一、研究動機
現今人類生存的環境，面對全球氣候丕變及生態浩劫的威脅之下，人們似 乎開始正視到與大自然和平相處的重要性，尤其在 2008 年日本北海道所舉辦的
「G8（世界八大工業領袖國聯盟）高峰會議」，更具體的討論節能環保及維護 自然生態的重要議題1。因此，若能將自然關懷議題的童話帶入兒童讀者的生 活，勢必可以塑造其正確的生態保育觀念。然而，經研究者蒐集資料發現，在 日本兒童文學界早已有人默默對此耕耘，如在當代佔有一席之地的安房直子2， 雖已過世多年，其多篇作品至今仍沿用於日本小學國語課本。尤其是〈狐狸的 窗戶〉這篇具代表性的童話3，除了讓人重新思索人類該如何對待自然萬物，其
1 環境資訊中心（2008），〈G8 峰會〉，引用日期：2009 年 5 月 16 日。檢自：
http://e-info.org.tw/taxonomy/term/24835。
2 金子賢太郎著，《日本児童文学大事典：第一巻》。（東京：大日本図書，1994 年），頁 31-35。
安房直子除了被列入《日本兒童文學大事典》之外，更被列入《日本現代兒童文學》（宮川 健郎，2001）中的「日本現代兒童文學史年表」。
3 井上一郎著，〈安房直子作品の教材化と読者〉，《日本児童文学》，第 10 卷，第 39 期，1993 年，頁 57。〈狐狸的窗戶〉是日本國小教科書（教出版）小六的教材，文獻指出採用年代從
中更蘊含了安房直子的自然觀。
〈狐狸的窗戶〉中充滿幻想、精美雋永的寫作風格，以及字裡行間所散發 出的靈性及感性，讓研究者宛如身歷童話森林之幽美意境。然而讓研究者內心 掀起波瀾的是，這本書所傳達出對生命的尊重，和人類與大自然間共存的省思，
讓研究者對這篇溫馨卻描寫生死議題的童話烙下深刻的印象──因為若依研究 者粗淺的認知，童話的讀者不是兒童嗎？童話的內容也不是應該要充滿人生的 積極與光明面嗎？為何日本小學五年級的國語教材，在生態保育的母題下，又 能夠蘊含著這麼令人動容的生命哲學呢？
安房直子自 1958 年刊行的第一篇童話故事〈氣球〉至 1992 年逝世，34 年 之間曾經正式出版的童話共有 155 篇4。其中多篇作品收錄於日本中小學的教科 書以及教師的指導用書5。安房直子自 1969 年發表成名作《花椒娃娃》一書開 始，合計有 6 本書榮獲日本兒童文學大獎6。由此可見安房直子童話作品之歷久 不衰，以及在日本教育界佔有舉足輕重的地位。
至於將安房直子的童話引進華文世界的先鋒，便是台灣的李桂純；而將之 發揚光大者則是大陸的彭懿。研究者根據藤澤成光和秋山恭子的記載，統計出 自 1985 年到 1994 年，李桂純所翻譯共 13 篇安房直子的童話刊載於以兒童讀者 導向的《國語日報》上7。小朋友們透過當時連載的故事，也近距離的感受到安 房直子那無遠弗屆的童話魅力。不過可惜的是，雖然當時連載了多篇安房直子
1977 年至 1993 年。然而至 2008 年仍然繼續採用，請參見教育出版社，〈平成十七年度版「延 伸語言──小學國語」單元・教材一覽表〉，引用日期：2008 年 11 月 18 日，網址：
http://www.kyoiku-shuppan.co.jp/shoukoku/kyokasyoinfo/index.htm。
4 藤澤成光著，《こころが織りなすファンタジー ： 安房直子の領域》。（川崎市：株式会社 てらいんく，2004 年），頁 128。然而根據藤澤成光直至 2003 年 9 月的研究指出，安房直子 除了詩和短歌除外，所出版的 155 篇童話作品，若加上未出版的童話作品則共有 270 篇。
5 根據秋山恭子所編輯的「安房直子著作目錄」，修訂至 2004 年的教科書，所收錄的作品共有 14 篇，此外，教師用指導書及副讀本共收錄了 28 篇（共 42 種）。
6 獲獎的 6 本書之種類為單行本 1 本、童話集 5 本。請詳見附錄。
7 13 篇連載的作品及日期請詳見附錄。
的童話，但正式出版的安房直子童話卻只有 1 本單行本8。爾後，留日的上海兒
http://www.qjmy.cn/sum2009/zjjs.htm。
11 繁體中文版本的童話集為時報文化出版公司於 2004 年發行的《白鸚鵡的森林》、《遙遠的野
種現象引起研究者的好奇，於是興起研究安房直子童話的念頭。正所謂「他山 之石、可以攻錯」，研究者希望本論文藉由研究安房直子童話中的自然觀為核 心，進而探討其童話中有關環境教育的意涵，最後並期待能為國內兒童文學及 科普文學的寫作，提供一個可供參考的方向。
二、研究目的
本研究所要達成的目的如下：
（一）了解安房直子的創作歷程與童話觀。
（二）探究安房直子童話的寫作態度與風格表現。
（三）藉由文本分析來概觀安房直子童話中的自然觀。
（四）探討安房直子童話中自然觀生死更迭的面貌。
（五）探討安房直子童話中自然觀生態保育的內涵。