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研究概況

在文檔中 元曲四大家科諢研究 (頁 9-14)

第一章 緒論

第二節 研究概況

故當為元曲第一4。」特地點出關漢卿的重要性,並強調關漢卿為「元曲第一」,

足以表現出他對關漢卿的讚賞程度。另外再加上關漢卿所著之雜劇,不論是已亡 佚或是現存於世的都是這四家之中成果最為豐碩的,是以從事關漢卿戲曲與相關 之研究的學者,更是眾多,但是研究其科諢與詼諧性的相關著作則沒有那麼豐 富。在臺灣大學文學院所發行的《關漢卿國際學術研討會論文集》中,曾永義在 關漢卿研究的檢討和展望中提到評騭戲曲的方法不只要求其具體,而且要求其完 備。大抵可以約為八端:即本事動人、主題嚴肅、結構嚴謹、曲文高妙、音律諧 美、賓白醒豁、人物鮮明、科諢自然。這八端中,就關漢卿雜劇研究而言,未被 論者所特別留意的,只有「音律諧美」和「科諢自然」兩端;論者雖已述及而未 盡周全的,只有「結構嚴謹」一項5。在戲曲的搬演中插入一些滑稽的動作或有 趣的對話,廣義來說就可說是科諢,或又被說成插科打諢。科諢的適當加入,除 了可以引觀眾發笑外,亦可調整劇中緊張的氣氛,甚至是吸引觀眾的目光。而曾 永義也提到科諢安排的自然與否也是衡量戲曲藝術造詣的其中一環,是不容忽視 的6

第二節 研究概況

由於元曲四大家是元雜劇的代表作家,是以後世以四家為研究對象的研究 者,不在少數。有研究四大家生平與作品的,如:盧元駿《關漢卿考述》、僶勉 出版社出版的《元曲六大家資料研究彙編》、葉慶炳《關漢卿》、孫楷第《元曲 家考略》、溫凌《關漢卿》、應裕康、王忠林《元曲六大家》、謝美生《悠悠寫 戲情——關漢卿傳》等,但都沒有專門研究四家筆下科諢片段的。另外有研究雜

4 王國維:《宋元戲曲史》(台北:臺灣商務印書館股份有限公司,1994 年 12 月),頁 128。

5 《關漢卿國際學術研討會》(臺北:文建會出版,臺大文學院發行,1994 年)收錄曾永義〈關 漢卿研究及其展望〉,頁 027。

6 《關漢卿國際學術研討會》(臺北:文建會出版,臺大文學院發行,1994 年)收錄曾永義〈關 漢卿研究及其展望〉,頁 028。

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劇發展或研究雜劇搬演的,如:李惠綿《元明清戲曲搬演論——以曲牌體戲曲為 範疇》、蔡欣欣《雜技與戲曲發展之研究——從先秦角觝到元代雜劇》、柯潤樸

《元雜劇的戲場藝術》等。這些書裡有些雖有提到科諢的安排,但篇幅不多,也 未針對四大家筆下的科諢作分析。除了專書以外,其他相關的研究期刊、博碩士 論文也不少,在此列舉出台灣、中國、香港三個地區的相關研究情形。

臺灣博碩士論文

以科諢、插科打諢、關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖、元曲四大家為關鍵字 查找臺灣博碩士論文知識加值系統。所得論文研究關漢卿、馬致遠、白樸、鄭光 祖及其雜劇作品的人不少。研究主題可略分為六大類,第一類,關於作家作品的 研究,如:唐桂芳《馬致遠雜劇研究》、李競華《關漢卿「救風塵」之研究》、高 怡梅《白樸《梧桐雨》與《牆頭馬上》之研究》、許淑子《性別、主體、對話:

重讀關漢卿旦本戲》、林少緯《關漢卿戲劇文本中的後設元素-以《西蜀夢》、《蝴 蝶夢》、《竇娥冤》與《魯齋郎》為例》等篇。第二類,以作家生平考述為主題的 論文,如:張李碧華《白樸考述》。第三類,以科諢為題的相關研究論文,如:

蔡靜娟《元雜劇科諢研究》、張滿萍《古典悲劇中的「悲劇科諢」研究》。第四類,

四家作品風格的相互比較,如:權敬姬《馬白鄭三家雜劇研究》、張錦瑤《關王 馬三家雜劇特色及其在戲曲史上的意義》、高仁淑《元雜劇關馬白王四家作品中 女性角色研究》、王緯甄《元曲四大家的婚戀敘說研究─女性的「礙」與「愛」》、 徐鴻文《元雜劇四大家作品之美感研究》。第五類,從事曲律研究的論文,如:

陳翔羚《元曲四大家曲律研究》。

其中蔡靜娟《元雜劇科諢研究》論文中詳細的介紹科諢的淵源定義、重要性,

並於論述中舉例說明。書中也將部分雜劇科諢內容製成表格,並將元曲家分為代 表作家、一般作家、無名氏分別討論,然並未將四大家筆下雜劇中的科諢片段完

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整列出,討論作家時,較少將四大家共同比較分析,討論四大家安排科諢的相同 與相異處。但是收集科諢資料完整,列出四大家的部分作品分析,提供本文相當 重要的參考價值。

臺灣期刊論文

以科諢、插科打諢以及關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖、元曲四大家為關鍵 字查找臺灣人文及社會科學引文索引。相關期刊論文大約可分為六類,第一類,

關於作家作品的研究,如:黃淑貞〈淺析「救風塵」中所呈現的主題〉、謝裕琳

〈馬致遠「任風子」雜劇中的人物與思想研究〉、熊道麟〈「倩女離魂」與元雜 劇中的夢〉等篇。第二類,以作家生平考述為主題的論文,如:張光賓〈元四大 家年表(上)〉、張光賓〈元四大家年表(中)〉、張光賓〈元四大家年表(下)〉。第 三類,以科諢為題的相關研究論文,如:敖鳳翔〈插科打諢〉、羅麗容〈戲曲科 諢之名稱、淵源、承傳及演變再探〉、游宗蓉〈戲曲「科諢」義界之探討〉、游 宗蓉〈關漢卿雜劇科諢探究〉。第四類,四家作品風格的相互比較,如:高婉瑜

〈白樸及馬致遠的散曲比較--以語言風格為考察中心〉、張錦瑤〈由戲曲「抒情 化」趨向論關、王、馬雜劇風格〉、柯香君〈試從接受美學論「元曲四大家」〉。

第五類,思想類,如:李惠綿〈論「天人」關係在《竇娥冤》雜劇之演變及其涵 義〉、汪詩珮〈宿命.平反.教化觀 : 論兩本《竇娥冤》〉、張錦瑤〈論馬致 遠戲劇中「神仙道化」的抒情本質〉等篇。第六類,搬演風格與劇本改編,如:

諶湛〈影視劇集《竇娥冤》之改編與新創〉、劉信成〈從關漢卿《竇娥冤》論當 代兩岸歌仔戲詮釋的樣貌〉。上述論文雖有論及科諢的定義,也有比較四大家的 寫作風格,但是卻沒有同時將四大家的科諢風格作相互的比較。其中羅麗容〈戲 曲科諢之名稱、淵源、承傳及演變再探〉一文對科諢的源流從民間系統戲曲、宮 廷系統戲曲不同的角度論述,文中亦提及科諢的演變過程,提供本文許多的參考

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意見。

較值得注意的是其中游宗蓉所寫的〈戲曲科諢義介之探討〉、〈關漢卿雜劇 科諢探究〉兩篇論文,第一篇指出科諢的名稱來源,以及在宋元明清不同時期科 諢的義涵,並將過去只將科諢簡單定義為滑稽好笑這樣簡單的概念重新界定,定 義出更為明確的判斷依據。第二篇則是以第一篇為基礎,審視關漢卿的雜劇作 品,對關漢卿筆下的科諢描寫有相當獨到的見解,對本篇論文有相當重要的參考 價值。然而,對於科諢這樣的幽默滑稽的表演手法,筆者與游宗蓉有些不同的看 法。此問題筆者將在本論文第二章科諢中說明。

香港期刊論文

以科諢、插科打諢以及關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖、元曲四大家為關鍵 字查找香港中文期刊論文索引資料庫。所查找到相關的研究論題,可分成兩類,

第一類,作家作品分析,如:李端〈關漢卿和他的《竇娥冤》〉、杜若〈偉大的 元代戲曲家關漢卿及其作品〉、黃波〈關漢卿劇作中的婦女形象〉等篇第二類,

以作家生平考述為主題的論文,如:趙景瑜〈關漢卿籍貫考辨〉7

中國博碩士論文

以科諢、插科打諢以及關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖、元曲四大家為關鍵 字查找中國期刊網博碩士論文相關之碩博士論文,論題略可分成五大類,第一 類,作家作品分析,如:聶心蓉《馬致遠雜劇研究》、馬琳娜《論白樸和他的《天 籟集》》、覃柳平《論關漢卿的社會劇》、高原《關漢卿雜劇時空研究》、孫穎 瑞《關漢卿雜劇創作中的婚姻習俗述論》等篇。第二類,以作家生平為主題的論

7 因授權問題而無法取得香港期刊論文之原文,僅能從題名分析之。

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文,如:林喦《關漢卿新論》、張石川《白樸研究》。第三類,科諢相關研究,

如:何光濤《論元雜劇中插科打諢的“雅”和“俗”》、劉麗萍《元雜劇科諢研 究》、李云麗《從“科諢”看中國傳統戲劇美學精神》。第四類,比較分析作家 作品,如:何鑫《“元曲四大家”雜劇連詞研究》、常芳《關漢卿、馬致遠音樂 思想對比研究》、史冰如《“元曲四大家”作品在明代曲選(譜)的收錄情況及 其曲學意義》。第五類,作家作品詞性研究,如:許巧云《關漢卿雜劇介詞研究》、

劉飛飛《關漢卿雜劇動詞配價語法研究》、王淑華《關漢卿雜劇復音詞研究》、

馬振亞《馬致遠作品助詞簡論》、崔鳳飛《關漢卿雜劇連詞研究》等篇。其中劉 麗萍《元雜劇科諢研究》對於科諢的定義,滑稽詼諧名詞的源流引用了許多書並 提出自己的觀點,提供參考意見,分析作家科諢時,提到許多元代雜劇作家的作 品,其中也包含許多關漢卿筆下的雜劇創作,但該論文分析的科諢大多與諷刺反 面人物有關,並未對關漢卿筆下雜劇的所有作品中的科諢進行分析論述,關於其 他三家的科諢分析,則更少著墨,也無同時比較四大家筆下雜劇中科諢風格的異 同。

中國期刊論文

以科諢、插科打諢以及關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖、元曲四大家為關鍵 字查找中國期刊網,相關之期刊論文大約可分為四大類,第一類為以元曲四大家 作家作品為研究主題的論文,如:丁一清〈論關漢卿雜劇中的詼諧手法〉、楊旺 生、周輝國〈論鄭光祖的喜劇藝術〉、翁敏華〈論關漢卿劇作笑謔性語言品格——

以《救風塵》為主要考察對象〉、鄭曉云、聞怡玲〈論關漢卿雜劇的喜劇性特徵〉

等篇。第二類以科諢為主要論題,如:王漢民〈戲曲科諢的淵源及形式特徵〉、

謝遂聯〈戲曲科諢的文化闡釋〉、郭偉廷〈元雜劇利用作科諢的語言及俗事研究〉、 周凡生〈淺談戲曲的科諢藝術〉、王衛紅、王曉靖〈論科諢對戲劇的影響〉等篇。

在文檔中 元曲四大家科諢研究 (頁 9-14)