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民眾參與古蹟音樂沙龍活動現況分析

在文檔中 IR:Item 987654321/4423 (頁 149-183)

第四章 表演團體與民眾參與及認同情形分析

第三節 民眾參與古蹟音樂沙龍活動現況分析

本 節 針 對 古 蹟 音 樂 沙 龍 現 場 觀 眾 與 孔 廟 、 安 平 古 堡 與 赤 崁 樓 周 邊 商 家 之 問 卷 與 訪 談 資 料 進 行 結 果 分 析 , 共 分 為 二 部 分 , 現 場 觀 眾 對 活 動 整 體 認 同 與 滿 意 度 分 析 及 古 蹟 景 點 周 邊 商 家 反 應 分 析 , 並 將 研 究 結 果 整 理 並 呈 現 於 本 節 加 以 討 論 。

一 、 現 場 觀 眾 對 活 動 整 體 認 同 與 滿 意 度 分 析

本 段 將 古 蹟 音 樂 沙 龍 活 動 演 出 場 地 , 孔 廟 、 赤 崁 樓 、 安 平 古 堡 , 所 蒐 集 之 現 場 觀 眾 問 卷 資 料 三 景 點 各 為 5 0 份 , 共 計 1 5 0 份 , 以 百 分 比 統 計 分 析 , 結 果 如 下 :

( 一 ) 觀 眾 基 本 資 料 1 . 觀 眾 性 別 分 析

以 三 景 點 觀 眾 總 計 , 以 男 性 占 5 3 . 3 3 % , 高 於 女 性

4 6 . 6 7 % 。 在 安 平 古 堡 的 觀 眾 中 , 女 性 所 占 比 例 高 於 男 性 , 占 了 6 6 . %, 而 在 赤 崁 樓 與 孔 廟 的 男 女 性 觀 眾 比 例 , 則 以 男 性 居 多 , 詳 細 數 據 , 如 圖 4 - 1 所 示 。

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景點

百分 台南市總和

非台南市

台南市總和 40.00% 74.00% 52.00% 55.33%

非台南市 60.00% 26.00% 48.00% 44.67%

安平 赤崁樓 孔廟 總計

有 孔 廟 外 圍 廣 場 為 演 出 景 點 , 故 非 設 籍 台 南 市 者 亦 不 需 付 費 進 入 表 演 現 場 聆 聽 。

由 圖 4 - 3 統 計 顯 示 , 三 景 點 總 計 觀 眾 , 以 居 住 台 南 市 者 , 占 5 5 . 3 3 % , 高 於 非 居 住 台 南 市 者 , 4 4 . 6 7 % 。

赤 崁 樓 的 現 場 觀 眾 以 現 居 台 南 市 者 較 多 , 占 7 4 % , 在 孔 廟 的 現 場 觀 眾 則 差 異 不 多 , 以 居 住 台 南 市 者 占 5 2 % , 稍 微 高 於 非 居 住 台 南 市 者 , 4 8 % , 但 安 平 古 堡 的 現 場 觀 眾 是 以 非 居 住 台 南 市 者 為 多 , 占 6 0 % 。

圖 4 - 3 觀 眾 居 住 地 調 查 折 線 圖

而 在 觀 眾 為 現 居 台 南 市 者 中 , 三 景 點 的 觀 眾 以 設 籍 台 南

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景點

設籍台南市 非設籍台南市

設籍台南市 90.00% 91.89% 84.62% 89.16%

非設籍台南市 10.00% 8.11% 15.38% 10.84%

安平 赤崁樓 孔廟 總計

市 占 大 部 分 , 約 為 8 9 . 1 6 %, 而 非 設 籍 台 南 市 者 僅 占 1 0 . 8 4 % , 詳 細 資 料 如 圖 4 - 4 所 示 。

圖 4 - 4 觀 眾 設 籍 調 查 折 線 圖 4 . 隨 行 同 伴 類 別 分 析

研 究 者 將 現 場 觀 眾 區 分 為 獨 自 前 來 、 與 親 友 前 來 及 參 加 旅 行 團 前 來 者 三 部 分 。 安 平 古 堡 、 赤 崁 樓 與 孔 廟 三 景 點 的 觀 眾 , 皆 以 與 親 友 前 來 者 占 大 多 數 , 總 計 約 為 6 9 . 3 3 %, 而 觀 眾 獨 自 前 來 欣 賞 者 占 2 9 . 3 3 %, 與 旅 行 團 共 同 前 來 者 之 觀 眾 僅 占

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( 二 ) 現 場 觀 眾 對 整 體 活 動 之 評 價 調 查 分 析

研 究 者 將 針 對 現 場 觀 眾 所 提 出 的 問 題 , 分 為 活 動 參 與 特 性 、 活 動 滿 意 度 及 活 動 效 益 三 分 面 , 加 以 分 析 。 設 計 如 表 4 - 1 所 示 之 題 目 , 共 計 1 1 題 。

1 . 對 活 動 參 與 特 性 分 析

( 1 )為 了 探 討 民 眾 來 現 場 之 前 , 對 ” 古 蹟 音 樂 沙 龍 ” 這 活 動 的 了 解 與 否 。 由 問 題 一 之 結 果 顯 示 , 總 計 三 景 點 觀 眾 來 現 場 前 , 不 知 道 此 活 動 者 , 占 5 6 % , 高 於 已 知 道 者 , 4 4 % 。 而 安 平 古 堡 的 觀 眾 答 「 否 」 者 占 8 4 % , 回 答 「 是 」 者 , 僅 占 單 景 點 的 1 6 % : 而 孔 廟 觀 眾 答 「 是 」 者 占 4 8 % , 答 「 否 」 者 占 5 2 % 。

需 特 別 注 意 的 是 , 赤 崁 樓 觀 眾 則 以 回 答 「 是 」 者 較 多 , 占 6 8 % , 是 否 與 地 點 位 居 市 中 心 , 並 加 上 此 地 表 演 場 次 較 多 並 於 夜 間 演 出 有 關 , 有 待 進 一 步 研 究 。 統 計 數 據 如 表 4 - 1 所 示 。

( 2 ) 針 對 已 知 本 活 動 者 , 為 了 解 其 活 動 資 訊 取 得 方 式 , 便 接 續 詢 問 問 題 二 , 結 果 總 計 三 景 點 的 觀 眾 , 活 動 資 訊 來 源 取 得 以 回 答「 其 他 」( 主 要 為 居 住 附 近 及 經 過 看 到 演 出 )為 最 多 , 占 4 0 . 9 1 % , 「 親 友 推 薦 」 占 3 0 . 3 0 % , 「 報 章 雜 誌 文 宣 」 占 1 6 . 6 7 % , 而 「 網 路 訊 息 」 來 源 僅 占 1 2 . 1 2 % 。

孔 廟 觀 眾 則 以 「 其 他 」 來 源 占 最 多 數 , 占 5 4 . 1 7 % , 多 以 居 住 附 近 或 因 經 過 看 到 為 主 , 「 親 友 推 薦 」 占 第 二 位 為 2 0 . 8 3 % , 網 路 資 訊 來 源 最 低 , 僅 占 8 . 3 3 % ; 安 平 古 堡 現 場 觀

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言 , 現 場 觀 眾 對 活 動 資 訊 的 取 得 感 到「 不 方 便 」, 占 6 1 . 8 8 % , 明 顯 高 於 感 到 「 方 便 」 的 觀 眾 , 3 8 . 1 3 % 。

安 平 古 堡 現 場 觀 眾 大 多 數 感 到 「 不 方 便 」 , 為 8 0 % ; 孔 廟 觀 眾 感 到 「 不 方 便 」 者 亦 占 占 6 0 % 。 而 特 別 在 赤 崁 樓 現 場 觀 眾 對 活 動 資 訊 取 得 感 到「 方 便 」者 , 為 數 稍 多 , 占 5 1 . 6 7 % , 與 問 題 一 得 到 的 結 果 相 呼 應 。 統 計 數 據 如 表 4 - 1 所 示 。

( 4 )為 了 解 台 南 市 文 化 觀 光 局 在 活 動 宣 傳 執 行 方 面 成 效 , 依 據 問 題 四 , 三 景 點 的 現 場 觀 眾 皆 認 為 宣 傳 「 不 足 夠 」 , 占 6 6 . 6 7 % , 遠 高 於 認 為 宣 傳 「 足 夠 」 者 , 僅 占 3 3 . 3 3 % 。

特 別 以 安 平 古 堡 現 場 觀 眾 感 到 宣 傳 「 不 足 夠 」 者 最 多 , 依 據 觀 眾 基 本 資 料 , 安 平 古 堡 以 非 居 住 台 南 市 者 較 多 , 是 否 因 宣 傳 未 推 出 其 他 縣 市 之 因 素 或 與 交 通 位 置 問 題 有 關 , 須 進 一 步 探 討 。

( 5 )為 了 解 民 眾 是 否 為 參 與 本 活 動 成 為 主 要 到 訪 目 的 , 根 據 問 題 五 , 分 析 後 得 到 以 下 數 據 。 總 計 三 景 點 , 多 數 觀 眾 皆「 並 非 」 以 參 與 古 蹟 音 樂 沙 龍 為 主 要 到 訪 目 的 , 佔 6 1 . 3 3 %, 明 顯 高 於 專 程 前 來 參 與 活 動 者 , 占 3 8 . 6 7 % 。

三 景 點 中 , 唯 有 赤 崁 樓 觀 眾 以 參 加 古 蹟 音 樂 沙 龍 活 動 為 主 要 到 訪 目 的 者 占 最 多 , 為 6 6 % , 而 安 平 古 堡 與 孔 廟 兩 景 點 的 觀 眾 大 多 「 並 非 」 以 聆 聽 音 樂 沙 龍 活 動 為 主 要 目 的 。 由 此 推 測 , 本 活 動 的 宣 傳 尚 未 能 普 及 化 , 需 要 在 宣 傳 上 多 費 些 心 力 。

2 . 對 活 動 滿 意 度 分 析

( 1 ) 為 了 解 民 眾 對 本 活 動 的 支 持 度 , 問 題 六 結 果 顯 示 , 總 計 分 析 三 景 點 觀 眾 對 於 在 古 蹟 景 點 舉 辦 音 樂 沙 龍 活 動 表 示 「 支 持 」 者 , 占 9 8 % , 遠 遠 超 過 「 不 支 持 」 此 活 動 的 觀 眾 比 例 。

安 平 古 堡 與 孔 廟 之 現 場 受 訪 觀 眾 皆 全 數 「 支 持 」 , 唯 有 赤 崁 樓 有 少 數 觀 眾 並 「 不 支 持 」 , 而 不 支 持 的 原 因 , 是 否 與 個 人 喜 好 因 素 相 關 , 須 進 一 步 釐 清 。

( 2 )為 了 解 觀 眾 對 表 演 團 體 整 體 演 出 之 滿 意 度 , 問 題 七 結 果 顯 示 , 三 景 點 的 觀 眾 對 於 現 場 整 體 演 出 感 到 滿 意 者 占 大 多 數 , 總 計 感 到 滿 意 者 約 為 9 5 . 3 3 % , 不 滿 意 者 約 為 4 . 6 7 % 。 另 外 , 感 到 不 滿 意 者 , 是 否 與 個 人 音 樂 曲 風 喜 好 或 與 演 出 團 體 與 台 下 觀 眾 的 互 動 有 相 關 性 , 有 待 進 一 步 研 究 。

3 . 對 活 動 效 益 分 析

( 1 ) 為 了 解 民 眾 對 舉 辦 本 活 動 可 提 升 整 體 環 境 品 質 的 認 同 度 , 問 題 八 之 結 果 顯 示 , 三 景 點 之 觀 眾 大 多 表 示 「 贊 同 」 , 而 在 孔 廟 的 現 場 抽 樣 之 觀 眾 更 是 1 0 0 % 表 示 贊 同,整 體 觀 眾 約 有 9 8 %, 表 示 舉 辦 古 蹟 音 樂 沙 龍 活 動 , 能 提 升 整 體 環 境 品 質 , 而 「 不 贊 同 」 者 僅 占 2 %。 特 別 以 安 平 古 堡 的 外 圍 在 假 日 為 熱 腦 喧 嘩 的 市 集 , 甚 至 有 時 表 演 途 中 仍 會 聽 到 市 集 傳 來 的 聲 響 , 因 此 , 舉 辦 本 活 動 能 提 升 整 體 環 境 品 質 , 是 獲 得 肯 定 的 , 但 仍 須 進 一 步 規 劃 古 蹟 景 點 周 邊 的 設 施 或 環 境 , 方 能 達 到 整 體 環 境 更 提 升 的 境 界 。

( 2 )為 了 解 民 眾 對 本 活 動 的 再 訪 意 願 , 問 題 九 的 答 題 數 據 顯 示 , 總 體 觀 眾 表 示 「 願 意 」 再 次 前 來 拜 訪 古 蹟 者 為 8 8 % , 而

「 不 願 意 」 者 占 1 2 % 。

在 三 個 景 點 中 , 安 平 古 堡 的 觀 眾 約 有 9 0 % 表 示 「 願 意 」 再 次 前 來 , 僅 有 1 0 % 答 「 不 願 意 」 ; 而 赤 崁 樓 則 有 8 4 % 表 示

「 願 意 」 再 次 前 來 , 僅 有 1 6 % 答 「 不 願 意 」 ; 而 在 孔 廟 的 觀 眾 則 有 9 0 % 表 示 「 願 意 」 再 次 前 來 , 有 1 2 % 答 「 不 願 意 」 。

( 3 )為 了 解 觀 眾 將 活 動 訊 息 與 人 分 享 的 意 願 程 度 , 問 題 十 答 題 數 據 分 析 , 三 景 點 觀 眾 總 計 有 9 8 . 6 7 % , 表 示 「 願 意 」 與 他 人 分 享 古 蹟 音 樂 沙 龍 活 動 訊 息 , 「 不 願 意 」 的 僅 占 少 數 。

在 安 平 古 堡 與 孔 廟 兩 地 的 現 場 觀 眾 皆 表 示 「 願 意 」 與 他 人 分 享 者 , 占 1 0 0 %; 而 赤 崁 樓 之 觀 眾 表 示 「 願 意 」 與 他 人 分 享 者 , 占 9 6 % , 僅 有 4 % 現 場 觀 眾 答 「 否 」 。 推 測 是 否 與 個 人 對 活 動 滿 意 度 不 佳 或 是 以 表 演 活 動 就 在 大 門 內 側 廣 場 , 自 然 可 見 , 不 需 特 別 與 人 分 享 , 亦 或 是 個 人 個 性 使 然 , 有 待 進 一 步 探 討 。

( 4 )為 了 解 現 場 觀 眾 在 表 演 前 後 於 周 邊 商 家 進 行 消 費 情 形 , 問 題 十 一 結 果 分 析 , 總 計 三 景 點 的 現 場 觀 眾 「 會 」 在 週 邊 商 家 進 行 消 費 者 仍 超 過 半 數 , 占 7 0 . 6 7 % , 而 答 「 否 」 者 占 2 9 . 3 3 % 。

三 景 點 中 , 以 安 平 古 堡 的 現 場 觀 眾 「 會 」 在 週 邊 商 家 進 行 消 費 者 占 最 多 數 , 為 8 4 % ; 在 赤 崁 樓 的 現 場 觀 眾 「 會 」 在 週 邊 商 家 進 行 消 費 者 占 7 4 % ; 孔 廟 的 現 場 觀 眾 「 會 」 在 週 邊

商 家 進 行 消 費 者 , 比 例 較 少 , 但 仍 占 了 5 4 % 。 上 述 所 呈 現 的 答 題 統 計 結 果 , 詳 細 如 表 4 - 1 所 示 。

因 此 , 本 活 動 的 舉 辦 , 確 實 可 以 帶 動 古 蹟 周 邊 商 家 的 生 意 , 具 有 經 濟 效 益 的 價 值 。

( 四 ) 對 於 活 動 舉 辦 現 況 之 看 法 與 建 議 訪 談 分 析

除 了 現 場 觀 眾 的 結 構 式 回 答 外 , 另 外 摘 錄 現 場 觀 眾 的 訪 談 紀 錄 輔 以 說 明 。

1 . 針 對 活 動 理 念 、 資 訊 取 得 及 宣 傳 推 廣 的 看 法

對 於 公 部 門 所 舉 辦 的 古 蹟 音 樂 沙 龍 活 動 , 現 場 觀 眾 認 為 活 動 的 構 思 不 錯 , 能 夠 親 近 大 眾 , 但 對 於 本 活 動 的 宣 傳 大 多 感 到 不 夠 滿 意 , 許 多 受 訪 者 甚 至 到 現 在 才 得 知 本 活 動 , 對 於 節 目 表 與 相 關 活 動 資 訊 的 取 得 方 是 不 甚 了 解 , 並 希 望 公 部 門 能 更 加 強 活 動 宣 傳 , 不 論 是 透 過 平 面 媒 體 與 電 子 網 路 , 亦 或 是 利 用 台 南 市 垃 圾 車 廣 播 進 行 宣 傳 , 亦 或 是 擺 放 文 宣 於 附 近 商 家 , 以 利 遊 客 方 便 索 取 。

針 對 表 演 團 體 , 亦 有 民 眾 表 示 表 演 水 準 不 一 , 對 於 演 出 者 的 表 演 內 容 與 民 眾 的 互 動 , 也 需 要 有 所 要 求 ; 另 外 , 部 分 民 眾 對 於 三 景 點 的 表 演 場 地 設 置 , 分 別 在 售 票 處 內 外 , 並 未 統 一 , 孔 廟 於 售 票 口 外 演 出 , 而 赤 崁 樓 與 安 平 古 堡 , 若 非 台 南 市 籍 民 眾 , 皆 須 買 票 入 場 , 對 於 同 樣 的 活 動 卻 有 不 同 的 表 準 , 而 感 到 有 所 疑 慮 。

文 化 局 這 活 動 i d e a 不 錯 , 但 可 惜 我 覺 得 宣 傳 不 夠 。 表 演 團 體 的 情 緒 真 的 會 影 響 觀 眾 , 在 樂 曲 上 也 能 適 合 各 年 齡 層 , 很 不 錯 。 ( C 0 2 0 1 0 4 )

這 樣 可 以 提 升 古 蹟 旅 遊 的 內 容 , 很 棒 的 活 動 , 不 過 宣 傳 部 分 真 的 要 再 加 強 , 不 太 夠 啦 。 ( C 0 2 0 1 1 5 )

我 們 來 之 前 真 的 完 全 不 知 道 , 不 過 對 於 古 蹟 景 點 舉 辦 這 活 動 , 很 支 持 啦 。 ( C 0 2 0 3 0 9 )

這 活 動 不 錯,我 們 在 台 北 都 還 沒 這 種 活 動 呢 ! v e r y g o o d ! ( C 0 2 0 3 1 7 )

我 覺 得 宣 傳 不 夠 , 像 垃 圾 車 不 是 常 常 有 一 些 活 動 的 宣 傳 嗎 ? 可 以 建 議 把 古 蹟 音 樂 沙 龍 活 動 利 用 垃 圾 車 廣 播 宣 傳 啊 。 ( C 0 2 0 1 2 5 )

宣 傳 真 的 很 不 夠 , 我 是 覺 得 關 於 場 次 及 演 出 地 點 的 資 訊 , 若 是 製 作 成 海 報 或 傳 單 方 式 張 貼 在 古 蹟 附 近 的 商 家 , 不 僅 有 助 於 活 動 的 推 展 , 也 可 以 在 沙 龍 活 動 推 廣 開 後 , 增 進 商 家 生 意 。 ( C 0 2 0 2 3 4 )

這 活 動 資 訊 到 底 要 到 哪 拿 ? 我 都 還 不 知 道 。 … … 活 動 內 容 很 親 近 大 眾 , 很 不 錯 啦 。 ( C 0 2 0 3 0 4 )

我 覺 得 要 加 強 宣 傳 , 網 路 上 的 搜 尋 或 是 活 動 的 D M 要 多 一 點 。 ( C 0 2 0 3 2 5 )

我 們 夫 妻 倆 是 閒 閒 沒 事 , 反 正 就 住 附 近 , 三 四 五 六 日 都

來 報 到 啦 , 不 過 活 動 宣 傳 不 夠 , 另 外 就 是 表 演 團 體 素 質 不 一 ,

來 報 到 啦 , 不 過 活 動 宣 傳 不 夠 , 另 外 就 是 表 演 團 體 素 質 不 一 ,

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