第五章 結論
第二節 研究限制與建議
本論文討論的留學生小說作者，皆為自中國大陸移居至台灣的外省籍青年，
他們在中國大陸出生後隨即來台，如張系國，也許曾在中國大陸渡過短暫的童 年，如白先勇在廣西度過他的童年歲月，劉大任在南昌市就讀至小學三年級，而 於梨華與叢甦也在大約十歲左右時與家人來台，更有在中國取得學士學位才來到 台灣，如聶華苓1949 年才因為戰事而來到台灣。這群留學生作者在中國大陸的 時間也許只有短短五六年，但他們仍對於中國有著古老傳統的意象。這群同質性 相當高的留學生作者，僅能反映外省來台後出國留學的留學生他們的認同狀態，
不能代表自台灣出國留學的全體留學生。因此本論文只能反映同為外省籍青年留 學生他們的國族認同，為一限制之處；但也因為這群留學生作者的同質性相當 高，他們的留學生小說更能反映出相同觀感的國／家認同。
而在他們寫作的留學生小說中，可以看到相同作者論述基調的一致性，透過 不同的作者更能塑造當時留學生的國／家認同結構。但是小說文本畢竟不等同於 現實，僅可代表某些的留學生或者作者個人的意圖，不能代表所有七○年代留學 生的認同，此為本論文研究之限制。
在此研究限制之下，仍然期許本論文的研究成果能為當今台灣的國族論述增 加一些貢獻，對照外省族群的留學生，台灣本土的外省族群是否也是存在類似的 分離國／家論述，更期許將留學生文學納入討論之後，能將研究臺灣文學的場域 更加完善，讓在異國的留學生在國／家論述之下不只是邊緣人。
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張系國為研究對象》，國立清華大學中國文學系碩士論文。