文獻回顧

第一章緒論

第二節文獻回顧

關於論文題目相關研究之文獻回顧，對於龍岡地區的研究，主要集中在忠貞新村，因為它的歷史沿革和具有特殊文化的代表性。

關於忠貞新村的歷史沿革，根據忠貞國小成立的臺灣新移民中心網頁³介紹：民國38年，駐守雲南昆明的國軍，且戰且退，剩下第8軍李國輝團和26軍羅伯剛團⁴共1000多人，沿著泰國湄公河西岸南下、至中、緬、泰、寮邊界，遭中共及緬軍夾殺，國民黨將領李彌號召「雲南反共救國軍」反攻雲南，成了當時震驚國際的事件。滇緬國軍由聯合國出面要求國民黨政府協助撤離，於是在民國42年及43年，將軍隊及眷屬分批撤出滇緬地區。到了台灣後，國民黨政府為顧及軍眷生活，於民國43年秋，擇現址建眷舍，分配給忠貞部隊居住，故名「忠貞新村」，象徵這些滇緬軍眷的忠貞精神。

這批國軍結合其他反共勢力及當地民族以打游擊戰的方式，活動於滇緬地區，由於各時期中華民國政府所賦予番號之不同，可以分為三階段⁵，第一階段是民國 38 年，雲南淪陷後，撤入緬甸境內以李國輝為總指揮的「復興部隊」。第二階段，韓戰爆發後，在民國 40 年改復興部隊為「雲南人民反共救國軍」，由李彌將軍擔任總指揮。第三階段，在民國 42 年第一次撤軍後，隔年，剩餘部隊由原副總指揮柳元麟改任總指揮，組成「雲南人民反共自願軍」，至民國 50 年第二次撤退為止，結束在滇緬 12 年的反共游擊戰。

3臺灣新移民—外籍新娘的家 http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2005/jjes/index2.htm

4羅伯剛團長隸屬於 26 軍，由軍長余程萬率領，羅伯剛敗於佛海南嶠，輾轉逃到泰緬邊境的大其力，後逃至台灣，剩餘部隊由副團長譚忠帶領，加入 8 軍李國輝團成為滇緬游擊隊主力。參考

胡慶蓉，《滇邊游擊史話》，台南：中國世紀雜誌社，1967 年，頁 19-20。

5段承恩，《從口述歷史看滇緬邊區游擊隊(1950-1961)》，台北：中國文化大學歷史研究所碩士論文，2003 年，頁 1。

一、異域孤軍的研究

（一）專書

忠貞新村早期居民是由滇緬撤退來台的軍眷，描述這批「孤軍」的歷史書籍，

以柏楊(筆名：鄧克保)的小說《異域》⁶最為人所熟知，故事劇情敘述國共內戰期間，國民黨軍隊全軍覆沒，僅剩雲南一省，中央派第 8 軍軍長李彌和 26 軍軍長余程萬協防雲南。時任雲南省政府主席兼綏靖公署主任的盧漢叛變投共，並挾持李彌和余程萬將軍，於是兩軍圍攻昆明，稱為「昆明事變」，事變失敗反遭共軍追擊，剩下第 8 軍 237 師 709 團李國輝部隊，和第 26 軍 93 師 278 團譚忠部隊，

從雲南突圍後輾轉流落滇緬邊界，成為身陷異鄉的「孤軍」。《異域》一書受到廣大迴響並拍成電影⁷，由此書中可以了解民國 38 年雲南淪共後，到民國 42 年撤退來台期間，復興部隊在滇緬邊境獨立作戰的悲苦生活。

另外一本由趙勇民、解柏偉兩人主編以史料為基礎，採寫實手法寫成的歷史小說，取名為《異域孤軍的真史》⁸，論述早期滇緬國軍處境艱難是因為國民政府遷台後，面臨政治上蔣介石和李宗仁的權力爭奪；軍事上海南島新敗，舟山、

大陳島撤守；外交上美國的棄台政策使台灣引起極大混亂，在面臨四面楚歌的境況下，對於滇緬的國軍也只能暫時擱置。然而韓戰爆發、美援到來，使蔣介石欲藉滇緬國軍力量從緬甸反攻大陸，於是有策動滇緬國軍反攻雲南之舉。

反攻雲南之役失敗後，這批滇緬國軍受到中共、緬甸的抗議，由聯合國出面要求國民黨政府協助撤離，根據丁作韶⁹口述，胡慶蓉筆錄《滇邊游擊史話》¹⁰中認為緬甸會向聯合國控訴，是受到美國的鼓勵，因為美國援助滇緬國軍，是因為韓戰爆發，美國欲圍堵共產勢力擴張，於是在韓境派麥克阿瑟將軍迎戰；在台灣派第七艦隊協防；在東南亞援助滇緬國軍以防堵，但是韓戰結束，美援停止，適逢尼克遜出訪緬甸，促使緬甸將滇緬國軍問題提到聯合國解決。民國 42 年 5 月 22 日，在曼谷舉行「中、美、泰、緬四國軍事聯合會議」後，協商滇緬國軍撤退事宜。四國會議期間，香港時報記者于衡親赴泰國採訪報導，並前往滇緬國軍游擊區進行訪談，將這段採訪經歷寫進《滇緬游擊邊區行》¹¹，四國會議後，中華民國政府開始將滇緬國軍分批撤歸台灣。滇緬國軍第一次撤退後，仍有少部分

6柏楊，《異域》，台北縣中和市：躍昇出版社，1988 年。

7「異域」是根據柏楊所寫的小說《異域》改編的電影。劇情描述國共內戰時，李彌將軍的部隊突圍，流落至中、緬、泰、寮邊界異鄉，成為身陷異地的孤軍，電影主題曲是羅大佑所寫的『亞細亞的孤兒』。

8趙勇民、解伯偉著，《異域孤軍的真史》，台北：風雲時代出版股份有限公司，1994 年 9 月初版。

9滇緬國軍成員，返台後曾任成功大學教授。李先庚，《八五憶往：九死餘生》，台北：財團法人李先庚會計文教基金會，1997 年 3 月 12 日初版，頁 85。

10胡慶蓉，《滇邊游擊史話》，台北：中國世紀雜誌社，1967 年。

11于衡，《滇緬游擊邊區行》，台北：中國文化企業公司，1955 年。

不願撤離者留在緬甸境內，這些多半是雲南籍官兵，因為不想離家鄉太遠，對台 237-238。

19 「滿星疊」一個令人充滿遐想的美麗名字，泰文原意是「連石頭都會曬到炸裂開來的地方」，

救助工作。之後有作家徐仁修帶槍專訪的《鴉片之旅》²³，深入金三角險地，報導金三角殘存的鴉片貿易和海洛因工廠，還有柏楊策劃，汪詠黛執筆的《重返異域》²⁴，檢視救總「送炭到泰北」活動的實施成效，還有報導泰北難民村的教育現況。

然而撤退來台的孤軍生活景況又是如何？記者李利國以民國 40 年到 55 年的報紙為參考資料，並輔以遷居至台灣的孤軍口述訪談內容，寫成《從異域到台灣》

25一書，透過這份報導文學專書，可以瞭解孤軍遷台過程及來台初期的生活情況。

口述歷史資料，其重要性不亞於文獻檔案，民國以來戰亂頻仍，史料損失不

可勝計，中央研究院近代史研究所由郭廷以先生主持，自民國 48 年起展開口述歷史訪問計畫。²⁶《龍繩武先生訪問記錄》就是由雲南省主席龍雲之子龍繩武口述，張朋園訪問，鄭麗榕記錄。龍繩武先生的回憶錄，記載有關雲南政變（蔣介石將龍雲撤換由盧漢接替雲南省主席）的經過和雲南當地的風土民情，對於瞭解抗戰後期和國共內戰期間，雲南省扮演的關鍵性角色有獨到的見解。另外，《雲起雲落：血淚交織的邊境傳奇》的作者石炳銘，也是孤軍的經歷者和見證人，出身於雲南省瀾滄縣拉祜族石系土司之家，他的二哥石炳麟在李彌時期被任命為獨立第五支隊司令，是滇南邊境叱吒風雲的英雄人物，本書紀錄 19 世紀到 20 世紀，

中國西南和東南亞邊疆社會的歷史變遷，對研究西南邊疆政治關係和少數民族文化，有深入的剖析。

以上關於早期孤軍生活的著作，都是以自傳或報導文學方式建構出滇緬國軍的歷史，這類書籍由於作者視角的不同，容易造成不同的解讀。

至於大量引用官方檔案，研究滇緬國軍歷史以覃怡輝《金三角國軍血淚史：

1950-1981》²⁷為代表，作者以前在柳元麟時期，擔任無線電通訊員，來台後長期擔任中央研究院研究員，以自身經歷和和扎實的研究背景，廣泛蒐集中英文資料和進行口述訪談，這部巨著的出現，可以說是對滇緬國軍歷史研究的總結，本書依據主政者不同，將滇緬國軍歷史分為李彌時期，柳元麟時期和三頭馬車時期，

探討滇緬國軍在不同時期的政策和面臨的處境。

（二）論文

近年來，由於官方資料的解密，有更多研究者以官方一手史料投入相關史實的重建。王定國《雲南反共救國軍的探討, 1949~1954》²⁸，運用外交部、國史館官方檔案，重新對滇緬邊區游擊隊作一番檢視，並得出滇緬邊區游擊隊得以順利在緬甸活動，長達近 4 年的時間，最重要的因素在於美國在韓戰以後，利用雲南

23徐仁修，《鴉片之旅》，台北：皇冠雜誌社，1984 年。

24柏楊策劃，汪詠黛執筆，《重返異域》，台北；時報文化出版社，2007 年

25李利國，《從異域到台灣》，台南市：長河出版社，1978 年。

26龍繩武口述，張朋園訪問，鄭麗榕記錄，《龍繩武先生訪問記錄》，台北：中央研究院近代史研究所，1991 年 5 月初版，頁 1。

27覃怡輝，《金三角國軍血淚史：1950-1981》（中央研究院叢書），台北市：聯經出版社，2009 年。

28王定國，《雲南反共救國軍的探討, 1949~1954》，桃園：中央大學歷史研究所碩士論文，2007 年。

反共救國軍進行對共產勢力的圍堵政策，因此不僅提供武器彈藥，甚至協助其對雲南發動反攻行動。

段承恩《從口述歷史看滇緬邊區游擊隊(1950-1961)》²⁹，運用國防部史政編譯局為主的相關史料，分析「滇緬邊區游擊隊」此一名詞，乃是由於各時期中華民國政府所賦予番號之不同，由「復興部隊」、「雲南人民反共救國軍」、「雲南人民反共自願軍」的相繼成立，不斷變更而給予的一個統一稱號，並以口述歷史的訪談，以滇緬邊區游擊隊所衍生的內部問題著手，釐清其紛爭內幕補史料之不足。

二、忠貞新村的研究

以上不論是民間作家的報導文學或是以官方檔案為主的論文研究，都是對孤軍早期的歷史研究背景所做的論述，而近年來關於忠貞新村的研究有張世瑛、葉健青著《不再流浪的孤軍─忠貞新村訪談錄》³⁰，由國史館出版，以口述訪談方式瞭解忠貞新村居民的生活現況，隨著第一代孤軍的年老凋零，這些訪談資料也為他們留下寶貴的生命紀錄，見證忠貞新村的歷史變遷。然而，2000 年政府實施眷村改建工程，忠貞新村及其鄰近眷村也難逃被拆遷的命運，以往

在文檔中環境教育在歷史教學上的理論與實踐－以桃園縣龍岡地區忠貞新村的人文環境為例 (頁 15-20)

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