 楊維真,〈廬山談話會〉,《歷史月刊》,第 30 期,1990 年,頁 39。

84 楊維真,〈廬山談話會〉,《歷史月刊》,第 30 期,1990 年,頁 39。

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