故事劇場在閱讀教學上的應用：以童話

事化」動人的效果。「故事化」是一種迷人的、有力的、精緻的情節推進過程，

有了這個過程才會爲故事的敘述增加趣味、展現魅力、吸引讀者關注故事的發 展，直到故事結束為止。（蔡尚志，1989：4）「故事」的定義以廣義來說，不僅 突破過去的舊事蹟，進入「現實生活」，而且又進入到「想像性故事」，甚至運用 寫作技巧，將情節加以虛構，而這些虛構情節是為了達成「合乎兒童心理」、「開 闊視野」、「充實生活」、「豐富思想」等等的目標所必須具備的條件和技巧。這些 條件技巧的講究，就是在進行創作故事。（何三本，1997：255）

至於故事的長度也是很重要關鍵。對於學生來說，五至十分鐘的長度最適 宜，超過的話，學生的注意力就會跑掉。爲了避免學生的注意力跑掉，故事的精 采度就必須要被檢驗。故事要精采，必須能先感動自己。依故事情節發展的先後 順序，將它發展的軌跡一一分析出來加以編號，這些編號組合成的便是此篇故事 的基本架構，以「1」為開始；從「2」編號分析是上升、下降還是高潮頂點。尋 找出故事情節發展層次及脈絡原因，要營造故事的氣氛也就比較容易了。而故事 除了要吸引學生外，其背後所蘊涵的教育意義對學生的影響也值得深思。黃雲輝 認為故事的教育意義有：（一）使兒童對優良事蹟產生崇拜的心理；（二）增進兒 童能力與待人態度；（三）增加兒童嘗試和學問，增廣見聞；（四）促進兒童同儕 間的彼此情誼；（五）加強兒童閱讀能力與注意理解力。（黃雲輝，1979：9-10）

兒童故事的特質就是「兒童性」。優良的兒童故事，在在顯露了「坦率純真 的童真」、「引人入勝的想像」、「充滿遊戲的興味」、「引人心絃的情趣」、「豐富感 人的愛心」五個特質。而故事的包含甚廣，如兒童故事、童話故事……等。蔡尚 志在兒童故事原理中，以三個同心圓來說明它們三者的關係，可說比喻的十分恰 當：

在我國兒童文學的分類中，「童話」就是專稱，特指「情節與事物，則純出 想像，是虛幻的，也完全是杜撰的」兒童故事。童話的定義一般人常常把兒童故 事誤以為是童話,其實這是錯誤的觀念。童話只是兒童故事的一環,它是兒童文學

圖 5-2-1「 故事、 兒童故事、 童話」（資料來源：蔡尚志，1989：

最重要的體裁,具有濃厚的幻想和趣味編織成的故事,且以兒童為主要的演講對 象。童話的類別可分為(一)古典童話；(二)藝術童話；（三）現代童話三種。古典 童話：由十七世紀法國的貝洛爾首創，他將平日熟悉的民間故事改寫成適合兒童 閱讀的故事。因此，民間故事起初以口頭文學出現，代表人民智慧的結晶；古典 童話是根據古代典藉、民間流傳編寫和整理而來。雖然它們來源不同，可是實質 上的意義卻是相同的。古典童話的代表作有阿拉伯的《一千零一夜》、貝洛爾的

＜鵝媽媽的故事＞和＜三隻小豬＞等等。其主要有四項特徵：（一）善用幻想式 的擬人誇張口氣；（二）通常有魔法神技出現；（三）都有固定的模式；（四）善 有善報,惡有惡報,出現令人滿意的結果。藝術童話：也稱為「創作童話」，是安徒 生根據古典童話的特質,加以改編和創造而演變出來的。其主要作品有安徒生的

＜賣火柴的女孩＞、＜姆指姑娘＞、＜國王的新衣＞和＜醜小鴨＞等等。藝術童 話有兩大成就：（一）有活潑的創作性；（二）擴大了童話的領域。現代童話： 是 用童話的體裁寫現代的事物、觀念、現象等，只要是我們身邊有的事物、發生過 的事件，都可以運用想像的手法，生動有趣地表現出來。（蔡尚志，1989：193-212）

現代童話的價值與功能是：（一）孩童經由進入一個不同的世界的替代性經驗，

可以發揮想像力；想像一些不存在的事實，不但有趣而且蠻有挑戰性；（二）孩 童可以增進不同方向的思考能力，在故事中讀者對現實世界有一種新的透視，對 事件的描述會有多一層的領悟；（三）可以帶領孩童逃離現實世界。由於移情或 認同作用，孩童進入童話後會發覺自己更優，那些不幸的生活經歷，並非只有他 一人所承受的；（四）孩童可以從童話中領略到幽默的樂趣，脫離現實世界讓作 者有機會充分發揮天馬行空的想像力，塑造不同的幽默情境。（張子樟，1998：

152-154）

綜合各學者對於故事融入於教學的高度與多面向的肯定，學生可經由聽、

說、讀、寫、看的歷程中，同時產生聯想、內省與情感的交流。在教室裡有意義 的故事教學倘若經由教師適當地引導，無論是學生的語文能力、價值澄清、還是 人際關係、情緒紓解等方面有很大的幫助，尤其是在人際關係上，可看岀同學間 的人際互動。藉由合作學習讓學生更了解團體中每一分子的努力與否，對大家都 有相當的影響。一般文學作品是書面文字，靠視覺來了解的；詩歌朗讀吟唱是靠 語言來傳達的，是靠聽覺來理解的；戲劇是將文學搬到舞臺上，是靠動作扮演給

觀眾看的。至於道具的應用，可以依據故事情節而定，則沒有絕對的必然性。學 生的聲音和動作就是最好的肢體動作，勿讓過多的道具影響了學生敘述故事的流 暢性。故事是無限想像的延伸，而這也是故事最迷人的一點。藉由上臺表演，希 望學生能在公開場合，不怯場、以更從容、具流暢性和變通性的表達自己的體驗 感受。

學生喜愛故事的原因，大都是因為情節的發展性，大部分的故事都會有重複 性，藉由它的重複性來製造高潮，並且選用學生喜愛動物的純真、可愛一面，讓 學生以故事劇場的方式來演出。期盼學生在演出的過程當中也能體會該故事真正 的意涵，讓學生去深思故事中的境界。此節童話故事選用漢聲出版社的《鱷魚放 假了》（漢聲雜誌，1984），劇中學生的角色分配及教學活動設計如下：

故事名稱 《鱷魚放假了》 作者 漢聲雜誌 出處 漢聲出版社 演員 主要人物： 蟾蜍大胖、小母雞毛毛、松鼠小保、鱷魚阿雄

次要人物：公車司機 1 人、公車輪子 2 人、烏龜 3 人

打板：1 人 河水：4 人 大樹：1 人 小樹：3 人 小花：5 人 道 具：2 人 旁白：5 人

演員 內容 旁白

蟾蜍、母 雞、松鼠 鱷魚 母雞 鱷魚

旁白

每天一大早，蟾蜍大胖、小母雞毛毛和松鼠小保都會一起去對岸上學。

他們搭著公車來到一條很寬的河邊就要先找他們的好朋友鱷魚先生阿 雄。這時，阿雄還在睡大覺呢！

他們就會大聲喊著說：「起床了，阿雄，我們要去上學了。」

鱷魚先生阿雄：「啊！又要去上學了？」（阿雄打著長長的哈欠說道）。 毛毛接著說：「對呀，你載我們過河，我們的書才不會濕啊！」「快一點 啦!」

鱷魚阿雄懶懶地回答：「好吧，全部上來吧！」（他們爬到阿雄背上，阿 雄就游向河的對岸了。）

在渡河的過程中大胖、毛毛和小保，嘴巴一直嘀嘀咕咕的發著牢騷，「阿 雄朝直走」，「別晃的這麼厲害嘛，阿雄。」「阿雄快點呀！」一路上阿 雄都忍氣吞聲的。到了對岸大胖、毛毛、小保就一起去了學校而阿雄就

旁白

蟾蜍

母雞 松鼠

小花

三人

母雞 鱷魚 蟾蜍

再回去睡覺了。

日子就這樣一天一天的過去了，有天早上他們三人跟往常一樣來到了河 邊。

叫著：「阿雄，阿雄。」「唷呵，阿雄！」但是還是沒找到阿雄。（做出 東張西望的樣子）

小保說道：「我沒聽到他的鼾聲耶！」

毛毛說道：「怎麼辦？我們快要遲到了。」

三人同時說：鱷魚不見了怎麼辦

鱷魚不見了（音樂：雪人不見了）

鱷魚怎麼不見了 鱷魚怎麼不見了 鱷魚沒有手只有腳 慢慢地爬 鱷魚是個獨行俠 鱷魚是個獨行俠 鱷魚不會喊呀不會叫

那昆蟲出來它就把牠吃掉囉

鱷魚原來不合群 只愛單獨住 鱷魚是個獨行俠

鱷魚不見了

鱷魚怎麼不見了 鱷魚原來不合群 雖然它有頭呀也有腦

但太陽出來它就出來曬太陽

這時候阿雄從水裡浮出來了，

阿雄就開口說道：「我在放假！」

他們三人異口同聲的說道：「現在不是假期啊！」「快載我們過河。」

鱷魚緩緩的說著：「對我來說是假期，是我們鱷魚的假期。」

毛毛問道：「鱷魚的假期？那是什麼意思啊！」

阿雄答道：「就是鱷魚不必聽任何人指揮的意思。」

大胖問：「要放多久？」

鱷魚

母雞 松鼠

旁白 松鼠 旁白 松鼠 蟾蜍 鱷魚 蟾蜍 母雞 松鼠 三人

才一上路毛毛就埋怨說：「搖來搖去真不舒服」。

小保接著說：「游歪了！游歪了！」就這樣邊游邊發著牢騷，嘴裡唸唸 有詞的說著：「要是有阿雄在該多好！」

結果就在這時，大家一不小心失去重心就都又掉入水中了。

小保說：「救命啊！我不會游泳的，我快淹死了。」

就在這時候他們腳底好像踩著了東西，而且還慢慢的浮上水面上來。

小保：「耶！萬歲，是阿雄耶!」

大胖：「阿雄，你不是在放假嗎！」

阿雄回答到：「放假也可以找些事情做做啊！」「來吧，我載你們過河吧。」

大胖：「阿雄游的真好，又平穩又舒服」。 毛毛：「阿雄的游泳技術真是一流」。

小保：「有阿雄在，我們就不用怕掉進水裡，也不用怕上課遲到了。」

這時他們三人異口同聲的說道：「阿雄，謝謝你，有你在真好！」

表 5-2-1《鱷魚放假了》角色扮演分配表

教學活動設計：

教學領域 藝術與人文領域 教學時間 五節（約 200 分鐘）

主題 常懷一顆感恩的~~~「心」 子題 《鱷魚放假了》

教學目標

1.藉由繪本故事的生動活潑有趣，引發學生閱讀理解的能力。

2.能使學生自我探索覺知環境與個人的關係，體察他人對我們的付 出。

3.運用戲劇的效果，從事藝術創作去感受他人的付出。

4.從活動中去體會施比受的行動更令人喜悅，而樂於做一位付出者。

先備知識 1.了解社會上各種行業的人對社會的貢獻。

先備知識 1.了解社會上各種行業的人對社會的貢獻。