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李惠堂的求學與任教過程

第一章 李惠堂生平背景與香港南華足球隊 之發展 之發展

第二節 李惠堂的求學與任教過程

一、李惠堂幼年時期

余嗜足球,實為一種天性,據余父母言:余呱呱墜地後即有玩球癖,幾有一 刻不能離球之怪脾氣,即飲食上課,亦必無球不樂,余年來之愛好足球,沉醉足 球,非無因也,余常覺足球之戲,有一種不可思議之引誘魔力,使余不忍脫離35。 1863年就有英國水兵和外傭在香港踢足球,在香港有兩所官辦小學的學生,因為 經常看到外國人踢足球,他便也在空地踢起小橡皮球36。李惠堂小時候看人踢球,

一心想學卻無人教他,他常趁其父不在家時,跑到後院練踢,圍牆是他踢球的目 標,整天對準牆壁踢個不休37。小時候他父親不懂足球,也從不看足球,事業忙 碌,卻給李惠堂在家玩足球的機會。

自幼早堅球運志,風霜不改百年心,世間喜見多同道,到處天涯共賞音38

李惠堂為長子,自幼聰慧好學,惟以嬌寵逾分,身體羸弱,當時足球運動,

初在社會風行,先生弗以體弱自怯,喜與足球為伍,寖且成為闢嗜,就學期間,

暇輒練球不輟,父以「勤有功戲無益」為誡,然其心之所向,一往無前,雖遭夏 楚,亦莫之禁39。我出身娘胎差不多便和皮球為伍,幼時染習甚深,癖嗜無間,

一天裡不踢踢球好像茫茫若失,人們說這是與生俱來的天性40

因為李惠堂從小在廣東出身,身體多病,但他喜歡踢球,每天上課就拿個 小皮球踢到學校,放學就書包拿著球踢回家41,李氏踢球完全為了興味、為了休

35李惠堂,《球圃菜根集》,香港:前鋒體育書報社,1948。

36關文明、樓杭英〈香港南華體育會與中國近代體育〉,《浙江:浙江體育科學雙月刊》,第19 卷 第2 期),1997。

37孫鍵政、楊武勳,〈李惠堂的真實世界〉,《聯合報》,臺北,1973.07。

38李惠堂,《魯衛吟草》,香港:建安印務公司,1974。

39魯夫,〈忠肝義膽高風亮節愛國球王李惠堂的生平〉,《中華足球半年刊》,第十七期,1979。

40李惠堂,《球圃菜根集》,香港:前鋒體育書報社,1948。

41訪談高庸,2016.02.28 下午 3 點 30 分於台北市大佳河濱公園迎風足球場。

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養、為了體質42。所以他鞋子很容易破損,但是他慢慢的身體就好了,就不容易 生病了,那他足球就愈踢愈好,如果不是踢足球,養成堅強的體魄,他可能也不 會如此長壽。1912年7歲的李惠堂被父母送往家鄉梅州(今梅州市五華縣)錫坑 鄉接受基礎教育,並在該地自學足球球技,閒來在其祖屋「聯慶樓」附近的禾坪 赤足練球,更以門旁側的狗洞練習射門;球王曾經說過在他的家裡庭院有一片空 地,和一堵牆,經常對著牆踢球43,他的射門技術和足球才華,就是這樣每天獨 自朝夕練習所領悟出來的

圖1-4 球王李惠堂童年練球的狗洞

資料來源: http://dy.163.com/wemedia/article/detail/BQDRA7U40523933R.html.。2016.07.16檢

索。

李氏小時候經常用柚子當球光著腳丫子苦練,上學和放學回家的路上都盤 球走路,這不僅磨練了他的意志,而且提高帶球技術44。可見李惠堂因為小時候 就喜歡踢足球,以及那個環境給他練習的機會,就促成他去踢球了。

42李惠堂,《球圃菜根集》,香港:前鋒體育書報社,1948。

43宋永祥,〈球王李惠堂軼事追述〉,《中原雜誌》,1979,頁 15。

44何長發、藍蔚台,〈李惠堂 廣東人的驕傲〉,《台北五華同鄉會會刊(第二期)》,2011.12。

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二、 李惠堂就讀香港皇仁書院與著作

(一)李惠堂就讀香港皇仁書院

1915年即將10歲的李惠堂返回香港,由同村秀才李柳灣先生隨往香港任家 庭教師,1917年12歲以優異成績考入皇仁書院45,接受西式中學教育,不過仍繼 續參與校內足球活動,勤練球技,以求精進。只讀了兩年,次歲父命休學助理公 司業務,於1919年就輟學在家協助父親處理業務;當時盛行文憑,球王曾經感嘆 文才不值錢,文憑才值錢。12歲時進入香港皇仁書院,雖工作繁冗,朝夕仍研磨 球藝,未嘗稍懈,後更有感於我國積弱,決心獻身體育事業,從而積極就教球壇 先進,苦志求成46。他僅在香港皇仁書院讀了兩年,為何他的中英文程度卻超出 了一般大學生之上,除了私塾有過紮實的訓練外,主要出於他自習極勤。

一事無成業未專,童年輟學憾難填,年來塵務多拋卻,只有詩書未肯捐47

自 15 歲在香港皇仁書院輟學之後,沒有再進學校,但他自學聰慧,中英文 都有很大的造詣,且能詩能詞,書法古樸有緻,字體優美,各地很多商店招牌,

請託李先生書寫48。「文章何價心常問,勘嘆余生枉自珍,毫筆天涯無一是,客 窗猶勵歲寒身49」,有人認為一百年難得能有一位天才出現,衡之於體壇,李惠 堂無愧為一百年來難得的天才,然而天才必須環境的培養與後天自身的努力50。 在他的足球生涯中,一刻也沒有放棄提高文化素養和精神品質,精通英語,文筆 流暢,喜好讀書,善文寫詩,並寫得一手好字。

451900 年香港的皇仁書院最早成立足球隊,1904 年 8 月,香港一些英文學院學生組織了華人足 球隊,南華體育會前身,是我國第一個足球組織。

46鄒瑛,《李惠堂先生紀念集》,香港:五華旅遊同鄉會,1982。

47李惠堂,《魯衛吟草》,香港:建安印務公司,1974。

48穿山甲,〈悼念李惠堂先生〉,《香港時報》,1979.07.05。

49李惠堂,《魯衛吟草》,香港:建安印務公司,1974。

50李爾康,〈李惠堂逝世五周年〉,《傳記文學》,第45 卷第 2 期,1984,頁 85。

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圖1-5 李惠堂先生遺墨(一)

資料來源: 鄒瑛,《李惠堂先生紀念集》,香港:五華旅遊同鄉會,1982。

圖1-6 李惠堂先生遺墨(二)

資料來源: 鄒瑛,《李惠堂先生紀念集》,香港:五華旅遊同鄉會,1982。

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李惠堂特別厲害的地方是不傷人,技術好,道德高,這個很難得,他沒念過 書,沒進過學校51,都是自修,也會自己寫文章而寫都寫得很漂亮的文章,這是 最不了起的,一切靠自修,為什麼他口才也很好,為什麼他是這個樣子?就是因 為他一出國的時候就是隊長,要代表出國,當時在南洋一帶比賽,到處比賽的時 候人家都會聚會,聚會就要出來講話,講話就要有內容,那他出來講話就是這樣 訓練,又會講話,又能練習52

李惠堂的叔父李大超說53:「李惠堂從小就很聰明,雖然對足球非常熱愛,一 生獻身足球,但少年時協助父親管理營造業,在水電洋行做秘書,都苦心學習,

得到賞識,而他幼時受教育不多,亦完全是靠自己自修,他文學修養很深,英文 造詣甚高,足證他聰明好學」。

圖1-7 李惠堂生前留影

51李惠堂1917 年曾進入香港皇仁書院就讀,1919 年輟學。文中係指李惠堂並未從皇仁書院畢業,

且未曾進入高等教育就讀。

52訪談汪清澄,2015.10.03 上午 12 點 30 分於汪清澄住家一樓公園。

53訪談賴文輝,2016.04.19 下午 1 點 0 分,電子郵件。

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資料來源: 鄒瑛,《李惠堂先生紀念集》,香港:五華旅遊同鄉會,1982。

圖1-8 李惠堂為人寫字忙

資料來源: 李惠堂,《球圃菜根集》,香港:前鋒體育書報社,1948。

張子岱54在球場上與李惠堂連結緣,提到球王是一位球壇前輩,小時候已聞 其大名,他 1963 年開始代表中華民國,當時李惠堂是球隊教練,印象中很健談,

很隨和,沒有架子,和弟弟張子慧特別投契;何容興55代表中華民國踢默迪卡杯 時,提到李惠堂先生是教練,還帶隊返台灣晉見蔣經國先生,且認為李惠堂是一 位前輩,受人尊重,非常慈祥,對他印象很好;李炳德56:「父親公務繁多,星 期一至星期六都很忙早出晚歸,只有星期日一家人相聚飲早茶,印象中父親很喜 歡喝可樂,經常一支接一支喝個不停,幾乎可說是可樂當水喝,每次和父親外出 時,都有很多人和父親打招呼,甚或要求合照,感受到父親很受人尊敬」57。李 惠堂先生賦性忠厚,和易近人,學問人格,至足傾慕,不僅球藝超倫,射術精妙

54前中華民國國腳

55前中華民國門將

56 前中華民國國腳、李惠堂幼子

57訪談賴文輝,2016.04.19 下午 1 點 0 分,電子郵件。

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且寫作並茂,學貫中西,理解清明,能言善辯,誠屬一代之奇才58。李惠堂留下 的格言是:「讀書不忘踢球,踢球不忘學習」。

(二)李惠堂之著作

他沒念多少書,更沒拿到什麼正式正式文憑、學位,不過他的學問在足球界 卻受人敬重,他屢次代表我國足協或體育界出席國際體育會議,他能以流暢的英 語發表演講,也能用中文填詞作詩,寫生動的文章59,更出版多本有關足球的書 籍,大受好評。在上海時便用文言文寫成一本「足球」,此書現已絕版書中所敘 包含練習足球的過程及有關知識,行文極為簡練60,戰前戰後常為各報撰稿,後 來在「今日世界」雜誌連載的「足球經」善用現身說法描述,包含許多他自己示 範動作和圖解,圖文並茂,不但講到如何磨練個人球技,也談到如何做人,流傳 甚廣;1977年中華民國足球協會鄭為元將軍任理事長時曾再版一萬冊,分贈國內 各中小學足球及會員。足球經真像一部二十四史,既不知從何說起,也不知從何 收筆,書裏頭寫不盡許多的問題,我留待同道中人不吝教益,提出有關足球的事 件來公開研究,使我國足球在日趨進化中能從多方面探搜索的工作裏頭,找尋出 更正確的真理來61。以及1975年大壽時出版「魯衛銀草」、1984年著「球圃菜根 集」等書,「魯衛銀草」贈送道賀的貴賓,這冊詩集共有130多首,文詞質樸,

字裡行間,總是心繫國是,蘊蓄著磅礡的氣魄。李惠堂先生早年在《大公報》撰 寫的「球經釋疑」專欄,固然成為研究中國及香港足球史的重要資料,他的著述 亦有不少,著作包括:《足球經》、《球圃菜根集》、《足球技術》、《足球規 則詮釋》、《雜果盤》《香港足球五十年》、《足球登龍術》、《足球讀本》、

《魯衛吟草》、《南遊散記》等,都是不容忽視的貢獻62。他在理論著述中有不 少創見,如普及與提高的關係、足球技巧熟練與常習的關係、技巧全面與單項的

《魯衛吟草》、《南遊散記》等,都是不容忽視的貢獻62。他在理論著述中有不 少創見,如普及與提高的關係、足球技巧熟練與常習的關係、技巧全面與單項的