深度訪談結果論述

第二節 深度訪談結果論述

一、 台北文化意象認識

本研究透過引導式問答之半結構式訪談，希望了解受訪者在經歷過台北生活 或體驗一段時間後，而對台北城市產生的記憶或聯想，進而探討對於台北城市文 化意象之看法與觀點，並了解受訪者認為何種要素能夠強化台北的城市形象，以 及其認為城市文化意象所能帶來的影響為何，主要目的在於透過不同的視角透析 台北城市的多元面貌，並找尋得以強化台北城市文化意象之適切的方法與管道。

此部分的訪談會因為個人生長背景、生活經驗及日常所接觸之領域，而得到 天差地遠的答案，原本喜歡從事運動活動的人們，便會對運動相關的場域及事務 有較多的了解，而平時熟悉藝文活動的族群，便能較容易地發現台北擁有豐富文 化樣貌的一面。然而，一個城市本來就會具有諸多面向的風貌，因此，透過不同 的角度進入此議題，本研究更能剖析台北城市所產生之各種城市意象，並深入探 討之間的差異，以及該如何形塑更具體與完整的城市文化意象。

根據本研究文獻回顧之分析，可以發現由於全球化浪潮的衝擊，各個國家與

63

城市之間的競爭越趨白熱化，為了取得優勢、為了受到更多注目，城市在經濟、

觀光、社會和文化各方面都積極發展與創新，透過都市轉型或社區再造，整合在 地特色，塑造文化意象，進而帶動城市整體發展。台北市也因應外部環境的改 變，努力塑造城市文化意象，希望提升在國際上的知名度，也能獲得在地居民的 認同。根據受訪者的陳述，想到台北城市，第一個浮上腦海之記憶印象或實體物 件為：

我會第⼀個想到 101 耶，因為他在世界上也是有⼀定的知名度的，⼗幾年前 還是全球第⼀⾼的⼤樓，受到世界的矚⽬，應該也是台灣在國際上最有名的 東西了吧，感覺很可以代表台灣或台北。（RD01）

101 吧，應該是每個觀光客都會去的台北景點了，或者是想到台北就會想到 夜市東西很好吃啊，夜市⽂化將真的算是台灣獨⼀無⼆的了吧！國外都很少 看過這樣的夜市⽂化。（RD02）

想到台北，好像很難⼀語道盡耶，很多不⼀樣⾵格的東西……⽐較可以代表 的，那就 101 吧，外國觀光客都很喜歡去，是台北必去的觀光景點之⼀啊，

所以算是可以代表台北的⼀個地標吧！（RD03）

101 當然是最具代表性的東西啊，很多國外的簡章在介紹台北的時候不都是 以台北 101 的照⽚或圖像在做宣傳的嗎？外國⼈沒有來過台灣的話，應該也 只認識台北 101 吧！（RD05）

我覺得中正紀念堂、兩廳院那個區域就是整個台北⽂化⼒量最集中的地⽅，

那裡的整個景觀和規模，也是很多外國⼈來台北爭相要拍照留念的，也因為 他的歷史背景跟經歷很特殊，外國⼈都很喜歡這種有故事的地⽅，特別是在 廣場上有很多機會是能夠與⼈有所交流的環境，是⾮常具有台灣歷史特⾊跟 特別的⽂化氣質的⼀個地⽅，是我⾃⼰覺得很可以代表台北的⼀個建築吧。

（RD10）

總共十七位訪談者當中，有五位受訪者紛紛提出了具體的建築作為對台北之 第一印象，代表一提到台北城市，這五位受訪者腦海中立刻浮現的意象即為台北

64

101，也顯示對於在台北生活的人來說，視覺上所接收的特色建築、街道景觀與 市容樣貌，是人們對於城市文化意象很直接、很容易停留在腦中的聯想與記憶。

而除了具體的建築物以外，城市的外在景觀也是許多人十分在意的城市意 象，認為街道的佈置、建築的設計與城市公共空間是在地居民與外來遊客都能夠 時常身處其中的場域與環境，因此更容易對城市的外在景觀產生記憶，也使其成 為造就台北文化意象的重要因素，針對台北的街景，受訪者也紛紛提出不同的看 法。

我覺得台北的建築實在是需要好好整頓⼀下，我前陣⼦剛從歐洲旅⾏回來，

⼀回來再看到台北的房⼦，真的會覺得不太好看，說⽩⼀點，就是很醜，當 然不是所有的都很醜，可是真的缺乏⼀個統⼀性，會讓⼈覺得很亂，外國的 房⼦都不會這樣，只要是露在外⾯的部分他們都會很注重、很整潔。

（RD01）

最需要改善的部分應該是街道的景觀，有些連觀光區域附近那個房⼦都亂七

⼋糟的，觀光客來看到不是會有不好的印象嗎？是不是應該有個整體的規劃 之類的，把市容整頓，⽼舊的建築可以修建，或補貼讓住⼾整理⼀下。

（RD08）

我覺得夜市的部分需要整頓，視覺環境上⽐較不好，也會影響市容，你⾛過 去印象就不好，當然東西很好吃，但髒亂很容易會給⼈印象不好。另外市容 的部分還需要去掉鐵窗、招牌，或是很多⼩的雜物，很多⼈喜歡種盆栽，植 物都已經凋零了還放在那邊，環境的優美其實都是需要安排的，或許也是市 民本⾝的美感也還需要再加強。（陳惠婷⽼師）

針對市容的部分，受訪者RD01 與受訪者 RD08 認為台北的街道景觀與建築 均缺乏設計感和統一性，因此容易使人覺得髒亂或有礙瞻觀，喜恩文化藝術有限 公司總監陳惠婷老師也對此表示，僅根據生活環境的觀察，可以發現台北市民對 於美的感受較缺乏，應該針對美感的養成多進行推廣與教育，從平時生活做起，

65

才能使整體景觀得以明顯改善。

接下來，本研究從城市的外在進一步討論到城市中看不見的情感與文化，有 三位受訪者提到台北的文化意象主要透過人與人之間的互動而形成，比起較偏向 視覺化的第一印象，需要經過較長時間的體驗與生活經歷之後，而能對於台北的 人文特色有更深入的了解，因而產生對台北的城市文化意象。

我會想到夜市，因為台灣⼈的親切感跟台灣的美⾷是最可以代表台灣的東 西，那這些東西夜市都可以感受得到，像台北的⼠林夜市、寧夏夜市，⽽且 那是國外沒有的東西，⼜很特別，可以吃飽⼜可以體驗⽂化。然後淡⽔也很 可以代表台北啊，很多歷史古蹟都在那邊，台北很重要的歷史也是從那邊開 始的，如果要談⽂化是不是那邊最有代表的價值。（RD04）

不是說台灣最美的⾵景是⼈嗎？台北的⼈雖然好像⼯作匆匆忙忙的，可是⼈

⽂的那個特質還是有的，像是我有時候參加什麼活動，就很容易跟⼈熟悉，

然後這個認識新朋友的過程，我覺得也是可以去引起你說的那種⽂化意象的

⼀種⽅式，有了這個互動，你反⽽更印象深刻，然後⼜是在這個地點，你就 會對這個地點的周圍也印象深刻。（RD08）

我覺得台北包含好多東西喔，滿多對⽐性的，某些地區代表舊時代的台北，

很有歷史感，古⾊古⾹很有情調，然後有些地⽅⼜很時尚、很科技感，這個 衝突我覺得很可以代表台北這個多元的城市。（RD09）

台北是⼀個國際化、商業型、服務型的都市，應該算是中⼩型的城市，有很 多……也不算很多的⾃然景⾊也有，⼈⽂歷史的⽂化也有，不過基本上不算

⽂化⾏的都市，⽐較偏商業化或服務化的社會吧。（吳世正議員）

受訪者RD04 與受訪者 RD09 均認為，經過了解城市的歷史脈絡與發展背 景，且親身對於城市的文化進行體驗，才得以真正認識一個城市。透過人與人之 間互動的過程，才能夠觀察在城市生活的人們，並可能影響外人對於城市的觀感 與評論。受訪者RD08 觀察到台北兩極化的差異面，卻反而認為這也是一項能夠

66

代表台北城市的特色，因其兼容並蓄、多元融合的種族特性，讓台北的文化更加 多采多姿。作為台北市民意代表，吳世正議員則認為台北擁有多樣性的文化包含 在其中，但整體屬性仍較偏向於商業化的社會。

其中，針對專屬於台北人文特質，受訪者認為文化意象可以透過人與人密集 的互動和交流所形成，有了情感的交流，因而產生相關的記憶與聯想。對此，喜 恩文化藝術有限公司總監陳惠婷老師也提及：

台北還有⼀個特別的點就是台北是⼀個可以⾛路的城市，其他城市可能還是 需要摩托⾞什麼的，但台北的街⾯上第⼀有⾜夠的⼈⾏道，⾛起來很安全，

⽽且很多的公共藝術，讓⼈⾛起來很舒服、⼜賞⼼悅⽬，再來台北的⼈很友 善，⾛路的時候會碰到⼈、碰到很多商店，彼此互動起來也不會有負擔，整 個城市都是很明亮親⼈的。（陳惠婷⽼師）

透過受訪者對於城市中實體物件以及情感流動之觀察，可以得知台北之文化 意象十分多元且豐富，因生活歷練的差異，每個人都對於自己居住的城市有不同 的體悟，針對受訪者不一樣的生長背景與環境，也對於城市的不同面貌有不同程 度的關心，因此產生不一樣的城市意象。

就目前的訪談結果得知，台北的城市文化意象並沒有統一的答案，此訪談問 題因受訪者居住的地區、從事職業的異同，而對於台北城市意象所著重的重點也 不同，對於台北城市中文化的感知度也會不一樣。每個人對於台北城市都存在著 不同的記憶與想像，而透過將這些想像整合串連，才得以領悟出台北所能代表的 特色文化，以及其城市之定位與價值所在。

本研究也發現許多人在思考城市文化意象之問題時，會自動轉換而以觀光客

67

或外來訪客的角度來思考，其所做的連結容易與國際化的水準來進行評估，由此 可見，在為自己的城市定義城市意象的同時，多數人會因城市在國際上是否具有 影響力，而對自己的城市產生不同程度上的認同感，因此，國際的觀點對於城市

或外來訪客的角度來思考，其所做的連結容易與國際化的水準來進行評估，由此 可見，在為自己的城市定義城市意象的同時，多數人會因城市在國際上是否具有 影響力，而對自己的城市產生不同程度上的認同感，因此，國際的觀點對於城市