美麗的奇蹟

正面思想是充滿希望的思想。但是，今日的人多心存負面的思想，所以，

人們尋找黑暗的ㄧ面，並在其中感受絕望、說負面的話語、做負面的行動，而 不追求光明。若我們想過著充滿平安的幸福生活，就必須要有希望及正面的思 想。基督徒有無論在任何景況中都能擁有正面思想的依據，就是耶穌基督恩典 的十字架。

我覺得我們四個很棒的地方是，我們都有很正面的思想，我們不因爸爸過 世而不念書不生活等等，反而讓我們五個更堅強，我哥哥也很努力在工作。現 在每個人都有一份很好的工作，生活品質也很好，過著我們想要的日子。

當然我們有主耶穌這個信仰當我們的靠山，就是那靠著那加給我力量的，

凡事都能做，現在的我們緊密連結在一起，只要我們去看爸爸，都會手牽手一 起禱告給爸爸聽。我的大伯母說，那時我爸過世的時候她夢到我爸爸去到她家 門口跟她拜謝，跟伯母說他要走了，但是我們相信爸爸已經信了主，要去上帝 國了。有時候，提起我的爸爸，我的眼淚還是會不知覺得掉下來，爸爸對我們 真的真的很重要，其實也很謝謝爸爸的離開，讓我們五位有了堅強、獨立，讓 我們得以向上發展、向下扎根。

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至於我的母親，我們接納她是我們真正的母親，心裡也掛念著她。雖然在 2015 年時見到了母親，但是心中卻仍然有很多的疑問：

假使妳沒有離開我們，我們是不是就能夠有一個完整的家？

謝謝妳的離開，讓我們學會獨立。

假使妳沒有離開我們，我會不會擁有一個完整的母愛？

謝謝妳的離開，讓我在教會裡面擁有很多的屬靈媽媽。

假使妳沒有離開，我們五位小孩是不是就不會過得這麼辛苦了？

謝謝妳的離開，讓我們的成長經歷是那麼的與眾不同。

假使妳沒有離開，我是不是就不會被其他同學笑說我沒有母親了呢？

謝謝妳的離開，讓這些取笑的話語成為我求學發展動力的來源。

假使妳沒有離開，一回到家是不是就能享受到母親敞開雙手的擁抱呢？

謝謝妳的離開，讓我更珍惜大哥與姊妹們的情感。

假使妳沒有離開，是否我們的每一場畢業典禮你就不用缺席了呢？

謝謝妳的離開，讓我們在生命中每一個重要的時刻都能彼此陪伴。

假使妳沒有離開，我們現在可以來孝順妳嗎？

謝謝妳的離開，讓我們長大後得以回到泰國找到妳，也可以讓我們照顧妳。

許許多多的假使與感謝，雖然在現實生活中已成為既定的事實，但我也要 說，不管妳在哪裡，妳都是我唯一的媽媽，妳永遠都是我的母親。期盼不久的 將來，我將前往我的第二個家鄉―泰國，見到妳後，心中將不再是埋怨，而是 打從心底的歡喜，喊妳一聲媽。這期間我也會去進修泰文，讓我們在語言上面

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沒有隔閡，可以敞開心胸的談天說地，恢復曾經失去的 30 年母女之情。

不管我們分隔兩地，我們五位小孩還是繼續再不同的地方繼續努力生活，

勇敢，是我們堅強的利器。以下是我對生活的一種領悟，寫成一首詩：

現實與愛是一種緊張的存在關係 現實是讓愛成為道成肉身之真實的愛 離開了現實愛將只是如浮雲一般的愛 因為我們相信道成肉身的上帝

因此我們接受現實 而且用愛來改變現實

即使這個過程像十字架一般的痛苦 就如同我們五位名字一樣：

大哥：有智慧的且活出自我（吾）

大姊：有智慧的且享天倫之樂（侖）

二姊：有智慧的且結出好果子（果）

我：有智慧的且剛強壯膽（岡）

么妹：有智慧的且堅固無比（固）

即使我們經歷過痛苦難過的事，但因著信仰的緣故，只要想起耶穌因為愛 我們而走苦路被釘十字架，我們就得到莫大的安慰，正是信仰的力量及身分的 認同成就了這一個美麗的奇蹟。

本研究發現我跟阿紅的共通點就是，雖然都是新移民，但我們落地生根、

認同台灣，並且努力認真生活。有時在家庭、教育等方面，面臨到許許多多的 困難，但是我們展現堅強韌力的特質，帶著希望、實踐責任，堅強的面對人 生。我們藉由生命故事的敘說，讓說故事、讀故事、聽故事的人一起受勉勵、

感動。

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第三節 我們的未來不是夢

新移民各有其不同的文化背景，在價值觀、態度、思想上皆異於臺灣文 化，通常剛來台時，會有一種異鄉者的心態，不知如何與外界接觸。來台後，

許多生平第一次的經驗讓她們感到既新奇又有趣，相對的兩地的不同風俗習慣 與觀念，也讓她們在生活上嘗到苦頭。根據文獻新移民的困境針對有幾項建 議：

一、阿紅

（一）生活適應宜多拓展社會網絡來源，獲得支持。

阿紅嫁來台後與原鄉的社會網絡脫離，應在台重新建立新的社會網絡以利 生活適應，雖然剛來台時，不熟悉環境，也不敢去認識新朋友，建議阿紅能勇 敢主動的與台灣人成為朋友，慢慢熟悉後，融入台灣本地主流社會，阿紅勇敢 踏出一步去認識新朋友，也勇於跟社區鄰居們互動，使自己能獲得較多的社會 支持來對生活適應上的困境。社會上應該要打破以偏概全的刻板印重新去接納 新移民，去發現新移民有美好的一面，了解她們來台的辛苦，成為她們背後最 大的幫助。

（二）語言溝通方面與求學階段的孩子共同學習，增進語文能力

溝通是指參與者為了獲得實質的瞭解、創見，並與他人分享訊息的過程，

也是跨國文化的第一道關卡，所以語文能力不足幾乎是所有新移民共同的困 擾。本研究發現阿紅中文能力有限，有時候也會透過電視、報紙資訊去學習，

但這些學習也是不夠的，更何況要學注音符號，但如果有機構團體把注音符號 換成羅馬拼音去教導，或許會對阿紅在教養孩子上更有多的幫助，讓阿紅更能 增進語文讀寫能力而指導孩子在學習的過程中獲得成就感，對自己更有自信 心。

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（三）與信仰緊緊連接

阿紅初來台時，沒有什麼朋友，直到遇到越南籍的朋友帶領進入教會，才 讓阿紅的生命起了變化，教會的氛圍讓阿紅很喜歡，沒有有色的眼光，也帶領 先生進入教會，先生慢慢接受這個信仰，更讓夫妻間的相處溝通上有很大的進 步，因為教會對於新移民部分做的工作比較少，建議在增加羅馬拼音的語言課 程、拓展人際關係(可以先從教會做起，教會就類似一個小型的社會)、信仰造 就方面的課程。讓阿紅在信仰這部分可以緊緊依靠神，不離開信仰。

初期歷經了混亂失序的生活之後，努力於混亂中找到生活的秩序，經過不 斷的沈澱與調適，阿紅學會用學習的心態，來突破文化上的差異，打開自己的 心胸去融入臺灣的生活。而不論調適的狀況好或壞，阿紅在心中都構築了一個 夢想，對未來有一份期待，能早日讓夢想實現也是阿紅在台生活的動力來源。

二、岡

就學時很羨慕同學有父母的關愛，而我沒有這種的關愛，多少同學都會取 笑我說是沒人愛的小孩，而老師甚至都會在特別的日子當中強調這節日的重要 性，例如母親節、父親節，遇到這種節日時老師都會要我們分享自己的父母，

我看到同學分享父母時我那種失落的表情，所以我非常討厭這特別的生長過 程，也討厭過這種節日，對於學校老師有一些建議的地方。

希望老師以後在遇到失親的小孩時，給他們更多的愛、關心、包容，讓他 們也感受到不同的心情，而不再是難過。而我雖然經歷過這些，但是上帝派了 很多的天使在我們身邊，再次感受到父母親的愛。這讓我又驚又喜的特別父母 之愛是來自於我從小就接觸的信仰，教會裡的爸爸媽媽無微不至的照顧，把我 們當作是親生小孩般的愛護，讓我們真的被受感動。不單單只是親生母親父親 的愛才是愛，而是從這群屬靈爸媽身上，體會了父母的愛，更讓我看見了上帝 的愛，上帝的愛不就是如此，完全的接納、包容、關心，也讓明白，，感謝的 是，讓我經歷失去，但是換來的卻是無價的愛。

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以前我的心中一直對母親的離開有過不去的結、對上帝埋怨為什麼帶走父 親，讓我們必須堅強獨立生活，甚至面臨論文要寫敘說研究時，我卻選擇了逃 避，我都忘記當初要放下這些執著的原因是什麼，我給我自己的建議提醒。

（一）從茫然到確定

剛就讀研究所時，現在回想起來真的是懵懵懂懂，那時的我，夢想著在兩 年內完成學業，第三年時寫完論文拿到學位，但直到碩三下學期我搬回台南，

甚至休學後，才思考說，我根本沒有辦法在規劃的期間內完成學業，這一切都 是我想的太美好了，在休學期間，我壓根不會去想要不要繼續寫論文，打算就 不要念了，但工作一年後，在家人的鼓勵下，要我努力把論文寫完，拿到學 位，並說沒工作沒關係，你只要專心把論文完成。當下即下定決心要完成論 文，但要開始寫論文的時候，我茫然到不知如何下筆，原本開始時，我只是想 要寫一位越南媽媽的生命故事，那時老師提醒說可以試著寫寫看自己與越南媽 媽有什麼樣的地方有相似處可以連結。我就想到我有個特別的四胞胎身分又是 新移民小孩，生活充滿驚奇，但是也不免思索，雖然長相貌似相同，但終究是 不一樣的個體，未來終要各奔東西，沒有辦法永遠都在一起，直到就讀研究所

甚至休學後，才思考說，我根本沒有辦法在規劃的期間內完成學業，這一切都 是我想的太美好了，在休學期間，我壓根不會去想要不要繼續寫論文，打算就 不要念了，但工作一年後，在家人的鼓勵下，要我努力把論文寫完，拿到學 位，並說沒工作沒關係，你只要專心把論文完成。當下即下定決心要完成論 文，但要開始寫論文的時候，我茫然到不知如何下筆，原本開始時，我只是想 要寫一位越南媽媽的生命故事，那時老師提醒說可以試著寫寫看自己與越南媽 媽有什麼樣的地方有相似處可以連結。我就想到我有個特別的四胞胎身分又是 新移民小孩，生活充滿驚奇，但是也不免思索，雖然長相貌似相同，但終究是 不一樣的個體，未來終要各奔東西，沒有辦法永遠都在一起，直到就讀研究所