第壹章 緒論
第一節 研究背景與研究動機
一、研究背景
寫詩一定要玩弄複雜、詭異的密碼嗎 解詩一定要堆砌難解、奧秘的術語嗎 請以簡單的腳步去測量詩的氣息
沿著時間的阡陌去尋訪那一大片金色田野1
林廣在其作品《尋訪詩的田野》――評析吳晟的四十首詩作中，一口氣道出 吳晟作品的詩魂所在。而筆者也藉由訪談吳晟老師的機緣，得以再回到布滿綠油 油與金黃色稻田的彰化縣溪州鄉。這簡單、清晰、再自然不過的風光，使我更加 明白，為什麼吳晟老師的詩文作品讀來如此順口溫潤。
一般大眾對吳晟詩作之瞭解，大部分可能停留於早期新詩之印象。自從新詩
〈負荷〉2及散文〈不驚田水冷霜霜〉3選入國中課本之後，其作品就廣為青少年 所喜愛，亦獲得青年學子廣大迴響。《吳晟散文集》是作者特別精選了樸實醇 厚、平易淺白、又不失文學之美的作品，設定青少年朋友為讀者群，「希望作為 學子們課餘閱讀的文學讀本，彌補中學課本只選錄單篇作品，無法窺見作家寫作 全貌的缺憾」。4《吳晟散文集》卷一「年少餘緒」有 ：〈水聲〉〈蟬聲〉〈蛙聲〉
〈秋聲〉〈成長的聲音〉〈流浪的聲音〉，與年輕學子心靈相應，讀到這裡，足見
1 林廣 ，《尋訪詩的田野》，評析吳晟的四十首詩作，台北市 ：聯合文學，2005 年 12 月，頁 3。
林明德在本書序中，指出該書乃專門為青少年而寫的單一作家的新詩導讀。林廣，本名吳啟銘
（1952〜），出生於南投縣竹山鎮，著有《時間的臉譜》、《在時鐘裡渡河》等作品。
2 吳晟，〈負荷〉，《吳晟詩選》，台北市 ：洪範，2008 年 9 月，頁 141。
3 吳晟，〈不驚田水冷霜霜〉，《吳晟散文選》，台北市 ：洪範，2017 年 4 月，頁 80。
4 吳晟，《吳晟散文選》，台北市 ：洪範，2017 年 4 月，初版四印，施懿琳序。
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吳晟創作軌跡由童年而少年而青年，似與俄國大文學家托爾斯泰半自傳體小說
《童年‧少年‧青年》頗有異曲同工之妙5。吳晟情義真摯、筆法細膩，雖是散文，
卻是處處呈現美學詩意。吳晟喜歡孤獨，這個天性讓他和詩結下深緣。孤獨的年 少歲月，他親近詩、吟誦詩篇、思索詩句的涵義，也狂熱的提筆投入文學創作，
作品樸實簡單，不矯飾，更是處處充滿了童年意趣。
筆者依稀想起了，在那「少年不知愁滋味，為賦新詞強說愁」的年紀，正是 在吳晟老師以沉厚嗓音朗誦〈泥土〉一詩下，才展開了自己對新詩的追尋之路。
日日，從日出到日落∕和泥土親密為伴的母親，這樣講――溝仔是我的洗澡 間∕香蕉園是我的便所∕竹蔭下，是我午睡的眠床
沒有週末、沒有假日的母親∕用一生的汗水，辛辛勤勤∕灌溉泥土中的夢∕
在我家這片田地上∕一季一季，種植了又種植
日日，從日出到日落∕ 不知道疲倦的母親，這樣講―∕ 清涼的風，是最好 的電扇∕ 稻田，是最好看的風景∕ 水聲和鳥聲，是最好聽的歌
不在意遠方城市的文明∕怎樣嘲笑，母親∕在我家這片田地上∕用一生的汗 水，灌溉她的夢6
――吳晟 一九七四年十二月發表於《幼獅文藝》 252 期
〈泥土〉這首早在一九七四年、吳晟三十歲時即已完成的詩作，是啟蒙筆者 對兒童文學認識的重要養分。吳晟老師是筆者國中時期的生物老師，當時青澀歲 月早已拜讀老師的大作《吾鄉印象》7組詩〈泥土〉、〈手〉、〈腳〉等，在課堂 上，老師除了熱情的傳授知識、講述人生信念，也經常以他慣有的溫厚嗓音朗誦
5列夫•托爾斯泰：《童年‧少年‧青年》，台北市：木馬文化，2003 年 11 月，述及最偉大的俄國小 說家托爾斯泰以《戰爭與和平》和《安娜‧卡列妮娜》等長篇巨著聞名於世，《童年‧少年‧青年》
一書則是他的半自傳體小說，其中的「童年」寫於1851 年，當時托爾斯泰年僅 23 歲，但這初試 啼聲之作卻立刻贏得包括屠格涅夫在內的作家大為激賞。書中的筆致細膩，情感精微，詩意魅 人， 描寫一個 10 歲小男孩長成為青年的心理過程，從少年的熾烈感情、困惑與恐懼，到青年苦 悶、孤 獨又狂熱的心魂，處處充滿心理與哲學的細微描繪。
6吳晟，〈泥土〉，《泥土》，台北市 ：遠景，1986 年 5 月，頁 113、114。
7吳晟，《吾鄉印象》，台北市：洪範，1985 年 6 月。
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詩作，並與十三歲的我們分享文學創作，當時小小心靈即被激起了些許漣漪。
二、研究動機
〈泥土〉是筆者接觸吳晟詩集《吾鄉印象》的始源。這首詩表面上是在描寫 母親與泥土之間的關係；其實是透過「泥土」這個主題意象，來頌揚母親一生的 辛勞。更深入來看，泥土已成了母愛的象徵，永遠以有形或無形的力量，護持著 他，泥土正是孕育夢想的能量泉源。
詩中用了極妙的譬喻法，生動又真實：
水溝仔是我的洗澡間 香蕉園是我的便所 竹蔭下，是我午睡的眠床 清涼的風，是最好的電風扇 稻田，是最好看的風景 水聲和鳥聲，是最好聽的歌
鄉下生活十分簡單，當時水溝仔的水清澈不絕，毫無汙染，常見農人與孩童 們伸手伸腳就入水溝仔洗個快活；果園當廁所既方便又省肥料，筆者親眼目睹自 己的外公外婆也是如此生活，詩句在生活中跳躍了起來；尤其，在詩中「水溝 仔、洗澡間、便所、眠床等」以台語發音，讀來倍感親切。內心的感動與真切的 體認，童年快樂記憶立即浮上心頭。吳晟在《一首詩一個故事》中，特別提及：
「以往每有文學演講，我最喜歡介紹以母親為題材的作品，如散文集《農婦》，
如詩作『泥土篇』，聽眾似乎也都很有興趣」。8
二○一九年一月，吳晟出版最新散文創作《我的愛戀 我的憂傷》，全書分為 三卷，卷一〈童年記憶無限長〉，卷二〈鄉間子弟鄉間老〉，卷三〈農鄉‧愛戀與 憂傷〉，為吳晟二十一世紀之後所作之散文（2000-2018），延續長年來認同鄉
8吳晟 ，〈悲傷的缺口〉《一首詩一個故事》，台北市 ：聯合文學，2012 年 9 月初版四刷，頁 82。
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土、關心農村、社會主題及真摯情懷。從童年記憶的鄉野童年、黑色土壤的故鄉 以及對農鄉的愛戀、憂傷與夢想等動人篇文，引發筆者研究動機。
對於台灣這塊土地上的人事物，他永遠愛戀之至，所以憂傷，自言：「我的 愛戀有多深，憂傷就有多深(……)認真檢視我們這一代，對台灣社會的發 展，弊端重重，急迫必須改革的『惡行惡習』實在太多太多了。」9
《我的愛戀 我的憂傷》卷一〈童年記憶無限長〉第一篇：〈緩慢的步調〉，
即帶領我們進入五、六○年代的臺灣真實自然的農村生活，坐看牛車是鄉間子弟 一段美好的記憶，既環保又有趣。此種生活經驗，對於現在二十一世紀兒童來說 是相當難體驗到的。杜明城教授一書《兒童文學的邊陲、版圖與疆界》明白指 出，盧梭著作「《愛彌兒》一書要旨在於凸顯感覺教育的重要，童年是無可替代 的；孩童不善思辨，培養情性才是要務」。10吳晟作品讀來簡單明瞭，正是依循 盧梭崇尚自然、以自然為美的思想，讓人感受美的詩意無限，且從吳晟今昔對比 的作品中，讓讀者真切體會環境變遷造成汙染，興起環境保護的重要性。。
筆者以吳晟早期創作《吾鄉印象》詩集以及《我的愛戀 我的憂傷》最新散 文集為最初發想，想從「臺灣七○年代崛起的農民詩人、種樹詩人、自然主義詩 人」吳晟的新詩散文，挖掘其對農村、土地、農民的深刻情懷和獨特個人風格，
並進入兒童文學之領域，探究「童年」在吳晟新詩散文中的義涵及軌跡。
閱讀吳晟詩文，必定有他更深一層之意象，相關內容於後述章節再針對作品 做進一步探討。