果敢民族與中國的歷史關係

使華人移民至果敢地區。 月，頁 3654～3656。清順治十六年（1659 年）正月初三，吳三桂兵至昆明。朱由榔「永曆帝」帶了 1500 餘人西逃，進入當時中國的屬國緬甸瓦城（即曼德勒近郊的古都阿瓦），緬王將永曆帝和他的從屬，留於

果敢未開辟之前，隨處都是些原始森林。除了漢族外，住著一些苗族、傈僳

令」印綬，世守其土。自此果敢地區進入土司時代，隸屬雲南佈政司下的木邦土司府管轄，

清廷對該地區統而不治。果敢地區的地理位置，處於中國與緬甸的邊界。考察史籍發現，

古代的中國與緬甸之間，並沒有準確的國界劃定。⁵⁵

圖 16：緬甸與中華人民共和國雲南省南傘口岸國門 2012 年 2 月 7 日筆者攝於果敢地區

緬甸與中華人民共和國雲南省南傘口岸，「果敢」地處緬甸撣邦高原邊陲東北角地帶，

所轄地區自薩爾溫江東岸，與中華人民共和國雲南省的潞西、龍陵、鎮康、耿馬和孟定縣 等相通。中華人民共和國雲南省南傘口岸，是緬甸果敢自治區與中國最早的國境口岸之一。

中國的日常民生用品、或其他貨物大多有此口岸進入緬甸果敢自治區境內。在沒有設國境 關卡以前，兩國居民每相隔四日第五日並來此趕集一次。這也是緬甸境內很多地方大家約 定俗成的一種趕集方式，果敢緬甸果敢自治區境內比較普遍。據聞當時的南傘口岸兩國居 民共同趕一條集市，同踏一座橋，近年來兩國皆設立關卡，居民出入境都的通過辦理入境 手續，往日的傳統集市亦隨之消失。

1952 年，中國遊擊隊入侵緬甸北部地區，引發緬甸聯邦政府的關注。1953 年，緬甸聯 邦政府派遣國防軍第六師進駐臘戌市，在與果敢座把楊振材和果敢人民的配合下，先後發

55 通乃，《薩爾溫江上游的果敢民族》，緬甸:果敢民族文化總會發行，2012 年 4 月，頁 33。

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動了「納格乃」(Nage Nai)和「布英腦」(Buying Nao)戰役，將中國國民黨籍軍人，盡數驅 逐出果敢境內，緬甸聯邦軍隊首次進入果敢地區。

1960 年，中緬重新勘定國界，緬甸國家總理奈溫與中華人民共和國總理周恩來在北京 簽署《緬、中定界協議書》，具體經過如下表所述：

表 2：《緬、中定界協議書》具體行動表

華人移民緬甸的因素如下：

政治因素

清乾隆十年(1745 年)，曾數次遣兵征緬，但清朝士兵因瘴氣、瘧疾死亡不少。清初為 了消滅明朝殘存的兵力，數度遣軍進入緬甸。但因清兵抵擋不了瘴氣與蚊蟲的侵襲，無功 而返。敗兵流落緬甸而未做遣返，與當地人通婚，繁衍後代。⁵⁶明清時期，由於海上交通 便利，華人由中國廣東、福建省進入緬甸經商，在緬甸仰光又有人從海路入緬。緬甸獨立

56 王昶，《征緬紀略》，上海：上海文藝出版社，1991 年，頁 7。

時間 1960 年 7 月 10 日-1961 年 7 月 31 日

緬甸代表 三軍副總參謀長敖吉準將，邊境管理委員 5 人，高級顧問 5 人 中國代表 外交部參贊姚忠明（音譯），邊境管理委員 5 人，高級顧問 5 人。

堪界名稱（緬方） 「巴巴軍事行動」

堪界名稱（中方） 「緬、中定界協議案」

緬、中堪界結果 緬、中重新劃定國界，新邊境線全長 1357.3 英哩，豎立國界樁共 402 棵，緬甸果敢自治區境內共豎立 43 棵國界界樁，由果敢西山區的紅岩 杞木林 102 號國界樁為起點，至南登河岸 145 號國界樁與佤邦交界處 為終點。

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後，由於對外僑政策的改變，華僑移民緬甸人數下跌。西元 1780 年起，就有中國商船由

族人民共同抗日，並在戰後當上公務員、技術員、醫生、軍官，可是參政的華人鳳毛麟角。

在漢代，西夷指的是中國西南少數民族，而西夷西則是指緬甸（Myanmar）、印度（India）

地區。漢代存在一條由四川經雲南、緬甸北部進入印度的通道，故四川特產已能運抵印度。

由此推算，中緬之間的交往，最早始於漢朝。

緬甸華僑的人口分佈情況和華僑入境緬甸的法令。根據僑務委員會 1949~2004 統計為 951,944 萬，緬甸由於與中國大陸比鄰，所以是華僑最多的地區，居住區分佈在仰光、曼 德勒、臘戌、密支那、東枝五大都會及其他區域。緬甸對待華僑的入境法令多變，西元

1960至1970年，由於受到緬甸排華政策的影響，緬甸華人紛紛取得緬甸境內135個少數

以歷史地理而論，果敢民族與中國同根源。以中國立場，緬甸果敢地區由母國轉變為 容請參閱: 果敢自治區社會福利發展基金會:http://www.ggjjh.com/cishanfagui/1880.html，（2014 年-2 月-6 日 瀏覽）。

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