（一） 生活延伸（Life boundary expansion）
生活延伸（life boundary expansion）意旨人們透過各式管道來獲取生活經驗，
這些經驗所賦予他們的是多元觀點的建構、嘗新體驗的經歷、知識與能力的增長、
以及資源的拓展等（Aron, Norman, & Aron, 1998），其中某些生活經驗甚至可改 變個人的自我概念（concepts），進而達成自我提升（improvement or self-enhancement）、自我成長（self-growth）、或自我成就與實現（self-achievement and realization）的可能（Leary, 2007；Markus & Wurf, 1987；Mattingly & Lewandowski Jr., 2014）。
有別於傳統媒體有限制的面對面溝通與傳遞方式，新傳播科技（例如：臉書 Facebook、LINE、Skype、新浪微博、微信 WeChat、噗浪 Plurk、推特 Twitter、
WhatsApp 等）的演進逐步為現代人生活經驗累積添增了無限可能性，各種面向 上的知識進展、訊息溝通或理念傳遞，皆因為新媒體管道的特殊性而產生變化。
例如：Gil de Zúñiga、Weeks、Ardèvol-Abreu（2017）在探索傳統新聞與社群媒體 的差異研究中即發現：由於社群媒體普及，讓人們隨時曝露在親友與其社交網絡 的各式資訊中，不再需要主動搜尋、也能隨時知道天下事，進而產生「被動式接 收新聞之效應（news-finds-me effects）」；而在 Marsh 與 Rajaram（2019）的研究 中則更進一步地闡釋網路世代與傳統媒介的特徵差異，包含：討論議題變得無遠 弗屆、內容未必皆為正確且快速變動、內容與訊息的產製和呈現方式變得多元、
資訊容易被快速搜尋或取得以及與他人分享、人人皆可成為內容與訊息的作者…
等皆導致人們在記憶與認知上的改變。
除此以外，學者們亦發現人們開始對於網路、電子產品與新傳播科技過度依 賴（例如： Clayton, Leshner, & Almond, 2015；Elhai, J. D., Levine, Dvorak, & Hall, 2016；Hoffner, Lee, & Park, 2016；Marsh & Rajaram, 2019），其對人們的生理層面
（例如：血壓、脈搏、心跳）、心理層面（例如：記憶、認知、情緒）、或是行為 上的影響，無論正面與負面，均是未來必須多方考量與思索的重點。例如：新科 技所帶給人們的「新感官經驗」會造成什麼樣的生活影響？過度習於仰賴網路與 手機隨時查找資訊、以及記錄下所有的事情，若沒有網路與手機的時候該怎麼辦？
抑或是人們在快速變動、批量極大與無疆界的內容傳遞中，該如何區辨各式媒介 的訊息真偽與正確地選擇可用資訊，是未來亟需面對與處理的議題。
在文獻回顧過程中我們發現，學者們對於個人的自我延伸（self-expansion）
之理論架構與前因後果多有著墨，特別是在於情感關係上的探究對於自我延伸的 影響（例如：Aron & Aron, 1996；Carpenter & Spottswood, 2013；Mattingly &
Lewandowski Jr., 2014）或是透過網路平台、消費與體驗等媒介來產生延伸的自 我（extended self）概念（例如：Belk, 2013；de Kerviler & Rodriguez, 2019；Lee,
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Bai, & Busser, 2019），此外，亦有學者們開始重視自我概念的清晰度（self-concept clarity），探討個人在群體中的自我識別、尋求新奇體驗或參與具有創造力的活動 等面向與自我概念清晰度的關係（Aron & Aron, 1996；Gordon & Luo, 2011；Leary, 2007）。而本研究認為，針對生活延伸的範疇還有更多面向應值得進一步探究。
特別是出生於1980 年代以後的數位原生代（digital natives），甫出生即開始接觸 網路，新型態媒介與資訊傳遞管道的使用早已成為一種慣性與日常，相較於一般 大眾，對新傳播科技更是依賴到難以自拔、甚至有成癮的傾向（Hoffner, Lee, &
Park, 2016），因而，本研究認為此族群在媒體對於生活延伸的強化作用，相較於 一般人理應會更加強烈，是我們希望能夠多加瞭解的對象。
（二） 新傳播科技對生活延伸的強化作用（
New communication
technologies as the enhancer of life boundary expansion）
本研究認為新傳播科技對於生活延伸的強化作用可從「文化涵養與美感養成
（culture & aesthetics）」、「生活智能（life intelligence）」、「專業智能（professional intelligence）」、「消費智能（consumption intelligence）」等四個生活延伸面向來進 一步加以探討。
1、文化涵養與美感養成（Culture & aesthetics）
個人的美感養成源於美感經驗（aesthetic experience）的積累，透過這樣的過 程能形塑態度與偏好、判斷與思考面向、以及對任何事物的賞析讚揚或嫌惡批評
（Jacobsen & Beudt, 2017）。根據 Stamatopoulou（2004）的研究，美感經驗扎根 於感官經驗與生理機制的融合與作用，因此，無論是接收到各種顏色、旋律、空 間、動作、場景、事件、人物、圖像或情緒等，皆會從感受（sense）移轉為認知
（cognition）；後現代美學將文化、藝術轉化為日常生活中的實踐，甚至是商品的 符號意義，模糊了壁壘與疆界，讓美學不再是專屬於上流階級的品項，而是所有 人皆可擁有與共享的生活型態（Featherstone, 2007），透過日常生活美學化
（aestheticization of everyday life），美感經驗在生活中隨時可能發生、產生各種 不同效果，在在影響感受、情緒與經驗的創建，而它的形塑過程則會從外在資訊 接觸（例如：看到美的事物）轉化為內在詮釋（例如：審美觀），且為個人知識、
價值觀建構與行為動機來源等提供了重要基礎（Dewey, 1934/1980；Hobbs & Kelly, 2017；Redies, 2015）。
過去研究曾顯示新媒體與網路科技媒介的應用（例如：手機、行動應用程式 app）確實能帶給人們更多的文化參與機會（Chen, 2015），在家透過 YouTube、
Instagram 等社群媒體即時觀看各式展覽、音樂會、歌劇等不再是遙不可及的夢 想；運用數位、網絡、互動性技術，可將不同時空使用新型態傳播科技的人群串 連，進行集體式互動，並從中分享資訊與心得（Ryan & Jones, 2009）。由於網路 與科技進展，僅能從實體獲得美感經驗的建構業已成往事，透過各類型不同的媒 體工具與管道，可不斷地獲得各式資訊與刺激，進而提升與建立美感，且透過時
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間累積，逐漸養成一套專屬於自己的「審美價值觀（aesthetic value）」，於此，透 過新傳播科技所帶來的「文化涵養與美感養成」，將成為個人生活延伸方式之一。
2、生活智能（Life intelligence）
生活中各項資訊的汲取建構成生活智能（life intelligence）的基礎，過去傳統 媒體（例如：電視、報章雜誌、書籍等）為獲得生活常民知識（lay-person knowledge）
的主要管道，然而，此種知識傳遞方式大多是被動接收的，且時間與空間均有所 限制。近年來，新傳播科技（例如：YouTube、Line 等）出現則轉變了這樣的知 識取得模式，有別於傳統媒體的單向傳播方式，新傳播科技能讓閱聽眾選擇性地 查閱與瀏覽資訊，當生活中遇到特定問題時，可透過媒體直接、主動地搜尋自覺 可接受、滿意的答案（Howard & Massanari, 2007）。新媒體雙向傳播的方式讓生 活知識變得更加無遠弗屆、不需行萬里路即可知天下事，資訊取得管道更加多元、
便利而即時，民眾的生活視野亦更加開闊。若想要規劃一趟旅遊，從前可能得去 書店買本旅遊書、或直接找旅行社代辦跟團，而現代只要透過社群媒體（social media）來規劃旅遊，不僅可接觸多元資訊、能同步與更多人交流、亦可降低資 訊取得成本…等多項好處（Parra-López, et al., 2011）。
過往研究顯示，當民眾透過媒體取得知識，容易改變其對於該知識的態度與 想法，例如：Brossard & Nisbet（2007）的研究說明，當民眾對農業生物科技知 識愈豐富，愈支持農業生物科技發展；而Lee & Scheufele（2006）的研究也提出 民眾對奈米的知識愈高，愈支持奈米科技的發展，可見媒體做為閱聽眾的知識來 源，確實會影響他們對該知識的態度。此外，新傳播科技的用途已不僅止於獲取 資訊而已，無論是專家或常民，每個人皆可貢獻一己之力，透過 Wikipedia、
YouTube 等平台主動提供與建立內容（Khan, 2017），在全民參與知識共創（co-creation）與相互監控品質的方式來重塑生活智能各項內容。新傳播科技的資訊來 源與管道更加多元、視野亦更顯開闊，個人在選擇生活資訊取得管道的當下，也 將逐步調整與重構延伸個人生活的方向。
3、專業智能（Professional intelligence）
教育是獲取專業智能（professional intelligence）的方式，透過學習（learning）
可讓個人建構知能，學校則是傳統最主要的學習媒介，然而，傳統學習方式是緩 步的、有限制與壁壘的，且會因為授與者不同，而讓知識的傳遞受限。所幸新傳 播科技與社群媒體的誕生和興盛，讓學習者亦能不受時空限制地討論、共創新知，
增添學習的活力與樂趣，成為知識演進的重要過程（Kirschner, 2015；Kolikant, 2010；Schrader, 2015）。新傳播科技與社群媒體提供人們取得專業智能的新機會，
無論是一般大眾或專業人士，均能透過這些多元管道學習成長、延展知識、建構 意義與改變心態等（Schrader, 2015），成為個人生活延伸的一部分，累積知識水 平與斜槓發展契機。
近年來，由於網路科技媒介工具不斷茁壯，更添增多元豐富的媒介、管道與 機會讓專業智能汲取變得快速而有效率，例如：Coursera、Edx、Udacity 等開放 式教學平台（massive open online courses；MOOCs）的開發，讓全球民眾皆能坐
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在家中習得無遠弗屆的各領域專業知識，讓知識變得更加普及化、且更能發揮與 創造價值。各領域專家逐漸願意在網路放上公開的教學影片或教學內容檔案、為 眾人指點迷津等，例如：不會使用的統計軟體或程式語言，直接在YouTube 上搜 尋即可找到多則「手把手教學秘笈」影片，在在顯示新傳播科技確實降低專業領 域知識門檻，讓跨領域學習變得輕鬆而容易。現代人想學習不怕沒機會、沒管道，
只怕不肯投入而已。
4、消費智能（Consumption intelligence）
所謂消費智能（consumption intelligence）指的是當個人需要消費時，是否自 覺有能力、有自信可正確且有效地做出消費決策（decisions）與進行消費行為
（behaviors）；然而，現實中的消費決策其實並非想像中那麼容易，雖然現代消 費者透過主動搜尋或被動接收的方式可獲得各式來源與管道的資訊，但如何詳加 判斷、比較與選擇，需仰賴對產品與服務的專業知識（expertise）或消費資訊來 源的可信賴程度（trustworthiness）…等。根據過往研究指出：具備較高消費者自 信（consumer self-confidence）的個人通常有較強能力可進行有效的消費決策
（Bearden, et al., 2001），因而，消費者自信程度亦可用以說明個人在消費過程中
（Bearden, et al., 2001），因而，消費者自信程度亦可用以說明個人在消費過程中