第二節 是誰在貼標籤
我 們 經 常 會 遠 離 與 自 己 合 不 來 的 人。我 們 這 樣 做 並 不 涉 及 歧 視，只 要 是 我 們 主 動 遠 離 別 人。
──戈登‧奧爾波特《偏見的本質》88 一、生活的啟示
一日筆者帶著家人到超商買了杯咖啡正要離開商店，一對母子走過，媽 媽對著孩子說：「不要跟買超商咖啡的人做朋友，因為他們喝不起好咖啡。」
首先，筆者要強調自己不懂咖啡，什麼叫做好咖啡筆者無法詳細分辨，但超 商的咖啡對比自己來說已經是個優閒的享受。筆者無法去揣測那麼媽媽想要 表達的意思，但觀察她與孩子的互動，不難發現其判斷事物的標準在於品牌 或是心態的虛榮，就如同前幾章提及的《我是一個媽媽，我需要柏金包！：
耶魯人類學家的曼哈頓上東區臥底觀察》一書中的柏金包一樣，只是沒想到 一杯生活中常見的咖啡不知不覺中也慢慢成為了一種身分的標籤。
五月時一篇關於幼教老師刺青的新聞89在網路上引發討論的熱潮，刺青紋
88 戈登‧奧爾波特，《偏見的本質》，前引書，頁 58。
89 莊楚雯＜幼兒園老師有刺青 家長 PO 文超介意 網一看全傻眼＞，中時新聞網，2021 年
98
5 月 2 日，https://www.chinatimes.com/realtimenews/20210502001520-260405?chdtv，2021 年5 月 4 讀取。
90 王冬珍、王讚源著，《新編墨子》。臺北市：國立編譯館，2001，頁 870。
91 河合隼雄著，《孩子與惡：看見孩子使壞背後的訊息》＂子どもと悪＂。臺北市：心靈 工坊，2016，頁 58-59。
99
二、每個人都在貼標籤
記得筆者選擇以「誰在替孩子貼上標籤？」作為研究題目提報時，在討 論的過程中，曾有人詢問並建議這題目有什麼好研究的，不就是大人替孩子 貼上標籤嗎？一開始筆者自己也很疑惑，但觀察了自己孩子六年在學時被貼 上標籤的過程，以及去學校晨光時間的協助看到校園學生們的狀況，筆者腦 中開始有許多想法，所以接受質疑後還是希望能在議題上找到一些什麼，哪 怕是提問也好，希望能讓更多人認識這個問題。而在這一段書寫的過程與孩 子對談的過程中，倒也不是誰替誰貼上了標籤，或許是每個人都在替別人貼 上標籤，在《潛意識正在控制你的行為》中有一段提到：
我們的心智會接受社會定義的類別，無可避免，這些類別思想充斥 在新聞、電視節目、電影以及所有文化型態中。既然我們大腦會自 動分類，我們的行動幾乎無法不受這些類別特性的影響。92
也就是說，就大腦的運作而言，我們的腦袋其實早就在不斷替我們分類，而 分類的標準可能是自身的經驗或是其他媒介的資訊所影響。換言之，標貼的 建立除了自己、潛意識，更有著來自於其他人的影響。以《不是我的錯》一 書來說，其實有些人對書中該位被欺負的小孩並沒有太深的印象與了解，甚 至不明就裡只是跟著別人而行動（如下圖）。
圖4-2-2-1《不是我的錯》一個莫名盲從跟著霸凌的孩子。
92 曼羅迪諾著，《潛意識正在控制你的行為》，前引書，頁 212。
100
亦如同上述許多關於大腦科學論述的介紹，在生活中我們早已充斥分類、
區隔的想法與念頭，有些有意識、有些潛意識，不斷的分類就等於不斷的在 貼上標籤，就連圖中被欺負摀著臉的孩子一樣在替自己與他人貼上標籤，也 就是當大家認同他（她）是弱者時，無力改變時、無力扭轉時，也就只能認 同別人給予他（她）的標籤。在河合隼雄《孩子與惡》一書中提到有些人以 為「惡就是應該排除之物」93，筆者以為在某些情境中少數就容易被人認為錯 誤、是負面、是不對的，民主亦是如此，雖然說著少數服從多數，多數尊重 少數，但在多數的眼中，不接受服從的少數就是不對的一方。所謂的「惡」
就像是下圖中正表達了這樣的感覺，正在表達意見的那位戴帽子同學如果不 與多數人站在一起，那麼他就必須選擇與那個被欺負的人站在一起，而這時 他可能也會被當作是「惡」，被排除掉了。
《你很特別》一書也是借用了微美克人每天替他人貼貼紙來告訴讀者，
標籤這種東西時時刻刻在生活中存在著。為了獲得好的標籤，就必須滿足他 人的看法，為了避免獲得不好的貼紙，一樣得迎合他人的喜好，偏激一點來 談，標籤的看法有時候是給予的人主觀的希望自己成為他眼中想要的樣子而 所給予的定義與敘述。
所以標籤並不是專門指誰給誰貼上標籤，而是在我們每天的生活中透過 五官、腦袋對於人、事、物的表達，每個人都在替別人也替自己貼上標籤，
就是希望能得到屬於自己最想要的答案。