第二章 文獻探討
本章主要在進行相關文獻的整理和分析，共分為三節敘述。首節在探討族群 認同的意涵並將族群認同的相關研究理論加以介紹及整理；在第二節中先定義多 元文化之意義，接著探討多元文化教學信念之內涵；第三節則探討教師族群認同 及教師多元文化教學之相關研究及其影響因素。
第一節 族群認同之理論探討
本節主要是在具體的描述族群認同的意涵，共分成三個部分來說明。首先說 明定義族群認同；接著探討族群認同所包含的要素。
壹、 族群認同之定義
一、 族群概念
族群(ethnic)和種族(race)的內涵是相互交疊的，其中族群意涵比種族更為 廣泛。種族是根據個體在生物上的差異而別，在分類上，人類學將種族劃分為白 種人、黃種人及黑種人三大類。因為膚色、容貌、語言、風俗習慣、歷史文化及 地理環境的差異，同一種族又可分為許多不同的民族(譚光鼎，1998)。
劉慧君(2006)認為族群是指有共同體質、語言、宗教、風俗習慣及文化的一 群人，並且是具有相同起源、有族群歸屬感更有共同的族群意識。黃森泉(2000) 認為「族群」是一個自覺性的團體，團體中的成員保有獨特之傳統，並擁有團體
「族群意識」。李嫦薇（2006）則將族群視為一種以「我群、他群」來區別人群 的特殊分類方式，其分類方式乃受到當時文化與社會制度的作用，不但包含了自 我的「認同」，也包含了對他者的「認異」。而張茂桂（2003）提出：一個大社會 中的群體，他們主張或者相信自己有某種血緣上、體質上、文化上、意識上或其 他的共同特性，成員有共同的祖先、共同的歷史回憶以及擁有自我認同的文化表
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徵，如：宗教信仰、語言、風俗習慣、共同祖先、地域、文化等足以用來和其他 人進行有意義的區分。
綜上所述，族群是指血源相同、有相似容貌、膚色，甚至有相同的語言、風 俗習慣，還有相同的發源地的一群人；也就是指有相同起源的群體。而族群也是 一種人群的分類方式，從觀察自我與他人的異同來意識到我群與他群的不同，因 而產生了族群概念。
二、 認同的概念
認同（identification）是一個心理作用的過程，是指個體在淺意識中將他 人所有觀點、特性、屬性品質接收為己有，且以此他人作為模仿對象之心理歷程。
而人格的建立與分化就是透過一系列的認同作用而形成的。因此所謂的認同是指 個體在社會活動中，除了個體擁有自主性之外，仍必須依賴與他人的互動，從互 動中產生不同的認同，進而確立自己內心所需的歸屬感(張春興，1989)。
認同作用是一個人將另一個人或一群人的行為特徵或是內隱之價值觀等內 化成為個人屬性的過程；在個人如自我認同、性別角色認同等（許木柱，1990）
由上可知，「認同」是個體將另一個人或一群人的行為特徵或是內在的人生 觀、價值觀等與以內化成為自身屬性的一種過程。在個人部分如自我認同；在群 體部分如政治認同、文化認同、族群認同等。
在文獻探討的過程中，蒐集相關學者的論述，將認同的概念彙整如下表 1 ：
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何致中(2001) 認同經常是以相對立方式來建構，事實上，認同是關係的(relational)，差異 則是藉由相對於他者的象徵表明而建立的，就邏輯的觀點而言，同與異乃是相
12 胡志平(2010) 族群認同(ethnicity)同時也是一種文化上的認同，其主要在探討族群間的接觸，當 少數族群在社會或心理上遭到某種歧視或不平等的對待時，文化認同或族群認同的
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綜上所述，將族群認同的特徵整理如下：
1、族群認同是以族群特徵為基礎並用來區分我族與他族之心理機制。
2、族群認同除了是對個人對群體的認同之外，也是群體對個人認同。
3、個人的族群認同將會受到社會變遷的影響，為適應社會、個人會自覺的 修正族群認同的某一部分和保留某一部分，使個體保持心理平衡。
4、族群認同不僅是個人對族群的認同，在內在主觀價值形於外在行為後，
亦會強化族群對個人的認同。