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第二章 文獻探討

第一節 樂活之概念

本節針對樂活之相關文獻進行探討與回顧,分為:一、樂活的定義;二、

樂活的內涵;三、樂活的起源與發展;四、樂活的相關研究。

一、樂活的定義:

LOHAS 是英語 Lifestyles of Health and Sustainability 的首字縮寫,其中 H (Health) 指 的 是 「 健 康 的 飲 食 、 生 活 、 身 心 靈 的 探 索 與 個 人 成 長 。 」 S (Sustainability) 指的是「生態永續的精神」(中文維基百科,2013)。是ㄧ種 兼顧身心靈健康與永續環境的生活方式;時至今日,在環保意識高漲的年代 裡,有越來越多的人投入,成為樂活一族,樂活蔚為一股風潮。茲將中外名 人對樂活的解釋列表如下:

表 2-1

國內、外專家名人對樂活定義一覽表

作者 LOHAS 的定義

Ray 與 Anderson (1998) 一種考慮身心靈健康與永續環境的生活方式。

箕輪彌生

(王麗芳譯,2006)

樂活是一種新的混合生活型態,讓人在享受方便 又舒適的生活同時,還能兼顧環境保護和身心靈 健康,兩者之間會取得一種絕佳的平衡。

(續下頁)

作者 LOHAS 的定義

為地球的永續發展盡一分心力,而不只是單純的追求個人享受,在享受的同 時也能兼顧心靈的發展,是一種全體共存與共榮的生活型態。

二、樂活的內涵:

LOHAS,它將健康、自我啟發、環保等各種議題結合起來,形成一種新 的生活態度,李鴻圖(2007)認為,樂活應是人類對於西方科學中的微觀思 想,所做的一種反思。微觀思想強調「以人為本」,認為人類為一切萬物的主 宰,為人類所用;並以「唯物主義」的觀點,將世界萬物歸結為可測量、可 計算的物質;所作所為皆以追求人類利益為最大目標,因此造成現今人類因 過度追求科學,而引發的種種問題。

當西方的科學思想已走到死胡同,找不到出路時,人們開始學習自然之 道,把自己當成是自然的一份子,與萬物共榮共生,不完全以物質為唯一追 求的目標,而追求心物合一,這就是樂活族以生態環境為核心的思想(李鴻 圖,2007)。

在「樂活商機」(成玲譯,2008)一書中提到,樂活這一個概念為何能迅 速抓住日本人的心,主要是因為此一概念,與日本傳統思想中「人是自然的 一部分」很接近,因此很快的在日本成為風潮,帶來龐大的商機。書中將 LOHAS 的生活方式,以市場概念區分為五種類型,茲將五種類型分述如下:

(一) 永續的經濟模式:

包含基礎構造、社區營造、都市計畫等,根據美國 2004 年樂活市場 規模調查資料顯示,其市場規模約在七百六十五億美元。包括可再 生能源、社會責任型投資、替代交通等,在美國,社會責任型投資 特別凸顯。

(二) 健康的生活型態:

包含天然與有機食品、營養補給品、個人健康、商品與伴隨而來的 服務等,約有三百億美元的市場,1990 年以後,每年以 15%~20%的 速度持續成長。

(三) 可替代的健康保養:

在美國並不是每一個人都有健康保險,因此,為自己的健康把關是 必須的,此類別包含針灸、順勢療法到身心醫學療法,約有三百億 美元的市場

(四) 個人開發:

樂活一族的人對「崇高的精神」有很強的意識,這個類別包含瑜珈、

冥想、打坐等各種相關的服務,例如:購買 CD、書籍、參加講座等,

市場規模約占一百零六億美元,是市場規模最小的一個類別,但卻 說明樂活精神中最重要的部分。

(五) 環保的生活型態:

這個類別包含環保型住宅、辦公室家具、有機與可再生的纖維產品、

生態旅遊等,其市場規模約占八百一十二億美元;其中,以生態旅 遊的市場佔了絕大部分,約六百四十三億美元。

Ray 與 Anderson (1998) 整理出文化創意人的核心價值,發現所有的文 化創意人都有「綠色」的價值觀,他們關心生態及整個地球的福祉,他們有 健全的社會良知,並對未來抱持著一種堅決謹慎的樂觀態度。他們對於利他 主義、自我實現、靈性生活的價值觀與信仰相當強烈,有高達 91%的人認為

「幫助別人」很重要;89%的人相信「每個人都具有自己獨特的天賦」;82%

的人想培養更為靈性的生活;58%認為「在自己身上發現新事物」非常重要

(陳敬旻、趙亭姝譯,2008)。

茲將 Ray 與 Anderson 整理出來的文化創意人的特點及其生活方式分述 如下(陳敬旻、趙亭姝譯,2008):

(一)書籍與廣播:他們愛買書、聽廣播、少看電視;他們具有文化修養,

要求良性資訊,對於廣告和誤導的企業及政治言論特別不滿。

(二)藝術與文化:他們是積極進取的藝術與文化消費者,會主動出門並 參與各種藝術活動。

(三)故事、全過程、系統:他們喜歡故事,也想看到全過程的觀點,傾 向系統性的概觀,不喜歡跳躍式、片面的文章或電視節目。

(四)渴望信實:他們要的是傳統信實的東西,對於假貨、膺品、仿冒品、

粗製濫造、用完即丟的東西感到厭煩。

(五)謹慎的消費者:他們不會衝動購物,購買東西前會先研究物品的好 壞。

(六)柔性創新:他們不是科技的創新者,而是文化創新者,他們傾向成 為重度知識產品創新者或意見領袖。

(七)美食家:他們喜歡講食物、品嘗美食、嘗試天然健康的食品。

(八)家:他們喜歡隱私,喜歡藏在圍籬、樹林、灌木後面的房子,會購 買二手屋再整修成自己想要的樣子。

(九)居家的原汁風味:他們喜歡原汁原味的建築風,認為好的建築應是 能融入當地的特色,喜歡能接觸自然,有腳踏車道、生態保存、歷 史保存的社區。

(十)窩:當他們買下一個家時,都是要讓家變成一個外在有隱私,內在 有需多私人空間的「窩」。

(十一)室內裝潢:室內的布置喜歡放置原創的工藝品和藝術品,能展現 出良好的個人品味和創意風格。

(十二)汽車:喜歡講求生態健康、高里程、可回收的車,會買下安全、

節約燃料的中價車或是油電複合動力車。

(十三)假期旅遊:他們喜歡具有教育意義、可親身體驗、信實可靠、利 他及靈性的旅遊方式,例如:生態之旅、寺廟之旅、拯救小海豹 假期等。

(十四)經驗消費:他們會參加由文化創意人本身所帶領的靈性集會、個 人成長體驗、自我發現之旅等活動。

(十五)一切完整全人:他們認為身心靈要統合為一,會在意個人成長心 理治療、另類保健、及自然食品,是一種對全人健康的信仰。

綜合以上的論述,本研究將樂活的內涵歸納成五個面向:

(一)社會關懷(含公平交易、社會責任、社區改造、綠色都市計劃等);

(二)健康生活(含自然療法、有機食品、有機纖維產品、天然保養品等);

(三)環境責任(含二手用品、環保家具及辦公用品、住居和大廈的綠化、

生態旅遊等);

(四)自我成長(含自我啟發、自我能力開發、有益身心靈產品、心靈成 長課程等);

(五)永續行動(可再生能源、省能源產品、替代交通方法、環保型住宅、

永續校園等)五個層面。

三、樂活的起源與發展:

樂活的起源,最早是由美國的學者 Ray 與 Anderson 在歷經了 13 年的時 間,針對十萬多名美國人,數百個焦點團體,以調查、訪談、親身參與的方 式,深入的觀察美國社會的價值觀之後,所提出的新概念,他們將美國人的 價值觀歸納為三種不同的類型,即傳統派、現代派、和本研究中所討論的文 化創造派(見表 2-2)(陳敬旻、趙亭姝譯,2008)。

當 Ray 與 Anderson 提出這個理論時,文化創造派約有 5000 萬美國人,

占全美成年人比例的 26%。這群人選擇過一種全新的價值觀的生活,他們強 調女性觀點與關係、致力於心靈與心理的發展;不滿政治的左右兩派、拒絕 物質主義與炫耀其社會地位,他們就是-文化創意人。這樣的人在歐盟國家 所占的比例更高,推估約有八千至九千萬人,約占人口比例的三成左右(成 玲譯,2008)。其中,工業化最早的國家-英國,是全世界最早有機認證的國 家(康健雜誌,2005),早在 1946 年就英國就開始實施有機認證制度。從中 即可了知,歐洲國家早已具備樂活的精神。

表 2-2

存在美國社會的三種價值觀

派 別 特 徵

傳統派

1.一家之主領導整個家族,男女按照傳統的角色分工。

2.個人是歸屬於家族、社區、教會的。

3.透過信仰得到人生的指導,強烈反對未成年性行為、墮 胎、色情、外遇。

4.堅持大眾要維持傳統道德觀,不遵守規範者將受到處罰。

5.對於所有世俗化的人抱持否定的態度。

現代派

1.他們以賺錢為生活目標。

2.認為大的就是好,有時以是否能從中獲得利益作為價值判 斷的標準。

3.極度重視自己的外表、在乎穿著的風格樣式。

4.並不關心自己的內心世界,對他人亦然。

5.是高科技一族、喜歡走在流行前端、具備創新的意識。

6.信仰科學與技術是最正確的事物。

7.注重效率、追求速度至上。

8.舒緩壓力的方式是上街購物。

9.作為消費者、決策者、工作者,喜歡有很多的選擇項目。

10.拒絕和自己想法不一樣的人相處。

文化創造群

1.透過廣泛的資料為基礎,以融合新舊想法為目標。

2.具有超越環境保護主義的生態學觀念。

3.對地球的現狀有自覺能力、認為關心社會是自己的責任。

4.重視人際關係的和諧,具有相互合作的精神。

5.追求自我啟發與精神生活。

6.約百分之六十為女性。

※資料來源:修改自陳思宇(2009),引自成玲譯(2008)。樂活商機,(原著:NPO 樂活俱 樂部)。台北市:城邦文化。

在這種思潮之下,一些企業家開始紛紛投入這個市場,生產相關產品。

於 1998 創立的美國蓋亞集團即是一例,其成立的目的在取得地球與健康之間 的平衡,以「樂活」為概念,銷售相關產品,包含 DVD、書籍、家庭用品、

衣物、綠色節能產品等為主,並透過網路銷售(成玲譯,2008)。

2002 年九月,日本的「日經新聞」中出現了第一篇有關樂活的相關報導,

正式把這一股思潮帶到亞洲國家中。2004 年 3 月 NOP 樂活俱樂部成立,目 的在對於人類健康與社會活動、經濟、環境的保護做出貢獻。這一股風潮開

正式把這一股思潮帶到亞洲國家中。2004 年 3 月 NOP 樂活俱樂部成立,目 的在對於人類健康與社會活動、經濟、環境的保護做出貢獻。這一股風潮開

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