第一章 緒論
第一節 研究動機與目的
第一章 緒論
第一節 研究動機與目的
一、研究動機
在自然環境下，水資源的充沛與否會影響到地表的自然景觀，包括森林、草原、沙 漠、河谷、丘陵、台地及帄原等，例如 Chen et al. (2004)研究中國內蒙沙漠區的沙丘分 佈，發現水資源特性會間接反映出當地的自然景觀，地下水源的分佈與多寡會形塑地上 沙丘的位置與型態，顯示地下水資源與地表沙丘景觀兩者之間息息相關。Parsons and Thoms (2013)在澳洲的研究也發現，水資源的多寡會影響到地表植生景觀的分佈狀況，
乾旱時植生綠度指標最低，洪汛期時則達到最高，水資源明顯支配著地表的自然景觀。
另一方面，地表景觀的人為干擾與變動也會影響到水資源的質量特性。 Turner and Rabalais (2003)探討美國密西西比河流域兩百年來的土地利用對水質之影響，發現人為集 約的土地利用明顯改變流域內的自然景觀，且更進一步地影響到河川湖泊的水質，包括 泥沙及營養鹽均急遽增加。Kedziora et al. (2011)分析歐洲的農業景觀與水資源之關係，
發現人口增加及科技發展，導致自然地景產生巨大變化，水資源不論是在質量上均有顯 著的惡化現象，並反向衝擊人類社會。顯然地，水資源與地表景觀的互動關係甚為密切，
水資源多寡影響到自然景觀，進而影響到人類的相關活動，而人類社會的開墾發展及密 集的土地利用也影響到自然景觀的變遷，進而衝擊到水資源的品質與含量，這種人地關 係是非常值得深入探討，尤其要進一步瞭解人類是如何看待水資源及其所形塑出來的地 表景觀。
過去人類看待水資源問題大都從水利工程角度切入，往往忽略社會大眾對環境議題 的觀點與意見，其實若能參酌居民的問卷調查結果，應更能確實掌握水資源環境問題的 關鍵所在(Kuo et al., 2013)。Kiriscioglu et al. (2013)分析美國內華達州水資源環境的生態風 險時也提出，瞭解權益關係人對水資源問題各個面向的不同觀點，將有助於我們進行環 境生態的風險管理與溝通，並能制定確實有效的決策與規劃。此外，Dolnicar and Schäfer
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(2009)亦指出，解決水資源問題除了工程手段外，更應考慮到社會大眾的接受度與適應 力。因此，瞭解民眾對水資源的認知與態度就至為重要，不論是在生態保育、經濟發展 或社會文化向上，如此才能達成水資源的永續發展。
當分析民眾對環境議題的認知與態度時，常會進一步涉及到情感、依附或認同等面 向，其中「地方感(sense of place)」就是重要課題之一。就地理學而言，1970 年代人文 主義地理學(humanistic geography)開始蓬勃發展，有許多專家學者陸續投入地方感之研 究，持續至今，地方感已逐漸成為跨領域的概念，不論是在地理學、社會學、人類學、
觀光遊憩或環境心理學等學門中都被廣泛採用，正是因為多元發展，地方感的定義與內 涵也隨著不同的時間脈絡及研究取徑而有所不同。由於地方感特別關注人地關係，因此，
在資源利用或環境規劃上，民眾地方感的探討與分析就特別重要。
Morgan et al. (2006)曾指出，2005 年卡翠娜颶風(Hurricane Katrina)重創美國南部，在 復原及重建過程中，必頇考慮到居民的地方感，瞭解民眾與地方的緊密連結，並經由權 益關係人的積極參與，將地方感納入區域規劃政策之中。Chamlee-Wright and Storr (2009) 分析卡翠娜颶風後又返回紐奧良災區居住的社區居民，發現強烈的地方感使災民願意重 返故居，地方感將災民與地方緊密連結，即使遭受颶風重創家園，他們仍認為「沒有其 它地方像紐奧良一樣」。Raymond et al. (2010)分析澳洲南部鄉村地主與自然資源經營區 域之關係，發現地方依附可做為衡量指標，包括地方認同、地方依賴、社會連結及自然 連結等面向，可具體而微地反映出個人、社區與自然環境間的連結感。Tapsuwan et al.
(2011)分析澳洲西南部水資源規劃政策時指出，土地利用會影響到地下水的入滲與水源 涵養，而民眾的地方感(包括地方認同、依附及依賴)則會影響到土地利用規劃能否被接 受或拒絕。Soini et al. (2012)也指出，鄉村景觀反映出當地的社會及文化結構，此景觀變 化與在地的生計系統、都市發展及土地荒廢等因素息息相關，而地方感是人與環境的綜 合連結，因此，經由居民地方感的調查分析，將有助於對鄉村景觀變化之瞭解。
二、研究目的
綜合上述，本研究將以新北市淡水區水源里作為研究案例，主要目的如下：
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(一) 瞭解當地居民與水資源的互動關係以及對水資源的認知與態度。
(二) 分析當地居民的環境識覺對社區參與意願之影響。
(三) 探討當地居民的地方認同、地方依附及地方依賴之特性。
(四) 比較當地居民的地方感特性與社區參與之關係。
(五) 瞭解當地水資源的自然及人文特性對居民地方感形塑之影響。
第二節 文獻回顧
一、地方感
長久以來，地方一直就是地理學思想上的重要概念，早期從人文主義地理及現象學 等觀點探討地方意涵，晚近更擴及到後結構主義、空間科學及全球化等觀點進行地方之 分析(Baldwin, 2012)。Relph(1976)曾指出，地方感是人們對特定場所的經驗與情感，是 具有意義的，也是個人或群體認同的重要泉源，在感情上及心理上與地方高度緊密相繫。
Tuan(1977)提出「地方之愛(topophilia)」，就是人與地方之間的情感連帶，地方成為一個 關愛的場域，人以共同的記憶與榮耀做為「地方之愛」的基礎，並認為地方感是以意義 為中心、以關懷為範疇，是奠基於人們的經驗、社會關係、情感及思想。地方(place)有 別於空間(space)，空間是幾何概念具有距離及方向，而地方則是由社會文化所建構形塑 出來的，具有意義，透過經驗的累積可將「空白的空間」轉變為「有意義的地方」(Stedman, 2003)。Cheng et al. (2003)及 Cheng and Daniels (2003)均指出，地方是指由自然環境過程、
社會政治過程、及社會文化意義交互作用下的場域，地方是一有力、整合的社會科學概 念，會影響到我們的認知、認同、衝突、集體行動及政治等。另外，也有許多文獻指出，
地方是指個人與特定地點的強烈情感連結，是人類意義、企圖、價值的核心(Jorgensen and Stedman, 2001; Windsor and McVey, 2005)。Shamsuddin and Ujang (2008)認為要賦予地方 具有意義則要包括三個構成要素：自然實體環境、個人內在心理及社會歷程、以及與地 方的互動；經由個人與實體環境的互動經驗及情感，才會產生地方感。
國內學者曾慈慧等(2010)則對地方提出以下定義：「地方是個具有價值與意義的地理
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空間，當人們瞭解實質環境或者環境對個人產生意義時，實質環境對人們就變成地方」， 他們進一步指出：「地方意義是人們描述一個環境時，這個環境對他們的象徵、想法與 感覺，而各種的地方意義則構成了人們的地方感」。蘇揚期、王柏山 (2005)則指出，地 方感是個人或群體獨一無二的生活經驗，也是具有相同生活世界者間的共同回憶與標記；
地方感也是人類對地方的主觀瞭解、感受與描述，進而建立地理識覺、地理認知或地理 意象等概念。地方感的定義甚為廣泛，不僅代表人與環境的聯結，更可能是一種感受、
信念、態度、行為、思維模式與生活型態等(任國晏等，2010)。
二、社區依附、地方依附及地方依賴
由於各學門使用詞彙有所不同，其中與地方感概念相似的名詞頗多，例如社區依附 (community attachment)及地方依附(place attachment)，這些名詞與地方感甚為類似，常 令人混淆(Eisenhauer et al., 2000; Williams and Vaske, 2003; Moore and Scott, 2003; Clark and Stein, 2003; Payton et al., 2005)。Clark and Stein (2003)指出，社會學家常應用社會連 結(social bonds)及地方情感(local sentiment)來衡量社區依附，在社會連結方面，衡量的 變數包括：社區裏有多少比例的朋友及親戚、以及參與多少當地的組織；另外，在地方 情感方面，衡量的變數包括：社區感(sense of community)、在社區中的利益(interest in community)、以及離開社區會有多難過(sorrow to leave)。Clark and Stein (2003)進一步指 出，增加社區人口數量、密度、及異質性時，社區依附將會降低。Beggs et al. (1996)也 指出，人口多寡、密度、居住長短、社經背景、及家庭生活等，也會影響到社區依附的 強度。
有別於社區依附，地方依附是意義、信仰、象徵、價值、情感的總集，讓個人或群 體與特定地點連結(Williams and Stewart, 1998)。地方依附可區分為兩個面向(Payton et al., 2005; Davenport and Anderson, 2005)：(1)功能上依附(functional attachment)：資源的功能 或效益可以達成個人的需求與目標，最常衡量的方法是，地方是否滿足使用者的需求，
以及與其他地方相較現在這個地方又是如何；(2)情感上依附(emotional attachment)：是 人地關係的情感面向，以及地方如何貢獻於個人的自我認同。Clark and Stein (2003)也指
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出，環境心理學者習慣將地方依附區分為地方依賴(place dependence)及地方認同 (place-identity)兩構面，地方依賴主要是功能上的，地方認同則是指情感上或象徵上的意 義。Presley (2003)亦將地方依附分為兩類型，包括：地方依賴與地方認同，其中地方依 賴是個體可以用該環境從事某些活動後的評價，而地方認同則是個體對於環境擁有情感 及象徵意義後的評價。林嘉男、許毅璿(2007)綜合分析地方感、地方依附與社區依附相 關文獻後認為，地方感多應用於人與環境關係的現象詮釋，地方依附著重於自然環境及 社會環境兩面向與人們的交互關係，而社區依附則較偏重社會環境單一面向對人們的影 響。
不過有些學者則將地方依附視為等同於地方感，他們認同這只是不同學門使用的詞 彙有所不同，與觀光遊憩或環境心理有關者常用地方依附一詞，但與人文地理有關者則 採用地方感(Williams and Stewart, 1998; Clark and Stein, 2003; Payton et al., 2005)。但是也 有學者認為，地方感應該只指情感上的依附，因為 Tuan(1977)及 Relph(1976)對地方感的 定義均只指涉情感面向，而非功能面向(Eisenhauer et al., 2000)。地理學者 Hay(1998)則 認為地方感與地方依附是有所不同，最大的差異是地方感考慮到人與地方連結時的社會
不過有些學者則將地方依附視為等同於地方感，他們認同這只是不同學門使用的詞 彙有所不同，與觀光遊憩或環境心理有關者常用地方依附一詞，但與人文地理有關者則 採用地方感(Williams and Stewart, 1998; Clark and Stein, 2003; Payton et al., 2005)。但是也 有學者認為，地方感應該只指情感上的依附，因為 Tuan(1977)及 Relph(1976)對地方感的 定義均只指涉情感面向，而非功能面向(Eisenhauer et al., 2000)。地理學者 Hay(1998)則 認為地方感與地方依附是有所不同，最大的差異是地方感考慮到人與地方連結時的社會