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文獻回顧與檢討

在文檔中 蘇偉貞論蘇偉貞 (頁 10-13)

第一章 緒論

第三節 文獻回顧與檢討

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學史料,以了解與作者相關的研究重點與發展方向,並藉前人既有的研究成果 相互參照檢證,利用比較不同作品的特色,來突顯作品在不同的閱讀視角上的 轉換,且進一步找尋議題的同異點。並「延伸閱讀」與蘇偉貞同時期的作家,

及探究此一時期的文學史與蘇偉貞前後期的作家發展。並參引女性主義研究或 後現代主義,及布魯姆影響的焦慮等觀點,解讀研究者蘇偉貞如何評論作家蘇 偉貞的創作,從蘇偉貞的評論如何自我詮釋與建構自身的文本創作,又其文本 創作是否服膺於其評論所建構的審美原則。因此透過蘇偉貞的論文來評論蘇偉 貞的創作文本,再從其創作文本檢驗其評論,期能從中發掘研究者與作者間更 多的對話空間。因此除研究蘇偉貞小說作家這個角色外,更能發掘其多重身分 所呈現的多元面貌。而本論文研究步驟如下:

(一)在研究方法上,本文擬先使用「全集式閱讀」,將其各時期作品全面 閱讀通透,透過此一全面的閱讀,將能全面了解蘇偉貞的創作主題、

書寫特色。

(二)進而以「文獻探究法」,回顧有關論析蘇偉貞的作品等相關資料並歸 納分析整理,冀能以前人既有之基礎,做一綜整,試將學者已探究 的論說融合本論文所發掘論點相互驗證探究。

(三)另採「延伸式閱讀」,閱讀蘇偉貞同時期的作家作品與文學史,透過 此閱讀及參考相關的文獻資料,探究蘇偉貞早期模仿張愛玲後又如 何開展出個人風格的美學建構,梳理出蘇偉貞從模仿、抗拒到寫出 自己風格作品的軌跡。

(四)再參考女性主義研究、現代文學理論、文學批評方法及布魯姆影響 的焦慮等觀點與後現代主義相關文論佐證,作為本篇論文思維基 礎,藉以解讀蘇偉貞論蘇偉貞所建構的審美原則。

第三節 文獻回顧與檢討

身為文學獎常勝軍的蘇偉貞,在小說的文學成就已是有目共睹,也因此不少 研究者對其小說創作的解讀,也累積了相當的研究成果,為後來研究者提供相當

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蘇偉貞論蘇偉貞 第一章 緒論

紮實的研究基礎,印證了其小說創作內涵極具研究價值。然也因其小說創作極具 研究價值,歷來學者多以其小說創作為剖析對象。而研究主題大多不脫離女性觀 照、眷村題材、家園書寫等相關議題。

(一)單篇期刊論文:

在單篇期刊論文上,經研究整理後,蘇偉貞小說作品在專家學者的評論不 勝枚舉,在此整理與本論文較為相關的論述。其單篇論文主題可歸納為以下四 項:

1.具評論者身分的蘇偉貞相關文章:各單篇論文均為蘇偉貞身為評論著的角 度出發,針對女性的出走與回歸而言,另有關張愛玲小說的評論及談論對 個人小說創作經驗的書寫。

2.探究女性小說文章:各篇論文多以探究女性情愛方面議題切入書寫,從小 說中的思路、女性意識、感情類型、悲劇記憶等多方探究。

3.探究眷村小說文章:多為以眷村議題的探究為主,論者以《有緣千里》、《離 開同方》、《沉默之島》至《時光隊伍》為文本,探究眷村不同階段的環境 變化,及眷村族群面對這樣的環境變化,所衍生出的情感認同所做出的回 應。透過個人對歷史的記憶,揭示眷村真實的生活變遷。

4.針對各創作文本分析的文章:此評論多針對其創作文本分析的文章,可以 看見蘇偉貞的創作,採用多元創作,跳脫傳統書寫模式,呈現較多層次的 情感探索,幽微隱喻的書寫,冷筆寫熱情在真實與虛構間游移。

因之,整理前人研究的文獻資料時,發現蘇偉貞的小說創作主題,無論在 女性觀照、眷村題材、空間探討、家園書寫等均有研究者提出相關的研究資料,

其中歸納整理之議題,提供本論文探究近年來研究者對蘇偉貞研究關注的面向 及所採取的觀察視角,也因此可作為研究參酌檢證的基礎文獻。亦由此發覺,

現有之文獻資料多由「作家蘇偉貞」的角度出發,進而剖析探究其小說創作議 題。然除了以作家蘇偉貞的身分為研究對象外,身為研究者、評論者的蘇偉貞,

卻無相關論述研究。對於張派系譜的劃歸,雖有論述,但也未提及蘇偉貞個人 之評論。因此冀能以前人既有文獻資料,進而探究出當蘇偉貞身為研究者、評

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論者時,所提出的美學建構原則是如何評論作家蘇偉貞,而作家蘇偉貞是否符 膺於研究者、評論者蘇偉貞的批評論述。

(二)學位論文:

蘇偉貞的創作小說主題多以情愛書寫、眷村生活為探討對象,因之相關學 位論文評論也多著墨於此。如廖美珍《現代才女的舊魂新面貌──論蘇偉貞的小 說》、周淑嬪《蘇偉貞小說研究──以女性觀照與眷村題材為主》、張淑惠《蘇 偉貞小說研究》、 韓莉紅《蘇偉貞小說的愛情書寫研究》、吳淑音《人生若夢誰 非寄──論蘇偉貞長篇小說人物的眷村經驗》等,多以此兩大主題探究蘇偉貞 的小說創作。在女性旅行及空間遷移書寫議題方面有:傅素春《旅行理論與理 論的旅行──蘇偉貞小說的旅行閱讀》、王韻涵《小說中的空間研究──以蘇偉 貞的作品為例》及許婷雅《女性與遷移──蘇偉貞小說的家園書寫》。另從歷史 脈絡背景角度出發的則以施佳瑩《論蘇偉貞小說與戰後台灣文學史建構的關 係》,此論文從不同閱讀視野探究蘇偉貞與台灣文學建構的關係。在生死議題的 研究上有郭芳雯《生死手記──蘇偉貞《時光隊伍》研究》,此一議題較以往不 同,藉由《時光隊伍》探究其生死的意向,及如何跨越生死的鴻溝,發掘生命 不同的價值。

除了上述以蘇偉貞為主要研究對象外,另有與其他作家作品比較研究的論 文,以情慾書寫為探究有林榮昌《航向情色烏托邦──論蘇偉貞《沉默之島》

與朱天文《荒人手記》的情慾書寫》;在眷村小說比較上則有黃暉凱《台灣眷村 小說研究──以朱天心《未了》、蘇偉貞《有緣千里》、袁瓊瓊《今生緣》、柯雅 文《眷村文學之認同困境與鄉愁意識──以蘇偉貞與張啟疆作品為主》,在張派 傳人的比較研究中有以樊蕙蓉《張愛玲〈金鎖記〉與蘇偉貞《沉默之島》的人 物心理與女性意識》,陳佩凌《女作家小說中的自我追尋與成長──以蘇偉貞及 袁瓊瓊的小說為例》,梁少珊《「叛徒啓示錄」:袁瓊瓊、蘇偉貞、朱天文和張愛 玲的文學關係》。

(三)專書:

而就專書部分除王德威所提之〈「女」作家的現代「鬼」話──從張愛玲到 蘇偉貞〉 、〈張愛玲成了祖師奶奶〉 、〈落地的麥子不死──張愛玲的文學影

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蘇偉貞論蘇偉貞 第一章 緒論

響力與「張派」作家的超越之路〉等張派系譜建立三部曲外6。再者有李仕芬《女 性關照下的男性--女作家小說析論》7,有部分篇章提及蘇偉貞創作文本的析 論,然就目前研究的學術論文來看,仍多以蘇偉貞小說中的主題進行研究,因 之若以蘇偉貞自我評論的角度剖析自我的創作,將是本論文主要探究之議題,

也一脫前人僅就文本分析的研究所產生的侷限性。

在文檔中 蘇偉貞論蘇偉貞 (頁 10-13)

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