研究工具

壹、研究者

質 性 研 究 是 以 研 究 者 本 人 作 為 研 究 工 具 ， 在 自 然 情 境 下 採 用 多 種 資 料 搜 集 方 法 ( 觀察、訪談、文件分析、實物等 ) 對社會現象進行整體性探 究 ， 使 用 歸 案 法 分 析 資 料 和 形 成 理 論 ， 通 過 與 研 究 對 象 互 動 對 其 行 為 和 意 義 建 構 獲 得 解 釋 性 理 解 的 一 種 活 動 ( 陳向明，2002 ) 。這種研究方式適用 小 樣 本 ， 研 究 過 程 頗 為 耗 時 ， 蒐 集 資 料 者 需 接 受 過 訓 練 ， 資 料 分 析 與 解 釋 比 較 主 觀，實 施 程 序 不 容 易 標 準 化，研 究 資 料 的 信 度 與 效 度 也 不 容 易 檢 驗，

但 對 研 究 問 題 較 能 夠 做 深 入 的 剖 析 ( 葉重新，2001 ) 。它不操弄變項、驗 證 假 設 或 回 答 問 題 、 而 是 從 情 境 脈 絡 中 研 究 對 象 本 身 來 探 討 當 事 者 的 觀 點 、 及 人 們 解 釋 經 驗 的 過 程 ， 它 強 調 社 會 現 象 的 存 在 ， 來 自 個 人 或 團 體 對 社 會 現 象 的 主 觀 認 知 ， 從 個 人 的 立 場 去 了 解 和 體 驗 社 會 現 象 ( 郭明德，

1998 ) 。因此以下說明研究者個人背景，以昭公信。

研 究 者 個 人 生 長 於 一 般 傳 統 民 間 信 仰 家 庭 ， 自 幼 受 民 間 信 仰 文 化 薰 陶，因 此 對 基 督 長 老 教 會 並 無 太 多 認 識。1984 年師專畢業時，認識了長老

教 會 背 景 的 妻 子 後 ， 開 始 接 觸 、 認 識 長 老 教 會 。

1990 年台灣師大社教系畢業，因為認同基督長老教會教義與參與社會 服 務 的 理 想 ， 因 此 加 入 長 老 教 會 。 同 年 南 調 至 南 安 國 小 服 務 。

1997 年起受聘於台南縣政府編寫南縣產業文化、南瀛行腳及善化鎮、

大 內 鄉 、 新 豐 區 等 鄉 土 教 材 。

2007 年有感於所學不足，開始在台東大學社會科教育研究所的進修生 涯 ，2008、2009 年開始撰寫論文。個人之經歷列如表 3-2：

表 3-2 研究者經歷

年 資 時間 學 年 職 務 宗 教 背 景 個 人 事 件 1963

~1990 79 小 學 級 任 導 師 傳 統 民 間 信 仰

7 1991 80 小 學 級 任 導 師 基 督 教 結 婚 後 加 入 妻 子 的 長 老 教 會 13 1997 86 訓育組長 基 督 教 採 編 《 南 瀛 行 腳 》 14 1998 87 代理訓導主任 基 督 教 撰 寫 善化鎮鄉土教材 15 1999 88 教學組長 基 督 教 撰 寫 大內鄉鄉土教材 21 2002 91 教學組長 基 督 教 撰 寫 新豐區鄉土教材 22 2007 96 訓育組長 基 督 教 研 究 所 進 修 23 2008 97 訓育組長 基 督 教 研 究 所 進 修 24 2009 98 訓育組長 基 督 教 研 究 所 進 修

貳、訪談大綱

本 研 究 之 訪 談 大 綱 內 容 乃 依 據 研 究 目 的 及 研 究 問 題 、 參 考 文 獻 分 析 中 所 探 討 的 問 題 、 實 施 方 式 與 策 略 ， 加 上 研 究 者 本 身 經 驗 ， 請 教 地 方 教 會 資 深 牧 師 ， 並 經 指 導 教 授 指 正 ， 編 製 成 初 步 訪 談 大 綱 。 訪 談 大 綱 在 實 地 到 林 子 內 教 會 實 地 訪 談 時 ， 再 與 蕭 牧 師 討 論 修 正 之 後 確 定 。 本 訪 談 大 綱 之 專 家 效 度 名 單 如 表3-3。

表 3-3訪談大綱專家效度名單 ( 依姓氏筆劃排序 )

灣 府 城 教 會 報 》 早 期 內 容 皆 以 白 話 字 也 就 是 教 會 羅 馬 字 印 行 ， 記 述 當 時 教 會 新 聞 與 社 會 評 論，至1970年1月才全部改用中文。因歷史悠久且可做為早 期 臺 灣 教 會 史 之 瞭 解 ， 故 該 報 的 史 料 價 值 甚 高 。 本 論 文 欲 從 這 發 行 近 一 百 多 年 的 《 臺 灣 府 城 教 會 報 》 著 手 ， 力 求 還 原 該 教 會 設 立 以 來 至 今 完 整 的 發 展 面 貌 。

二、各教會信徒團體會議記錄

教 會 的 會 議 依 團 員 性 質 的 不 同 而 有 各 樣 的 會 議 ， 如 ： 長 執 會 、 小 會 、 同 工 會 、 主 日 學 等 等 。 其 會 議 記 錄 包 含 ： 人 事 、 經 費 的 討 論 ， 記 載 內 容 除 了 對 內 之 議 題 ， 也 有 對 外 的 各 類 議 題 ， 可 作 為 教 會 發 展 以 及 教 會 與 社 會 關 係 之 研 究 探 討 。

三、清末期、日據期當代人的著作

甘 為 霖 牧 師 ( Rev. W. Campbell，1841～1921 ) 於1871年自願受派至 臺 灣 傳 教 ， 後 在 台 時 間 達46年。其傳教以台南為根據地，範圍擴及中部埔 里 和 愛 蘭 ， 甚 至 擴 及 到 澎 湖 。 甘 為 霖 將 其 在 台 所 見 所 聞 記 錄 出 版 之 著 作 甚 多，與 本 論 文 相 關 的 有Sketches from Formosa《臺灣素描》，這本書是作者 親 眼 的 見 聞 ， 也 是 研 究 清 代 末 期 傳 教 史 不 可 少 的 一 本 重 要 參 考 書 。 除 神 職 人 員 ， 清 末 亦 有 中 外 旅 行 家 來 台 ， 將 所 見 所 聞 付 梓 成 書 。

四、各教會的刊物

長 老 教 會 每 週 日 都 會 出 版「 週 報 」，刊 載 主 日 崇 拜 進 行 的 方 式、教 會 共 同 代 禱 事 項 、 各 項 信 徒 團 體 聚 會 時 間 與 服 務 人 數 、 信 徒 動 態 、 教 會 奉 獻 的 收 入 與 開 支 等 等 ， 故 週 報 在 研 究 教 會 發 展 史 有 其 特 殊 性 及 重 要 性 。 各 教 會 分 別 印 製 的 紀 念 特 刊 ， 也 是 最 佳 的 研 究 材 料 來 源 。 如 ： 善 化 基 督 長 老 教 會

於1998年印製的《善化教會百週年紀念特刊》，即蒐集數位信徒的往事追

記 、 教 會 建 築 變 遷 、 舊 照 片 、 信 仰 見 證 、 感 恩 分 享 等 等 ， 均 為 探 究 教 會 發 展 的 重 要 史 料 。

五、宣教師的會議記錄、報告書

England,1867～1884是當年英國長老教會海外宣教師們，每月向英國 書 面 報 告 傳 教 情 況 之 刊 物 ， 為 第 一 手 史 料 ， 參 考 價 值 極 高 。

甘 為 霖 編 寫 的 南 臺 灣 英 國 長 老 教 會 宣 道 手 冊 Handbook of South Formosa Mission ( 台南教士會議事錄 ) 當中收錄1877年1月10日第一次台 南 教 士 會 會 議 至1910 年1月26日第788次會議之開會要點。此外台南長老大 會 也 將1914年至1927 年的開會要點集合成《南部大會議事錄》，兩本史料 是 研 究 早 期 英 國 長 老 教 會 在 台 傳 教 的 重 要 參 考 資 料 。