Rochat 在其有關讓兒童在鏡子前貼“隨手貼＂實驗研究中證實透過 鏡子的反射影像是有效的發展自我覺察的指標。在其實驗中的鏡子及觀察 的目標(臉上的貼紙)均為具體可直接觀察到，且透過實體的鏡子所呈現在 受測者眼前的結果是真實而非被扭曲的影像。但是對於心理層面的覺察不 論是觀察的工具(如鏡子)或觀察的目標(內在習性)都不是那麼可具體直 接觀察的。因此，對於觀察內心層面的屬性如何找到一面可以真實呈現自 我內心本質的虛擬鏡子，實為對於觀察覺察的重要工具。
社會學家 Cooley 在鏡中自我(The “Looking-Glass Self＂)理論提 出我們對自己的定義會依據他人的反應與評價而形成。Mead 更指出接受他 人觀點的能力是形成自我意識非常關鍵的條件(Mead, 1934)。因此、透過 他人以旁觀者的角度，對自我所做的觀察結果，往往比自我審視的結果更 客觀。為尋求能獲得一可觀察自我的虛擬鏡子，本研究設計以透過合作學 習後提供同儕回饋的訊息的方式以提供給自我觀察者一有效的觀察工具。
在實務的作法上，本研究以分組合作學習的架構，經由組內合作共同 完成一指定任務的過程，配合許多的實驗設計，引導學習者對其他人的觀 察方向，並以此深化對同儕思考風格的觀察。最後再以組內組員個人思考 風格互評的方法來反應其所觀察到組員的思考風格特質，並據此建構一可 審視自我思考風格的虛擬鏡子。而此鏡子的目的，即在於做為自我思考風 格覺察的重要指標，並利用自我評定的風格和此互評的結果的近似程度檢 驗其自我覺察的程度。如個人對自我的思考風格的覺察結果和此鏡子所反 映的影像(同組組員對其風格的評定結果)愈接近，表示其對該風格有愈高 的自我覺察。因此、此互評的結果的一致度是個人是否能自我覺察及被他 人覺察的重要參考指標。
但是組員互評的結果是否就能精確的表示被觀察對象的真正的內心 世界？此疑問正如在本研究的文獻探討中對自我的討論「發現鏡子反映的 影像常因鏡子的材質、光線及觀察者主觀的因素，而影響其反映影像的真 實性」、「他人所提供的回饋也可能因社會觀念、觀察者本身的特質而使得
所回饋的結果受到扭曲」。因此、對於此面鏡子中影像的真實性是一具關
在沒有任何控制環境的情況下測得的受測者所自認為之思考風 格傾向。因受測者過去曾有學習程式語言設計課程的經驗，而 本問巻的內容乃以程式設計為主要的任務主軸，因此對實驗對 象而言，其對問巻的內容有充份的經驗認知。因此、此問巻可 謂是對有其過去學習經驗反省所獲得的認知。根據 Aronson, Wilson, Akert, 等著之 Social psychology 中所述認識自我 方式中以內省的方式來認識自我的論點引申，當受測者在填寫 問巻的同時，即是對自我的自省的結果。然而、經由自省後的 自覺其結果是否即為其真正的風格，正是本研究探討的主題之 一。
(2) 誠如 Aronson, Wilson, Akert 等所言：「觀察別人比觀察自己 更客觀」。因此、為求個人思考風格相對客觀的比較標準，本研 究設計了組內互評的方式試圖尋求該標準。本研究要求在受測 者經過三週的合作學習後進行的個人思考風格互評問巻，其目 的在於經過合作討論的過程有了相當的彼此了解與觀察後，所 填寫的思考風格問巻結果以作為觀察對象評定其個人思考風格 的自我覺察程度的重要參考標準。
此同儕回饋的問巻資料可視為一面個人審視自我相對客觀 的一面鏡子，以幫助個人對自我有更深入的了解。本研究則以 此經由互評所得的數據做為他人覺察風格的重要分析資料。
(3) 當個人的某種思考風格在被他人評定的結果獲得相當的一致性 時，表示其結果是相對客觀而可以作為其真正思考風格的指 標。因此以個人在合作學習前的第一次思考風格問巻結果和互 評結果比較其差異性，如差異性小表示個人對自我的自覺程度 和他人認知的相接近，也就是接近於其真實的自我，因此可解 釋其對該風格是具有相當的自覺。相對的、如其自評的風格和 被他人評定的風格差異過大，表示其自認為的風格和他人所認 知的結果有異，而認定其對自我風格的覺察程度低。
(4) 將所有對個人的評分結果整理成一個人式問巻並告知被觀察 者，此問巻的內容包括同組成員對個人互評的結果的整理。其 目的在告知受測者他人對其看法(其效應即讓個人如看到鏡中 自我的影像)，以促使其能更深入而精確的再次思考其風格。進 而對受測者進行第二次個人思考風格問巻，而本次的問巻結果 為經過同儕回饋後，個人所覺察到的思考風格。
(5) 將第一次和第二次問巻的結果分別和互評結果比較其差異性。
其每次的差異值，表示受測者當時對其風格的覺察程度。如其 兩次測得的差異值(自我覺察的程度)有明顯的改變，則表示透 過鏡子的效應使得個人的自我覺察的程度有所影響或改變。當 前後兩次的差異值由大變小時，即表示其自我覺察的程度是由 低而高。
(6) 本研究探討的重心在於思考風格的自我覺察，因此、每種風格 的評定(包括自評和互評)均為各自獨立分析。因此、本研究中 並不考慮個人各種風格評定值的高低或個人的風格傾向。