心流理論

Stebbins （ 1992 ） 提 到 深 度 休 閒 參 與 者 在 完 全 投 入 活 動 時 會 產 生 Csikszentmihalyi（1975）所提出的心流（flow），即面對的挑戰與個人技術達 到平衡，對週遭無關事物失去知覺，時間感的扭曲，不在乎從事活動是否困 難或是否能有所收獲等感覺。Csikszentmihalyi 指出，幾乎所有人類的行動都 有心流的最優經驗（optimization of experience），例如：閱讀、靜坐、瑜珈、

寫作、思考、觀景、休閒等等，而心流是一種暫時性及主觀性的經驗感受，

也是人們會願意繼續再從事某種活動的原因（Csikszentmihalyi, 1975, 1990）。

本研究欲對漫畫迷在閱讀漫畫歷程時沉浸在與漫畫文本互動時的內心感 受進行研究，為何閱讀漫畫令人感動著迷？是如何的閱讀歷程觸動讀者的心 弦？因此在本節即針對心流理論的定義、理論模式、特質與閱讀的心流體驗 等做一說明。

一、心流的定義與概念

根據Csikszentmihalyi（1975）提出的原始的定義，心流是「參與者進入 一種共同經驗模式，在其中參與者好像被吸引進去，意識集中在一個非常狹 窄的範圍內，以致於一些不相關的知覺和想法都被過濾掉，並且喪失自覺，

只對具體目標和明確的回饋有反應，透過對情境的操控而產生一種控制感。」

此時，參與者對本身技巧（skill）的認知與感受到活動的挑戰性（challenge）

之間是必須達到平衡的，所以心流狀態是一種非常愉快的體驗，參與者會感 覺行為的高度掌控、快樂與享受（Csikszentmihalyi, 1990）。

因此，若當深度休閒參與者對於某個休閒活動完全投入時，內心所感受

到的整體感受是處於心流狀態時，這些參與者的注意力會集中在某個焦點上 而忽略外在的事物，經由彼此不斷的回應進而感受到對當時情境的掌控。

二、心流的基礎模式

在心流理論中，技巧和挑戰是二個重要的因素，以下就以圖 2-4 來做進 一步解釋。當個人的技巧與挑戰達到平衡時，就會有心流的體驗產生（A1）， 而且會因為尋求更高層的心流樂趣（A4），而向更高難度的活動挑戰；但當 技巧高而所感受的挑戰低時，就會感到很厭煩（A2）；相對的，技巧低但挑 戰高時就會因為自己的拙劣表現會表現出焦慮感（A3）。因此這二者必須互 相達到平衡才會產生心流，並也會驅使自我朝向更高更複雜的層次邁進。

圖2-4 心流模式

資料來源：Csikszentmihalyi, M.（1990）, p.74.

高

高

挑戰低 技巧

心流

A1

A4

厭煩 焦慮

A2

A3

三、心流的特質與階段

Csikszentmihalyi（1975, 1993）提到心流的狀態下主要有八種特質，包括：

（1）清楚的目標與立即的回饋（clear goals and immediate feedback）;（2）

挑戰與技巧達到平衡（equilibrium between the level of challenge and personal skill ）;（3）行動與意識合一（merging of action and awareness）;（4）全神 貫注（focused concentration）;（5）掌控感（sense of potential control）;（6）

喪失自我意識（loss of self-consciousness）;（7）時間感的改變（altered sense of time）;（8）本身具有目的的體驗/回饋（experience becoming autotelic or self-rewarding）。

因此，參與者能完全的投入活動之中達到心流的體驗是因為個人有明確 的目標，對想完成的目標有清楚的認知，並且能從活動中得到即時的回饋，

且大部分的心流體驗需要投入大量的精神能力外，也要發揮技巧與能力在活 動中，舉例來說：「閱讀」就是被視為能引發心流的活動之一，因為它具有閱 讀 目 標 、 需 要 集 中 注 意 力 ， 而 且 閱 讀 者 也 必 須 熟 悉 語 言 的 規 則

（Csikszentmihalyi, 1990）。

當個人在最優經驗之中，人的意識是融入於行動中的，本身能感受到內 心的歷程，而忽略了外在的訊息，會喪失對自己身體的真實感，會把生活中 所有不愉快的事物忘得一乾二淨，會忘記了時間的存在與改變，精神集中在 所投入的事物當中，透過對情境的操控而產生一種掌控感，而因為心流體驗 所 帶 來 的 愉 悅 感 ， 因 此 個 人 會 持 續 努 力 以 繼 續 求 得 這 樣 的 感 受

（Csikszentmihalyi, 1975, 1990, 1997）。

Chen, Wigand & Nilan（1999）認為可以將心流特質區分成三個階段來說 明：即事前階段（antecedents）、體驗階段（experiences）和效果階段（effects），

將之整理成表2-4。

（Csikszentmihalyi, 1993）

心流特質分類

（Chen, Wigand & Nilan, 1999）

1. 清楚的目標與立即的回饋

四、閱讀的心流體驗

閱讀是個動態而且建構性的歷程（constructive process），讀者從文章讀 懂的意義取決於讀者本身自己帶到文章裡來的意義（洪月女譯，民 87）。因 此「閱讀」對不同的人而言，具有不同的意義。

在文學理論中，早期著重在作者或讀物的內容，例如作者的寫作風格、

作品的權威性、讀物的性質與良窳等，而忽略了讀者與書本的互動關係，以 及讀者的先驗知識或時空背景因素，在他與讀物的互動過程中產生的影響。

因此，文學理論提出了「讀者反應」（reader response） 理論，著重在讀者生 活背景因素的了解（葉乃靜，民 87），強調讀者在閱讀過程中扮演重要的角 色，意義都是讀者創造的，沒有讀者也就沒有文本（陳燕谷譯，民83）。

另外，符號學（semiotics）中有探討符號和詮釋者的互動過程，認為閱 讀是一種讀者和文本活絡的互動詮釋過程，同時也是建構意義的過程，因此，

閱讀是一個創作過程，藉由閱讀，讀者可以做無盡的思考和學習，讀者是一 個積極的詮釋者，而不是處於被動角色。而文本非侷限於書本的文字，與人 互動時，各式各樣不同的觀點也是文本，若是不斷與其他人互動，就會產生 不同的文本（曾月紅，民94）。

圖像是漫畫的主軸，而除了圖像符號外，漫畫也同時運用文字，文字在 漫畫中的重要性也隨著漫畫多元表現的演進而更形重要，而且文字也會影響 對圖畫的理解，成為限制和引導推論圖畫意義的重要因素。閱讀者可以透過 前後圖像的聯結，故事的情節與意義才由中而生，而閱讀者有時並未依循漫 畫文本的符碼解讀，而是積極、主動的創造屬於他們自己的意義（蕭湘文，

民 91）。所以儘管圖與文是不同的表意系統，但在漫畫中兩者是合作互動的 關係，正也是漫畫吸引人的地方。

Csikszentmihalyi（1993）指出閱讀是最能帶來樂趣的活動。閱讀能讓讀者 完成在現實世界中不能體驗的人生，透過對文本的詮釋和想像，集中心力於 閱讀活動之中，內在心靈便能悠遊於想像世界之中。蘇慧堅（民93）在有關 於閱讀的心流體驗研究中，將閱讀心流經驗定義為：「讀者能主動選擇文本且 帶有明確的閱讀動機，在過程中對所有文辭分不假思索地進入一種渾然忘我 的狀態中，心情隨之起伏，而享受一種愉悅的共鳴感。」在研究中將閱讀心 流理論的觀點根據Chen（1999）等人與 Novak（2000）等人對心流因素分成 事前、經驗和效果三個階段，再結合現象學派的閱讀觀點，建立閱讀過程的 心流特質（整理如表2-5），來探討讀者於閱讀的歷程中，如何享受專注忘我 的心靈樂趣，閱讀的心流特質說明如下：

(一) 期待視野（閱讀事前階段）

1. 閱讀目標：個人能主動選擇閱讀的書籍，對知道自己要讀什麼書籍有 強烈的認知感。

2. 即時回饋：在閱讀過程中，個人能了解每一段文辭的意義反饋，並同 時滿足自己所投注的精神能量的回應。

3. 脈絡掌握：讀者在閱讀時，對情節、角色的脈絡與情境、歷史背景等 所能想像與認知的掌握的能力。

(二) 自我意識投入（閱讀經驗階段）

1. 全神貫注：是在閱讀心流狀態中一種全心全意專注於文本的精神能量。

2. 意識與閱讀活動融合：在閱讀活動中，自我意識與情緒跟隨著書本的 情節而起伏。

(三) 閱讀快感（閱讀結果階段）