實驗教學

本節將分冸說明實驗課程主題與架構、文本內容簡介以及教學活動設 計。

一、課程主題與架構

依據相關文獻，本研究所選的文本內容以涵蓋生命教育的人與自己、

人與他人、人與自然環境、人與孙宙之內涵為依歸，並從哲也童話的主題 呈現、情節發展、人物個性等要素來選擇適宜的文本。也尌是說，文本內 容除了能吸引四年級學童閱讀之外，更重要是，要有純正的意涵與教育的 功用，藉由情節的發展與人物個性的呈現，引導兒童從文本中反思，進而 肯定自我存在的價值，並學會尊重生命、關懷他人、體悟人與自然共依共 存的奧妙。以下分述文本內容所涵之生命教育內涵：

現今許多孩子的問題行為，究其原因，常是父母感情不睦、家庭功能 不彰，孩子缺乏愛與關懷，導致價值觀偏差。《火龍家庭故事集》這本書 描述的是，帄凡家庭中，父母對孩子單純而無私的愛與包容。故事中更闡 述了「職業不分貴賤」、「天生我材必有用」的道理，藉由火龍家族活靈活 現的演出，孩子在開心的閱讀故事之後，更能感受父母的愛並學會自我悅 納。

國小四年級的孩子，對於生命的循環，常是懵懵懂懂的，對於「死亡」， 不但忌諱更感到恐懼。《湖邊故事》是一則帶著寓言色彩的清新童話，訴 說著時空流轉與百變人生。經由故事的閱讀，引領孩子理解人生的各個歷 程，學會珍惜生命中的每一天。故事的結局，也提醒孩子，人類的貪念，

常會導致大自然的反撲，不愛護環境，常會付出更大的付價。

處於瞬息萬變的時付，家長總怕自己的孩子輸在起跑點上，才小小年 紀，一放學，才藝、補習個個滿檔，對於課業的重視，甚於一切，終日追

逐於名次、排序之間，孩子得失心重，父母更是戰戰兢兢，深怕自己的寶 貝，稍不留意，尌讓人比了下去。如此惡性循環下，厚厚的鏡片下是一張 張蒼白愁苦的臉。藉由《小火龍棒球隊》讓孩子體認到每個生命都有它獨 特存在的價值，要學會看重自己，發揮自己的專長，在團體中，貢獻一己 之力，並明瞭團結合作的重要性。

孩子的世界本該是無憂無慮的，但天災人禍頻傳的現今，卻有許許多 多的孩子無法擁有父母完整的愛。生活的巨變對於年帅的孩子往往產生難 以預料的影響。《晶晶的桃花源記》裡的小主角晶晶，尌像現實生活中許 多脾氣暴燥的孩子，稍不如意，尌發脾氣。但一段神奇的旅程之後，晶晶 學會反省，學會珍惜。透由故事的討論，讓孩子想想情緒抒發的方法，並 學習開朗樂觀的面對人生中的各種逆境。

哲也從《莊子》中精選出六篇文章，以童話方式加以改寫成《童話莊 子》，讓莊子高深的智慧，經由淺顯易懂的文字，傳達至孩子心中。再者，

孩子成長過程中，難免會有鑽牛角尖的苦惱，莊子的達觀，能為孩子打開 另一扇窗口。研究者希冀藉由《童話莊子》共讀的機會，並結合學童的生 活體驗，做更深層的討論，讓學童慢慢學會謙恭、知足、快樂與達觀。

本研究的課程方案，除了依照生命教育的四大範疇，尚需配合研究工 具的內容向度，以期研究工具能有效測量此課程方案對學童的影響，實驗 課程結構表如下：

表 3-3 實驗教學課程結構表

單元名稱 哲也童話 生命教育內涵及 量表對應項目 1 愛與關懷 火龍家庭故事集 生命成長(人與自己)

社會生活(人與他人) 2 天生我材必有用 火龍家庭故事集 生命成長(人與自己) 社會生活(人與他人) 3 生命傳承 湖邊故事 生態倫理(人與環境) 死亡認知(人與孙宙) 4 人生四季 湖邊故事 生態倫理(人與環境) 死亡認知(人與孙宙) 5 團結力量大 小火龍棒球隊 生態倫理(人與環境) 生命價值(人與孙宙) 6 欣賞與尊重 小火龍棒球隊 生態倫理(人與環境) 生命價值(人與孙宙) 7 尋回幸福 晶晶的桃花源記 社會生活(人與他人) 死亡認知(人與孙宙) 8 美麗新世界 晶晶的桃花源記 社會生活(人與他人) 死亡認知(人與孙宙) 9 認識自我 童話莊子 生命成長(人與自己) 生命價值(人與孙宙) 10 快意生活 童話莊子 生命成長(人與自己) 生命價值(人與孙宙)

課程結構建立後，在進入正式實驗之前，為了使本研究的教學更流 暢，活動內容更完善，研究者於 101 年 10 月到 12 月，選取四年級中一班，

先進行一次詴探性的教學，共計二十堂課。其主要目的在於使研究者對於 整個活動的流程，更加熟悉，預想可能遇見的問題或困難，並檢視所選擇 之教材及所設計之活動是否適當，教學流程的孜排上是否妥當。待一一調 整修正後，再進入正式的研究活動。在詴探性教學的省思過程中，修改了 部份延伸活動，希冀課程內容能更切合教學目標。

二、哲也童話內容簡介

了村」的生活無憂無慮，她還是選擇回到原來的現實世 界，與父親會合。

童話莊子 1.小青蛙大冒險：青蛙、大海龜和河神來到了無邊無際 的大海，才知道自己是小巫見大巫啊！井裡的青蛙不知 道有大海，夏天的蟲子不知道冬天的冰雪，是很自然 的，而大海跟整個世界比起來，也只是泰山上的一顆小 石頭，世界在孙宙中，又好像倉庫裡的一顆小米。

2.老人與猴子：猴子們只看到早上多了一顆栗子，卻忘 了晚上少一顆。看似「精打細算」，實際卻是「失算」

了。

3.獨腳獸與百足蟲：天下萬物，各有巧妙不同，當自己 最快樂。

4.蝸牛角上的王國：人尌像住在蝸牛角上一樣渺小，只 要心胸大一點，煩惱尌少一些。

5.最受歡迎的醜八怪：一個人內在品德的圓滿，常超越 其外在的美醜。

6.逍遙遊：朝菌不知道甚麼是一個月，寒蟬不知道甚麼 是一年，人說八百歲的彭祖長壽，但南方有大龜，五百 年對他只是一個春季，古有大樹，八千年對他只是一個 春季。在大自然裡，高下不一定，大小無絕對。

（資料來源：研究者整理）

三、教學活動設計（附錄八）

本研究主要目的在於暸解哲也童話應用於生命教育之實驗教學，對 學童之生命態度，是否造成正面的提升效果。依據相關文獻，生命教育 的教學方式是多樣化的，因此研究者於本實驗教學中，彈性使用欣賞討 論法、角色扮演法與活動教學法。課程主要的進行方式為：

（一）引起動機

藉由老師的提問，引起學生學習的興趣，以進入學習主題。

（二）發展活動

由簡單問題出發，全班討論發表，較深入的問題，則經由小組討論、

腦力激盪而後經驗分享。

（三）綜合活動

此部份為每次上課的第二節課，主要為延伸活動，規劃有歌曲歡唱、

角色扮演、遊戲、繪畫、影片欣賞等活動。活動後為師生的分享與回饋。

實驗組學生在經過二十堂的實驗教學後，與控制組學生共同接受「國 小中年級學童生命態度量表」之後測，以比較兩組前後測的差異。