用紀錄呼喚 ilisin 中的話

耆老陳峯源口述：ilisin 舉行的那一週前後，部落神社周圍女人都要刻意迴 避，因為女人有月事的問題，月事代表不潔淨的穢氣流動。要避免有女人、動 物在神社四周圍出現，尤其是狗，因為狗看到鬼靈會吹高磊，對於部落族人而 言好不容易一年一度請祖靈回來部落，又因為是狗所能看到的鬼靈，不就把祖 靈給嚇跑了。

所以一直以來只有男性 malakacaway 長老階級可以進入神社，迎靈當天：青 年團會由帶刀階級，嚴守在神社四周環境當守護者，整階成員依部落迎靈動線 加強守衛。另外也嚴禁小孩子在所有儀式隊伍當中誤闖誤撞，因為小孩子在任 何祭儀隊伍中撞邪中咒了，部落目前沒有巫師能解咒。更排斥外來客或者不相 干的人士，在不了解祭典的禁忌下，隨意在村落遊走移動拿相機拍攝，或嬉鬧 閒聊的聲音過大干擾儀式進行。

從 siparpar 迎靈祭儀中可見，ilisin 所有事務由男性年齡階級主導及全程參與，

不管是輪到哪一階級負責，就要像祭儀前燃起的「火」，一直在不同容器或器 皿中傳遞著。而女性在 ilisin 中能參與的時間點及扮演角色，僅為輔助男性年齡 階層圓滿執行祭典。

第三節 用紀錄呼喚 ilisin 中的話

創作者於 2018 年邁出了拍攝影像映像畫²⁹關鍵的第一步，用為期一個月的 宣傳期時間，跟部落族人一起翻找搜尋舊照片及舊影像帶，利用每週假日回鄉 與老人相聚的時刻，試著用母語詢問耆老提供照片裡的人物或故事，試著將老 人回憶起的片段內容，跟自己知道的故事片段連結起來。之後，用兩個月進行 耆老訪談並影像紀錄過程，田調其中因為充分運用了「說」阿美族母語，大大

27 部落資深顧問，也意旨已達年邁資深耆老。

28 kakita'an-領袖；首領；酋長。

29 映像畫 https://www.facebook.com/Halawanfans/videos/385174465757159/?t=13 (紀錄片, 2018)

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提升了與受訪者的溝通管道，總算順利完成如履薄冰的訪談階段。之後，花很 長的時間具體的運用阿美族母語，反覆的又問又聽又說的循環，不知不覺中增 加了自己讀和寫的能力，跌跌撞撞的翻譯記載過程才有了雛型，體認到傳承阿 美族母語沉重的責任感。

影像記載分為豐年祭儀第一天 siparpar 迎靈儀式，哈拉灣部落由青壯年以上 階級，還能移動步伐集合於部落最高點的神社一起共同迎靈。進入神社內右邊 牆上掛置了，從日治時期至今已故的歷屆頭目的族名或相片，供後代族人祭祀 及緬懷，整排的相框下長桌擺放了米酒、檳榔、小米…等，影像中拍攝到神社 內的族人，從牆面右下角位置由長至幼階級排序，面向相框牆成ㄇ字型隊伍，

由部落耆老顧問開始分別拿起左手的酒杯，用右手食指或中指沾杯中酒水，往 上或往下或往空中彈灑，用祖先聽得懂的話語告知祖靈和天神即將開始整個祭 儀。

圖 10：2018 年創作及應用計畫流程圖

在 halawan 神社內 siparpar 迎靈是莊嚴的儀式也只能讓男生進出，而耆老顧 問在神社內一舉一動的程序，及口中用祖先聽得懂的話來邀請回鄉的那些語言，

以及專門 siparpar 迎靈用的完整祭歌，在 2017 年未拍攝前因為生人勿近，多年 下來早已經流失了最傳統的某部分。當 2019 年將記載影像小段落，公開於哈拉 灣部落觀賞時，許多近幾年未能走進神社的耆老顧問及族人都感嘆的表示，再 不早點真實呈現神社內舉行的儀式程序，怕是經過了世代的斷層和語言的流失，

當部落耆老快速凋零後，會讓後代有心延續祭儀的族人無跡可循，要做時又不 知從何學習祭儀的開端儀式，之後更會草率地舉行而觸犯對眾神靈的不敬。

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圖 11：初期影像紀錄結構

而之後第二天 palimo'ot、第三天 palafang 及最後一天 mifanaw 送靈儀式，都 經過耆老訪談內容交代祭儀的由來及其重要性，穿插著 2017~2018 年祭儀過程 紀錄片段，才孵出一小部分影像紀錄告知族人，ilisin 是「禁忌」不是遊戲。祭 儀內容中的每項緊湊程序是環環相扣，丟了其中一環就沒有當階的職務責任及 使命，阿美族的階級社會制度就容易走樣，將不再敬畏眾靈和祖先、尊重長輩 和賢者的階級社會型態。

影像紀錄的第一步引起哈拉灣部落族人熱烈回響，也得到耆老顧問的肯定，

部落後裔終於開始認真面對，影像紀錄保存的必要性，從中不但可以學習到 ilisin 禁忌了什麼和祭了什麼﹗也能掌握好 ilisin 中每項分配工作的注意細節，讓 越來越多關心部落的青少年能透過影片中的內容，搭配中文字幕翻譯去認識自 己的文化後，加入回鄉執行 ilisin 程序的行列，用行動及態度去表達。原來要先

「經驗文化」後，把身體力行體驗過的歷程，轉化為去「解釋文化」一直都存 在著的正能量，進而透過自己解釋文化的深淺程度，一直累積、一直持續、一 直再經驗，才有更多正能量推動著自己「傳遞文化」下去的意念。於是在之後 二次剪輯規劃製作中，簡而有力地將影像製作的結構，改成先經驗過文化，才 能解釋文化，進而傳遞文化的影像紀錄。

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