研究倫理

質 性 研 究 以 人 為 研 究 對 主 體 ， 研 究 進 行 時 ， 除 應 尊 重 受 訪 者 之 合 作 意 願 外 ， 研 究 者 更 應 注 意 倫 理 ( ethics ) 信條及道德情境，避免研究對象受 到 傷 害 。 學 者 林 天 佑 認 為 研 究 倫 理 有 如 職 業 道 德 ， 是 從 事 研 究 者 專 業 精 神 與 專 業 態 度 的 重 要 表 徵 ， 如 缺 乏 研 究 倫 理 的 規 範 ， 研 究 的 結 果 可 能 會 危 害 學 術 的 發 展，也 可 能 影 響 教 育 的 實 際 ( 林天祐，2005 ) 。本研究參考各單 位 及 團 體 所 列 的 研 究 倫 理 ， 遵 循 下 列 四 項 研 究 倫 理 規 範 ：

壹、研究設計之初，審慎考慮人性尊嚴的研究價值

在 形 成 研 究 問 題 時 ， 以 科 學 研 究 價 值 與 人 性 尊 嚴 作 為 衡 量 研 究 價 值 的 標 準 ， 如 果 兩 者 發 生 衝 突 ， 則 確 定 研 究 的 結 果 對 於 教 會 、 當 事 人 母 群 ， 有 重 要 的 直 接 ， 間 接 的 助 益 。

貳、研究實施過程遵守意願、安全、私密、誠信的原則

研 究 實 施 時 ， 直 接 向 教 會 、 當 事 人 告 知 研 究 的 性 質 ， 並 尊 重 其 服 務 的 意 願。在 研 究 過 程 中 確 實 考 慮 是 否 會 響 研 究 教 會 的 運 作 問 題，並 維 持 在「 最 低 傷 害 可 能 」 的 範 圍 之 內 ， 如 超 過 此 一 範 圍 ， 則 慎 重 考 慮 並 以 書 面 方 式 告 知 研 究 對 象。另 外，不 呈 現 個 別 的 研 究 資 料，也 不 洩 露 研 究 者 身 分。同 時 ， 不 欺 騙 研 究 對 象 ， 但 如 確 屬 不 可 避 免 ， 則 於 事 後 予 以 委 婉 補 救 、 說 明 。

参、客觀、正確分析及報導研究結果

研 究 進 行 時 採 用 最 適 當 的 分 析 方 法 ， 針 對 蒐 集 到 的 所 有 資 料 進 行 分 析 ， 不 刻 意 選 擇 或 捨 去 實 際 的 資 料 。 分 析 之 後 ， 客 觀 詮 釋 資 料 所 代 表 的 意 義 ， 並 詳 實 報 導 分 析 的 結 果 ， 不 刻 意 隱 瞞 或 遺 漏 ， 客 觀 呈 現 研 究 結 果 。

肆、尊重智慧財產，分享智慧財產

研 究 者 為 受 訪 教 會 之 信 賴 ， 列 出 本 人 將 實 踐 之 倫 理 責 任 ， 於 實 施 訪 談 前 與 受 訪 者 過 目 ， 徵 求 其 同 意 後 方 展 開 訪 談 。 本 人 倫 理 守 則 有 ： 不 影 響 教 會、牧 師 正 常 作 息，造 成 教 會 的 運 作 之「 干 擾 」。對 受 訪 教 會、受 訪 者 所 提 供 之 一 切 資 料 絕 對 保 密 。 未 徵 得 教 會 ( 牧師 ) 同意，不擅自複印教會文 件 資 料 。 論 文 中 之 受 訪 者 、 牧 師 、 長 老 、 教 會 名 稱 皆 用 匿 名 ( anonymity ) 以 保 護 當 事 人 身 分 和 隱 私 。 受 訪 者 或 教 會 若 有 其 他 疑 慮 ， 中 途 可 隨 時 退 出 本 研 究 。 本 研 究 儘 可 能 以 客 觀 、 公 正 的 方 式 呈 現 資 料 之 原 貌 。

第四章 結果與討論

本 章 共 分 四 節 ， 第 一 節 敘 述 林 子 內 教 會 歷 史 與 宣 教 ， 第 二 節 說 明 林 子 內 教 會 的 組 織 與 運 作 ， 第 三 節 為 林 子 內 教 會 的 心 靈 故 鄉 ， 第 四 節 為 林 子 內 教 會 社 會 服 務 與 關 懷 行 動 。 茲 分 別 說 明 如 後 。

第一節 林子內教會之歷史與宣教

位 於 台 南 縣 新 營 區 白 河 鎮 的 林 子 內 教 會 ， 在 長 老 教 會 組 織 中 是 隸 屬 於 嘉 義 中 會 。

壹、地理環境與人口結構

林 子 內 教 會 會 址 在 台 南 縣 白 河 鎮 汴 頭 里 林 子 內 的 聚 落 內 。 汴 頭 里 是 由 汴 頭 、 枋 子 寮 、 林 子 內 、 洪 溪 洲 等 四 個 聚 落 組 成 ， 其 中 林 子 內 是 汴 頭 里 最 大 的 部 落。居 民 共 分 為 11 鄰，目前有 302 戶，人口數約 920 左右。本地居 除 了 平 埔 族 、 少 數 的 客 家 人 和 外 省 人 外 ， 大 多 數 居 民 均 為 福 佬 人 。 近 幾 年 來，整 個 汴 頭 里 的 總 戶 數 雖 有 所 增 長，但 是 人 口 數 量 卻 從 990 幾人減為 920 人 。 汴 頭 地 區 地 處 偏 遠 交 通 不 便 ， 距 離 白 河 鎮 市 區 約 7 公里，居民僅能仰 賴 機 車 、 自 行 車 或 以 汽 車 代 步 ， 到 目 前 為 止 此 地 尚 無 大 眾 運 輸 工 具 提 供 服 務 ， 是 人 口 銳 減 的 主 要 原 因 。 由 於 本 地 並 無 特 殊 產 業 ， 年 老 一 輩 的 教 育 程 度 普 遍 偏 低 ， 僅 能 以 種 植 稻 米 ， 和 柳 丁 、 柑 橘 、 荔 枝 、 龍 眼 、 芒 果 等 傳 統 農 業 的 栽 植 維 生 。 年 輕 一 代 的 教 育 雖 然 較 普 ， 教 育 程 度 及 也 相 對 較 高 ， 但 是 大 多 數 的 年 輕 夫 婦 卻 因 就 業 問 題 雙 雙 移 居 外 地 ， 而 將 小 孩 留 在 家 鄉 託 付 祖 父 母 照 顧 ， 因 而 形 成 嚴 重 的 人 口 外 流 與 隔 代 教 養 問 題 ， 人 口 老 化 與 獨 居 問 題 也 相 對 較 為 嚴 重 。

本 區 的 民 風 純 樸 ， 但 是 居 民 對 於 少 數 會 對 社 區 帶 來 不 可 預 知 之 麻 煩 的 吸 毒 者 ， 則 感 到 十 分 憂 心 。

差 不 多 在 十 幾 年 前 ， 有 一 次 ， 有 一 位 會 友 鄰 居 和 三 位 分 別 住 在 新 營 、 柳 營 的 朋 友 到 外 地 辦 事 ， 回 程 在 白 河 被 警 察 攔 下 臨 檢 ， 當 警 察 詢 問 到 三 位 朋 友 詢 問 到 來 自 哪 個 地 方 時 ， 警 察 聽 到 三 位 朋 友 回 答 來 自 柳 營 、 新 營 、 白

河 時 就 輕 鬆 放 過 ； 當 聽 到 鄰 居 回 答 來 自 林 子 內 時 ， 馬 上 臉 色 大 變 ， 頓 時 如 臨 大 敵，警 槍 戒 備 詳 細 盤 查。經 身 分 確 認，安 全 無 虞 之 後，才 鬆 了 一 口 氣 ， 揮 手 放 行。因 為 那 時 林 子 內 社 區 的 吸 毒、犯 罪 人 口 是 分 局 轄 區 比 例 最 高 的，

難 怪 臨 檢 的 警 察 會 這 麼 的 緊 張 。 （P3-20090324 ）

由 訪 談 得 知 時 多 年 前 汴 頭 里 林 子 內 社 區 ， 除 了 人 口 老 化 、 隔 代 教 養 外

「 治 安 」 也 是 社 區 的 一 大 問 題 。

貳、教會歷史

「 林 子 內 」 是 一 個 屬 於 台 南 縣 白 河 鎮 汴 頭 里 的 一 個 小 村 落 ， 和 鄰 近 的 白 河 鎮 相 距 7 公里的距離。

原 屬 於 關 仔 嶺 教 會 的 5 個家族 ( 林 添 固、李 連 春、李 水 河，李 仁 義、羅 得 ) ， 於 l908 年在此偏遠的山林中合資購得 39 甲 土 地 開 墾 ， 每 日 步 行 往 返 ； 如 遇 風 雨 就 得 涉 水 過 溪，十 分 危 險。1911 年，信徒決 定 舉 家 大 小 移 居 至 林 子 內 設 立 村 落 ， 雖 曾 受 外 地 村 落 人 士 阻 擾 ， 依 然 信 守 真 道 每 晚 實 行 家 庭 禮 拜 。 原 先 屬 於 關 仔 嶺 教 會 的 信

徒 ， 建 立 心 家 園 後 因 地 利 之 便 選 擇 至 白 河 鎮 聚 會 ， 每 週 步 行 往 返 風 雨 無 阻 50 年，其間並協助當地信徒建立教會。後來林子內信徒已增至 30 戶，又 因 前 輩 已 年 邁 力 衰 ！1963 年，時為總會推行倍加運動 ( P.K.U. ) 期間，信 徒 取 得 白 河 教 會 的 同 意 ， 在 林 子 內 購 得 土 地 ，12 月 30 日即在該地設立支 會 ，1967 年升格為地方教會，開始林子內教會的歷史。

1979 年 12 月 23 日當時身為傳道師的許天賢，正在主持聖誕主日崇拜 時，被 情 治 人 員 逮 捕 入 獄，原 因 是 參 與 美 麗 島 事 件 ( 發生於 1979 年 12 月 10 日當天，即世界人權日，參與關心台灣民主人士所發起在高雄來會、演 講 及 遊 行 ) ，林子內教會因此處於危險的困境之中。會友為持續六個月為 許 天 賢 牧 師 代 禱 ， 此 事 至 今 仍 令 許 天 賢 牧 師 感 動 不 已 ， 教 會 也 因 此 而 度 過 了 一 段 艱 辛 困 苦 的 日 子 。 這 件 事 對 林 子 內 教 會 而 言 ， 是 莫 名 劇 烈 的 創 傷 ， 如 同 某 位 信 徒 的 回 憶 ：

圖 4-1 小 巧 溫 馨 的 禮 拜 堂

教 會 的 弟 兄 姊 妹 有 歡 樂、煩 惱、驚 恐、憂 傷，譬 如 在 昔 前 許 天 賢 教 師 在 教 會 裡 所 遭 遇 的 事 情 ， 雖 然 遭 遇 許 多 的 苦 難 ， 不 過 弟 兄 姊 妹 們 更 加 同 心 協 力，每 天 晚 上 都 有 祈 禱 會，長 達 半 年 之 久，每 晚 的 聚 會 約 有 20 名，熱心 參 與 禱 告 ， 真 正 感 謝 主 。 （ 林子內教會網站，2002 ）

當 時 ， 此 事 件 在 社 區 裡 形 成 一 股 長 期 緊 張 的 氛 圍 ， 在 這 事 件 爆 發 之 後 ， 教 會 與 社 區 的 關 係 互 動 日 益 分 化 。 大 部 份 的 村 民 都 恐 懼 自 己 和 家 人 ， 會 成 為 對 抗 威 權 政 府 的 同 路 人 ， 再 加 上 他 們 對 基 督 教 原 有 的 成 見 ， 誤 解 也 因 此 越 來 越 深 ！ 漸 漸 地 ， 教 會 亦 凝 聚 一 股 同

仇 敵 愾 ， 卻 又 必 須 忍 氣 吞 聲 的 情 緒 ， 並 透 過 彼 此 的 安 慰 和 激 勵 ， 以 維 持 信 仰 共 同 體 的 運 作 。 於 是 ， 他 們 也 在 有 形 的 圍 牆 之 上 ， 又 再 對 外 築 起 一 道 無 形 的 圍 牆 。 信 徒 們 因 此 而 形 成「 強 聯 繫 」 ( strong tie ) 的作用，如此雖 然 能 為 組 織 提 供 成 員 團 結 的 誘 因 ， 但 對 外 卻 變 得 無 法 正 常 溝 通 ， 或 有 效 率 地 取 得 社 區 可 用 的 資 源 ( 何明修，2005 ) 這種「小圈圈」

的 狀 態 讓 林 子 內 教 會 成 了 社 區 中 封 閉 的 孤 島 ， 而 影 響 對 外 的 宣 教 工 作 。

直 到 1995 年，林子內教會牧師受派到

林 子 內 教 會 就 任 傳 道 師，情 況 才 開 始 有 了 轉 機，首 先 她 開 始 舉 辦 夏 季 學 校。

其 中 有 一 位 學 生 在 上 課 中 被 祖 母 打 回 家 ， 林 子 內 教 會 牧 師 認 為 應 讓 要 去 探 訪 、 要 去 處 理 ， 要 去 解 釋 ； 因 為 擔 心 小 孩 會 被 打 傷 打 死 ！ 這 是 主 日 學 與 青 少 年 團 契 成 長 的 基 礎 ， 也 是 社 區 宣 教 的 開 始 。

「 和 一 般 鄉 下 教 會 一 般，這 是 一 間 極 度 純 樸 又 保 守、會 友 高 齡 化 的 典 型 鄉 下 教 會 ， 最 年 輕 的 會 友 60 歲！」林子內教會牧師如此說道。

剛 到 林 子 內 教 會 的 時 候，她 發 現 林 子 內 不 僅 保 守，除 了 會 友，社 區 的 民 眾 對 基 督 教 可 說 完 全 陌 生 ， 有 些 人 經 過 教 會 時 ， 頭 低 低 的 ， 快 步 跑 過 ， 深 怕 魂 魄 被 教 會 給 吸 走 了 ， 對 於 這 樣 的 誤 解 ， 蕭 牧 師 深 知 是 因 為 不 了 解 產 生 的 恐 懼 ， 缺 乏 彼 此 瞭 解 和 溝 通 。 以 聖 經 「 愛 鄰 如 己 」 的 教 誨 為 原 則 ， 林 子 內 教 會 牧 師 努 力 把 教 會 變 成 居 民 的 好 朋 友 ， 期 待 每 一 位 基 督 徒 成 為 百 分 之 百 的 基 督 徒 ， 不 僅 愛 上 帝 和 教 會 ， 更 實 際 去 愛 鄰 舍 。 並 開 始 騎 腳 踏 車 去

圖4-2 社 區 生 活 館 前 的 耶 穌 像

繞 村 莊 ， 期 待 可 以 和 約 書 亞 繞 耶 利 哥 城 一 樣 ， 將 他 繞 倒 。 （ 約書亞記六

禮 拜 的 年 齡 更 加 廣 泛 ， 不 再 是 清 一 色 的 老 人 。 流 失 的 會 友 亦 開 始 認 同 自 已 的 教 會 ， 並 以 身 為 林 子 內 教 會 會 友 為 榮 。

2004 年底，教會整合政府、社區的資源與力量，在林子內建造台灣第 一 條 「 心 靈 步 道 」， 走 完 這 條 步 道 全 程 約 需 1 小時。「心靈步道」的規劃以 原 本 地 理 景 色 與 先 人 的 故 事 為 主 軸 ， 並 以 聖 經 故 事 裡 上 帝 的 話 作 串 連 ， 讓 遊 客 在 欣 當 此 地 美 好 的 景 色 時，還 能 夠 體 驗 生 命 的 感 動，讓 心 靈 得 到 釋 放，

信 仰 也 獲 得 力 量 。 林 子 內 教 會 為 弱 勢 團 體 開 辦 學 習 成 長 的 空 間 ， 並 致 力 於 服 務 杜 區 的「 造 橋 鋪 路 」，以 上 帝「 愛 鄰 舍 」的 教 導，投 入 營 造 與 服 事 社 區 的 環 境 生 態 ， 把 這 塊 土 地 美 化 成 一 個 新 的 樂 園 。

參、教勢的分析

從 1995～2008 年 ( 也是林子 內 教 會 牧 師 就 任 到 目 前 為 止 ) ，林 子 內 教 會 每 年 參 加 聚 會 的 平 均 人 數 從1995 年的 47 人增加至 2008 年的 96 人。除了 2003 年的 85 人到 2004 年 的 82 人，與 2006 年的 98 人到 2007 的 92 人，略有衰退之外，其

餘 每 年 聚 會 人 數 都 呈 現 遞 增。若 以 總 體 的 線 圖 看 來，亦 是 呈 現 上 揚 的 走 勢。

另 外 ， 當 我 們 查 證 表 4-2 會員人數表的數據時，發現林子內教會的會員在 這 幾 年 當 中 ， 幾 乎 沒 有 增 加 或 減 少 ( 雖然沒有 1995～2001 年的資料，但 是 我 們 可 以 推 論 1995 年與 2006 年應該沒有顯著的增減現象 ) 。另外檢驗 表 4-1 林子內教會 2002～2006 年奉獻狀況的數據時，除了 2006 年比 2005 年 呈 現 減 少 衰 退 之 外 （2006 年奉獻金額為 2,013,542 元而 2005 年奉獻金

另 外 ， 當 我 們 查 證 表 4-2 會員人數表的數據時，發現林子內教會的會員在 這 幾 年 當 中 ， 幾 乎 沒 有 增 加 或 減 少 ( 雖然沒有 1995～2001 年的資料，但 是 我 們 可 以 推 論 1995 年與 2006 年應該沒有顯著的增減現象 ) 。另外檢驗 表 4-1 林子內教會 2002～2006 年奉獻狀況的數據時，除了 2006 年比 2005 年 呈 現 減 少 衰 退 之 外 （2006 年奉獻金額為 2,013,542 元而 2005 年奉獻金