• 沒有找到結果。

第三章 研究設計與實施

第三節 研究工具

本研究之研究工具包含研究者本身與背景、訪談同意書、訪談大綱、錄音筆 與訪談逐字稿以及雙向回饋表等。

一、研究者本身與背景

在質性研究中,研究者本身尌是研究工具。因此,在蒐集與分析資料的過程 中,研究者本身所接受的訓練以及所抱持的態度與信念,都對整個研究的進行能 否適切的深入主題有著密切的關聯。

因此,尌研究者本身所接受的訓練而言,研究者在尌讀研究所期間曾修讀「質 性研究」課程,具備質性研究所需的相關知識,譬如於課堂上所習得的資料蒐集 方法與資料編碼方式皆有助於研究資料的蒐集與分析。

再者,研究者本身服務的單位即是宗教團體創辦的學校,因此,對於研究場 域中慣用的用語有相當程度的熟悉與瞭解,有助於訪談時能適切掌握研究對象所 表達的真正意涵。於訪談進行之前,研究者會閱讀質性研究訪談方法的相關書籍,

準備訪談大綱和受訪者回答時可能需要追問的問題,以便能專心傾聽。同時避免 只按照自己的問題順序發問,並採取同理之態度。當對某一概念有問題時先記下 關鍵字,等受訪者陳述告一段落時,再追問疑問,以避免受訪者遺忘原本準備要 講的事。

二、訪談同意書

為了表達對研究對象的尊重與建立彼此間友善的關係,於正式訪談進行前,

研究者將藉由訪談同意書(附錄一),讓研究對象瞭解本研究之目的、進行方式 以及說明研究對象的權利,與本研究對接受訪談者保障隱私的承諾,在取得研究 對象的同意與訪談過程中錄音的認可後,再進行正式訪談。

三、訪談大綱

本研究以半結構式深度訪談法進行,為幫助研究者在引導研究對象時有所依 據,且避免訪談過程偏離研究主軸,因此根據研究目的及研究問題並且在經過指

導教授指導後,設計訪談大綱(附錄二)作為本研究之研究工具。訪談大綱中所 列出的問題可分為背景資料、訪談題目及開放性問題三類:

(1)背景資料的問題:包括訪談對象的性別、年齡以及擔任醫療志工的時間。

(2)訪談題目:研究者先參酌志工服務動機、深度休閒特質以界定深度訪談的 面向,然後根據研究問題,與參酌綜覽文獻中獲得的重要概念,在與指導教授討 論後,編擬訪談題目,列於表 3-2 所示,期望能蒐集足夠的相關資料,以利訪談 後能夠與已知理論的重要概念進行對話,並據以回答研究問題。

由於本研究目的旨在初探醫療志工服務經驗之深度休閒觀,從文獻可看出

「志工服務動機」為「利他主義」、「需求滿足」、「期望理論」、「交換理論」、「社 會化理論」、「效用理論」、「人力資本理論」。而「深度休閒特質」其重點歸納為

「堅持不懈」、「生涯發展」、「付出努力」、「持久的效益」、「獨特的價值觀」、「強 烈的認同感」。 依據上述內涵與本研究目的,界定訪談內涵如下:

(一)志工服務動機:

1.利他主義:參與志願服務是出於助人的理念與動機,是長期且持續的投入。當 志工是不計較利益報酬的助人行為,只求盡己所能從事對他人有益的工作,並不 期望得到任何有形或無形的回報,是一種無私的高尚表現與情操。

2.需求滿足:參與志願服務是可滿足個人心理需求的行為。

3.期望理論:參與志願服務是透過志工的互助合作來完成服務的過程,提供服務 的志工也可從志願服務的過程中,得到學習的機會幫助自己成長,所以志願服務 是互助互惠的行為。

4.交換理論:參與志願服務是行有餘力則以助人的服務行為,非全時的付出或佔 有,是個人在工作之餘,選擇「志願服務」的活動當作休閒時所從事的活動之ㄧ。

5.社會化理論:參與志願服務是受到家庭及同儕團體的影響,認為當志工是應有 的角色及責任。

6.利己效益:參與志願服務是出於自由意志的、民主的參與,本著「歡喜作、甘 願受」的精神與「助人最樂、服務最榮」的想法,自動自發且心甘情願的從事志 願服務工作,不是受到強迫而參與的行為。

7.人力資本理論:人們之所以參與志願服務,乃根據所花費的成本與其獲得的利 益之間的權重考量,也尌是說其工作能力視所獲得的資源而定。藉由參與志願服

務工作的投資行為,獲得對其現在或未來有利的資源,而且人們往往因為想得到 這些利益而參與志願服務。

(二)深度休閒特質:

1.遭遇困難能堅持不懈:深度休閒參與者面對危機與外在環境的困難與阻礙時,

會以正向心態去面對,堅持到底持續投入。

2.個人生涯發展的歷程:把參與該休閒活動當成是長期經營的事業,雖沒有得到 酬勞卻仍認真投入,不同階段的過程中都有成長和收穫,並與個人重要生命事件 交織而成,可視為個人生涯經歷的發展。

3.付出努力:經由特定的團體,休閒參與者透過個人持續的努力付出,在休閒歷 程中學習相關知識、技能與訓練,並主動付出顯著性的努力,非玩票性質。

4.持久的效益:個人從自由選擇的休閒參與中,達到自我實現、自我表現、提昇自 我形象、增進社交互動與獲得歸屬感,並從中得到社會認同等效益。

5.獨特的價值觀:參與者在持續多年的投入後,與合作夥伴之間有默契,逐漸發 展出獨特的價值觀、次文化,呈現出彼此共享的態度、價值觀、人生目標、信念。

6.強烈的認同感:對於所追求的休閒活動與同儕團體有強烈的認同感,與志同道 合的夥伴有深厚情誼,參與該休閒活動感到與有榮焉,並樂於和他人分享心得。

依據上述內涵與本研究目的,界定訪談題目如下:

表 3-2 訪談題目

四、錄音筆與逐字稿

研究者在進行正式訪談前,會先告知並取得研究對象之同意,將使用錄音 的方式來記錄訪談內容。於每次訪談結束後,將錄音內容轉譯成逐字稿。在分析、

編碼之前,研究者先做初步的閱讀與校正錯字,先列印校正過的逐字稿為紙本資 料,再約定時間地點面交,於數日後再以電話確認內容。再者,若訪談後仍有疑 問,則於下次訪談時或於電話中澄清。此外,除了逐字稿,研究者會將訪談心得 與感想記錄成筆記,於釐清疑點或資料分析時使用。

五、訪談回饋函

為提升研究之效度,研究者將訪談逐字稿經過分析與歸納後,整理成屬於研 究對象個別的生命歷程、訪談內容摘要回饋以及學習經驗文件,連同研究者的訪 談回饋函(附錄三)一併送達研究對象,並請研究對象閱讀後回覆資料的符合程 度與建議意見,以作為研究者進一步修改資料分析之依據與參考。