研究動機

第一章 緒論

本研究以臺中市某公立國中一年級學生為研究對象，旨在探討「讀經教學」

是否能提升學生之閱讀理解能力。本章共分四節，第一節為研究動機，第二節 為研究目的與研究假設，第三節為名詞釋義，第四節為研究範圍及限制。

第一節 研究動機

自漢代以降，「誦讀儒家經典」乃是中國傳統教育的主要實施方式。不管是 先人智慧的傳承、品格道德的陶鑄、人情義理的涵養，甚至是功名官職的獲得，

讀經一直被視為最重要的途徑。然而，自清末西風東漸以來，新式教育對於這樣 的讀經傳統造成了嚴重衝擊。科舉的廢除宣告了讀經教育的價值被同時棄置；到 了 1912 年元月 19 日蔡元培擔任教育部長時將中國的經學視同西方的宗教學，認 為讀經如同回教徒之誦經，不可列入正式教育課程中，廢經之局更是大勢底定。

其間雖有軍閥在各自區域提倡讀經，但普遍讀經的情況已不復見（柯欣雅，

2001）。

八十餘年後，國立臺中教育大學語文教育學系副教授王財貴於 1994 年創辦 了華山書院，重新開始推動讀經教育，並引起廣大迴響。根據兒童讀經推廣中 心的統計數字，兒童讀經學童在 1995 年元月約有一千名，1996 年元月約有一萬 名，1997 年元月約有十萬名，到了 1998 年元月則達 50 萬名之譜（王財貴，

1999）。而根據全球讀經教育基金會的統計數字，自 2008 年開始進行線上登錄 至今，臺灣各縣市共計成立了 840 個兒童讀經班（全球讀經教育基金會，

2013）；再以兒童讀經讀本的刊行（尚不包括自行影印刊行及贈送者）來看，兒 童讀經人口早已超過百萬。此外，中國、美國、新加坡、馬來西亞等海外地 區，兒童讀經班亦蓬勃發展，「兒童讀經」儼然成了華語界的另一波文化復興風

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潮。儘管兒童讀經運動如此風起雲湧，有關其成效之研究亦數見不鮮；然而，

研究者身為國中教師，總不免有些疑問：儘管我認同兒童心智發展的特色是善 於記憶而不善於理解，讓兒童越早接觸經典，古人所謂「童蒙養正」的效果就更 加明顯；但只有「兒童」能讀經嗎？如果兒童時期錯過讀經的機會，國中階段來 讀還會不會有效果？事實上，在國文科的教學實務上，研究者也會要求學生背 誦教科書中的論語、唐詩、經典古文篇章等。雖然堅信這樣的作法是必須且對 學生有益的，但面對多元化社會中學生及家長漸趨增多的質疑，除了說明自己 的理念之外，更希望能拿得出有說服力的實證數據使其欣然接受，心服口服。

因此，在國中階段推動讀經教學，並驗證其成效，即為研究動機之一。

「閱讀是教育的靈魂。」啟動英國閱讀年的前英國教育部長布朗奇（David Blunkett）指出：「每當我們翻開書頁，等於開啟了一扇通往世界的窗，閱讀是 各種學習的基礎。在我們所做的事情中，最能解放我們心靈的，莫過於閱讀。」

其表示要把英國「打造成為一個舉國皆是讀書人的國度（Build a Nation of Readers）」，並將 1998 年 9 月到 1999 年 8 月定為英國全國閱讀年。閱讀年的活 動重點包括：送書到學校、增加小學閱讀課程並與媒體、企業、民間組織形成 夥伴關係、鼓勵親子共讀、發起寢室閱讀週等；從這些活動中，我們可以瞭解 到英國重視閱讀的決心（教育部，2010）。

美國呢？不管是前任總統柯林頓的「美國閱讀挑戰運動」，或布希的「閱讀 優先方案」，都在大力提倡閱讀。從柯林頓總統時代通過的卓越閱讀法案，一直 至布希總統於 2001 年提出「不讓任何一個孩子落後（No Child Left Behind）」的 教育改革方案，都將「閱讀優先計畫（Reading First）」作為政策主軸。除聘請閱 讀專家於聯邦教育部工作，以有效推動閱讀優先政策；更特別提撥經費補助閱 讀環境較差的弱勢學生，希望在五年內讓美國所有學童在小學三年級以前具備 基本閱讀能力，並要求三至八年級學生每年都要參加語文及數學測驗（教育部，

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2010）。

至於離我國較近的日本，從 1960 年就開始重視閱讀的影響力。鹿兒島縣立 圖書館館長京鳩十發起了「親子二十分鐘讀書」運動，要求大人每天最少陪小孩 看 20 分鐘的書。此一運動使整個日本社會開始重視閱讀，為日本戰後的「兒童 文化」打下傲人的基礎。此外，提倡家庭文庫，促使日本圖書館的增設，同時促 進圖書館員專業化制度及有效提昇圖書館品質。近幾年來日本盛行「兒童晨間閱 讀運動」，晨間閱讀運動推進協議會的理事長大塚笑子說：「一本書可以是孩子 的心中之泉，這泉水能滌盡浮躁，讓孩子自內心中沖刷出源源不絕的力量。」

（教育部，2010）。

要站上與世界各國競爭的舞臺，閱讀，已然成了最重要的一張門票。

管理學大師彼得•杜拉克（Peter F.Drucker）曾有此名言：「誰掌握知識，誰 就掌握未來。」知識成為二十一世紀國與國、個人與個人間競逐的利器，以知識 為基礎的經濟浪潮，逐漸席捲全球，成為全球經發展的趨勢。世界各國紛紛在這 個潮流中，尋找自己的定位，創造競爭優勢（孫志麟，2002）。萊斯特•梭羅（Lester C.Thurow）在《知識經濟時代》一書中，亦明白揭示知識成為財富的新基石，取 代過去的土地、勞動、資本等生產因素，日後要發展的是奠基於知識致富的新經 濟（Lester,1997/2000）。在這個「知識經濟」的時代裡，閱讀能力逐漸受到重視，

因為閱讀是獲取知識最主要也最有效的來源；我們甚至可以說，一切知識均是由 閱讀開始。知識就是力量，對個人而言，閱讀能力的強弱關係著個人攫取知識的 多寡與深淺，並進而影響到日後立足社會時的競爭力；以國家而言，國民閱讀能 力的良窳，則關係到國家在國際社會的形象與定位。亦有研究指出：閱讀能力與 國家競爭力呈現正相關，閱讀能力越高的國家，國家競爭力越高；閱讀能力分數 最能預測國家競爭力（曾屏憶，2008）。因此，閱讀能力的提升，成了各國積極 達成的施政目標；在「提高國家競爭力」口號高喊入雲的同時，學生「閱讀能力」

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的提升，著實是刻不容緩的議題。

閱讀能力又可從縱向分為閱讀感知力、閱讀理解力、閱讀鑒賞力及閱讀遷移 力、閱讀創造力等，再橫向貫串了閱讀選擇力、閱讀思考力、閱讀想像力、閱讀 記憶力及閱讀時效力（謝錫金、倪文錦，2006）；而對於國中一年級的學生而言，

研究者認為屬於基準層次的「閱讀理解能力」應是最重要、也最能著力的。因此，

「讀經」對於國一學生閱讀理解能力的提升是否有正面的影響，自是研究者身為 國文教師所念茲在茲的問題。此為研究動機之二。

因此，綜合上述，國中一年級學生是否適合推動「讀經教學」，而「讀經教 學」對於其閱讀理解能力是否能達到提升的功用，是研究者從事本研究的動機。