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第三章 居民的地方感

第三節 水資源的信仰與節慶

(一)為什麼湧泉旁邊有土地公廟?居民與水資源在信仰祭祀上有何關聯?

A1:「以前的土地公廟不是你現在看到的這個樣子,以前就石頭堆貣來的,屋頂是石頭,

牆壁也是石頭,兩百年是絕對有的。」;「這個土地公廟的門是向水汴頭的,就是 這邊土地公廟是專門管水的。」;「就有在灌溉這一區的輪流去,有用這條水的就 負責這個土地公。」;在第一期稻作結束,將稻穀曬乾入倉後的日子,「八月十幾 的時候拜拜,剛好收成,比較農閒,就輪流做東。……本地人會比較熱絡,那外地 來買田的就不見得會那麼熱絡,但是會捐一些錢。」;當用到這條水圳的農戶,土 地公廟祭祀時「像北投里、埤頭里都會來,只要有用到水的都會來。」

A2:「古早開一條圳,地方奉祀,就想說地方上說要不要組一個會,農曆二月初二和八 月十四拜拜慶祝。算說拜神是人做一個善德,拜拜的人自然比較善良,每一年選 一個班長。多久了不太清楚,就開這個圳、開闢農田之後,就流行貣來。」;「小 時候是用三個石頭上面蓋在一個石板上面,就四塊石頭蓋一間廟。這間是三十年 前的時候捐建的。土地公廟向水圳就是顧水口」;「一段時間大家會輪流清水溝,

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比較不會阻塞,就是大家組一個會,聯絡感情。」;「用到這條水圳都算,北投子、

埤島、水源。是要算農田所在,聚落所在地。」,選每年的二月初二和八月十四為 祭祀的日子,「這兩天是土地公生日、紀念日。八月十五是土地公生日,但那天比 較難叫戲班,所以才提早一天,有的會提早二、三天。」

A3:瓦瑤坑的湧泉出口處有一座土地公廟,當地居民表示「土地公會保護我們這鄰村莊,

每一鄰都有一個土地公。它設的時候我不知道,是我爸和我阿公的時代,從以前 就這樣設下來了,它剛好泉水我們剛好設土地公在這,都有,以前這裡都田。」

A4:「一年兩次這個土地公廟二月初二和八月十五會辦「吃會」,例如三個或幾個人來 擲筊,照輪的,看輪到誰來擲筊。」是用擲筊方式,大家輪流辦「吃會」,但爐 主不一定都有使用瓦瑤坑的湧泉,以居住在此地人為主,從土地公面向聚落裡面 可知「就在這裡面的人,看要不要份,例如有的夫妻男生去世,女生就不要份了,

要繳八月二十演戲、金紙等等的錢,有的人就說不要份了也可以。」

A5:「以前信仰的關係,拜土地公,病蟲害會減少啦、收穫會增加啊。因為這個信仰的 關係,帄常都是在二月和八月,農曆二月初二和八月十五。因為我們範圍很廣,

不只一個,稻田的歸稻田的,我們山上的也有。就好像祖先以前弄出來的,我們 繼承、拜拜這樣子。」

A6:「就大家都說土地公在顧水,我不知道,就大家都在拜,這條崙的人拜這間,水源 國小後面那間。另外一崙的拜上面那間。二月和八月都要拜拜,有頭家爐主,種 田的,看今年哪塊田輪到辦土地公拜拜。用「田寮」去輪的,一個一個輪,以前 每人繳1塊,好像爐主出太多錢,現在每人繳500元。」

A7:土地公廟位於水源國小後方,位置在第一分水汴上「應該是跟水比較有關係,因為

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它就是在第一分水汴旁邊,就是「大汴」的旁邊。就是從湧泉出來沒多久,那邊 也有一個,就是那個區塊的。剛剛講到的第一分水汴,它是管下半部的。」

A8:水源國小背面的土地公廟「以前是開鑿水圳時祀奉的,原本是蓋一個石頭,他們去 請人捐獻,現在蓋一間廟貣來了。這土地公管理水,一年辦兩次會,兩月初一和 八月十四,我們都早一天,因為土地公生日都辦桌,奉祀土地公,大家一貣來吃 會,現在這裡是一人繳500元。」,以此地土地公廟為例,以「田份」為單位計算人 數,用輪流方式做爐主,從北投子到白厝,每次辦桌約莫兩桌,最多16人,目的 在聯絡感情,調解用水的糾紛,除此之外顧水的土地公有「社厝坑一個,鄒厝崙 一個,瓦瑤坑一個。」

(二)當地有特殊的文化節慶活動或特別的農產品?與水資源有關?

A1:淡水的芋頭節「現在是芋頭價錢比較好,以前芋頭價錢不好,都是種來餵豬的。」

A2:淡水的芋頭節,是農會主辦的,其他還有每年蘿蔔季三月五日、南瓜季,此地沒有 太特別的農產品。「樹興里的芋頭比較好,它的芋頭比較漂亮。它那邊種的整年都 可以吃,大條小條都可以吃。我們這邊四月和七月颱風季,種出來的比較難吃。」

A6:淡水芋頭節、白蘿蔔節,以中寮里為主「水質有影響,他們用泉水灌溉的,我們這 裡較沒有人種,像我們家以前豐衣足食,人比較沒那麼勤勞種田。」

A7:「辦蘿蔔節,但是我比較不敢說是他們那邊原有的特色,就是以水源里來講,像是 在第一分水汴那邊附近,就有人種筊白筍。我不敢說有什麼能當一個特色的農產 品。」

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