第五章 結論與未來展望
第一節 研究成果及貢獻
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l C h engchi U ni ve rs it y 第五章 結論與未來展望
魏晉南北朝朝代遞嬗，社會變動快速，加上中古時期雙音節大量增加，以 及佛教傳入的影響，造成《世說》詞彙豐富多樣。《世說》一書作為志人筆記小 說的代表，文中使用大量當代口語，不僅富含時代特色，也與當時的社會文化 緊密連結，在詞彙發展上極具研究價值。因此，本篇論文關注研究《世說》中 時間詞的詞彙特色，以及其隱含的時代精神與文化內涵。
本文研究主要分成三個方向，首先是從語義上來觀察《世說》中具有表時 性特徵之詞彙的類型及特色，其次是從音節構成形式出發，探討《世說》中時 間詞的構成形式，最後從修辭角度來看《世說》中時間詞的隱喻與轉喻，以探 討魏晉時期的文化內涵。以下回顧各章節的研究成果及貢獻，並說明本文研究 限制及未來展望。
第一節 研究成果及貢獻
在第二章《世說》的時間詞分類中，筆者從三個角度來切入觀察：從時間 詞的語義、從時間詞所表示的時間範圍以及時間的基本性質來看。從語義上來 歸納整理《世說》中的時間詞，知其可分為八類：歷史朝代時間詞、節日時間 詞、季節時間詞、節氣時間詞、旬月時間詞、時期時分時間詞、由指示代詞跟 時間詞構成的偏正結構以及由動詞性詞語跟「時」「時節」構成的偏正結構以上 八種。在這些分類中，我們觀察到時期時分時間詞在書中的詞量和出現次數最 多，這除了與該類時間詞囊括範圍大，以及詞彙發展同義詞的增加有關外，小 說為了呈現即視感而運用豐富的表時方式，也有推波助瀾的效果。
另外，根據時間詞所表示的時間範圍所作的分類來看，我們得知表達不確 定時間範圍的無定時期時段類時間詞最多，表達一日中的時段詞次多。一日中 的時段詞大量增加，一方面呈現出人們對時間的描述與表達日趨精細及成熟，
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另外也發現魏晉時期一日之中的表時方式是以時段為主，明確的時點表達如二 鼓、一更、丑時在這時期尚未普遍運用，一日之中的時點表達有待後世發展。
最後，從時間的基本性質來看，《世說》中的時點時間詞略多於時段時間詞，
推測與《世說》的成書有關，志人筆記小說隨手而記的特性，使得文章各種描 寫處於進行當下，因此時點時間詞運用得較多。而時點時間詞又可以分為絕對 時間詞和相對時間詞，根據分析成果，我們可以看到《世說》中表年份、季節、
節氣、月份、時辰的時間詞以絕對時間詞為主，而表過去、現在、將來的詞彙 則以相對時間詞為主。
從音節構成形式來看，我們在《世說》中統計出 281 個時間詞，其中單音 節時間詞有 81 個，複音節時間詞有 200 個，放入歷時性的比較中，印證了語言 發展呈現單音節時間詞日趨減少、詞彙雙音化的語言現象。
單音節時間詞依詞性可以分為時間名詞和時間副詞，部分單音節時間詞兼 具名詞與副詞的功能。根據本文研究，發現《世說》單音節時間詞有三個特性：
一、副詞數量比名詞多：作為副詞的時間詞比名詞多，這與小說的筆法與情節 所需有關，時間副詞的使用使得人物及動作更加活靈活現。二、單音節時間詞 複音節化：大部分的單音節時間詞已不再單獨使用，如今多已雙音化，如：俄、
頃結合成俄頃使用；而未複音節化的詞彙，例如表早晨的夙、表傍晚的旰或表 夜晚的暝這些單音節時間詞，也幾乎消失在現代時間詞語中。三、詞義轉變的 現象：不少單音節時間詞已失去了表時間義的功能，現今詞性和字義都與《世 說》有所出入；而原本假借為時間詞的單音詞，因為有了新的詞彙取而代之，
而回歸本義，消失在時間詞的使用中。
複音節時間詞的部分，根據本文研究，也發現《世說》複音節時間詞有三 個特性：一、構詞方式多元：《世說》的構詞方式十分多元，可以與名詞、形容 詞、動詞、數詞、介詞以及詞綴等各類詞彙相結合，這種多樣化的構詞型態造
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就詞彙量多，也使詞彙表達豐富多樣。從內部構成來看，複音節時間詞構成形 式以主從式結構最多，不論是與名詞、形容詞還是動詞組合，都可以用主從式 來構詞，也因此，與名詞、形容詞及動詞構詞的時間詞數量佔整個複音節時間 詞數量的一半之多。二、同義詞增加：除了構詞多元造成詞彙量增加外，在書 中我們也發現不少同義詞，同義詞的增加不僅提高了表達的精確度，也展現這 一時期的修辭能力。三、佛教對複音節詞的影響：我們也從複音節時間詞的觀 察中看到佛教在音譯上以及思想上的影響，例如三世、須臾、彈指的使用與詞 義上的轉變。
從修辭角度來看《世說》中時間詞的隱喻與轉喻，我們在時間詞的空間隱 喻中，得知在《世說》中以「先、「前」、「後」、「中」四個方位詞的使用為主，
利用方位詞來表明時間範圍、使時間段明確化或是加強時間詞的時間性。
表年齡詞彙雖不屬時間詞，但人活在時間中，活了幾歲便表示過了幾年，
因此年齡詞彙同樣具有表時功能，且能從使用情況一窺魏晉時期的社會面貌。
從《世說》表年齡時間詞的使用中可以看出魏晉時期的社會對於芝蘭玉樹及神 童的追捧與重視，以及呈現出魏晉時期早慧少年的各種風采與面貌。
此外，有些詞句本身不具備時間屬性，但藉由轉喻而被賦予了指稱時間的 功能，在《世說》中我們歸類出以人的動作、事件的發展、自然景觀及植物的 變化，還有以城市或物件這四類為參照來轉喻時間的詞句。最後一小節我們整 理出無時間功能的時間詞，在《世說》中，我們發現時間詞透過轉喻，可以用 來形容人的德性或樣貌、人情環境或表示某種動作。
綜觀全篇論文的研究，主要有以下兩點貢獻：一是站在前人研究的基礎上，
透過多方面的角度切入，全面描述《世說》中涉及時間語義的詞語和詞組，企 圖展現魏晉時期時間詞語的使用面貌與特徵；二是時間詞的研究近年來雖然已 受到重視並有了一定的成果，但專書的研究仍然不多，本文希望藉由《世說》
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時間詞的研究，為漢語史的發展與研究貢獻棉薄之力。