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第四章 研究發現

第二節、 社福募資敘事之論述分析

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第二節、社福募資敘事之論述分析

在本節,本研究將募資專案計畫分為「專案內容」及「個案故事」進行分析,

以呼應上一節的故事分析,在「敘事者」方面,首先以Chatman(1978)的敘事 者概念,分析對敘事的干預程度與表達手法;以Genette(1980;轉引自呂妮霖,

2008)的敘事觀點,分析專案內容與個案故事是由誰觀點、什麼手法展現與詮釋;

以Genette(1980;轉引自 Stam, Burgoyne & Flitterman-Lewis, 1992/張棃美譯,

1997)的敘事聲音,探索敘事者的發聲位置;最後,分析故事與論述時間之關係,

探討順序、長度與頻率。

一、專案內容

(一)敘事者

敘事者包含「無或最少敘事者(也稱作缺席的敘事者)」、「隱蔽敘事者」及

「公開敘事者」。在專案內容中,只有交替出現「隱蔽敘事者」及「公開敘事者」。 因為,「無或最少敘事者」是通過純粹模仿的「扮演」,或者由戲劇角色直接的對 話呈現,但專案內容由文字表述事件經過,不論如何都有敘事者介入,因此專案 中沒有「無或最少敘事者」。後面接著以一則案例分析隱蔽與公開敘事者。

以弘道老人福利基金會的專案為例,專案結構的「起始」階段,社福組織以 敘事者而非故事角色的身份敘事,作為一種「公開敘事者」,敘述如下:

說到「過年」大家應該會先想到「吃年夜飯」、「發紅包」等等,你 可能認為大家聚在一起溫馨的吃團圓飯是理所當然的吧 ?但是沒 有!……在一個過年要放到足足五天、如此重視過年的國家,這樣對嗎?

怎麼能剝奪他們快樂過年的權利呢!

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上述以道德價值為標準,批判大眾對老人家獨自過年的冷漠與不重視,甚至 語帶褒貶(以為人人皆過年是理所當然,實則不然),以及諷喻(重視過年的國 家卻剝奪人權),具有「公開敘事者」主觀、情感豐沛的特徵。文字看起來像是 責怪「社會大眾」是造成獨居老人成為化外之民之因,背後卻隱含對社會價值觀 與體制的控訴。然這樣帶有強烈主觀批判的「辛辣」風格,放在專案開頭,在資 訊雜沓的網路上,或許易引起讀者關注,進而想一探「斥責」背後的真實原因。

接著,專案內容中段轉為溫和、較少立場的修辭,描述社福組織的社工陪伴 獨居老人採買年貨,提前過年的快樂氣氛,此時由「隱蔽敘事者」敘事,如:「弘 道會化身成孫子、孫女帶著長輩到大型賣場來個辦年貨大採購,……也讓長輩們 有機會出門走走,與社會接觸,開心的過年」,以語言做為「鏡頭」,紀錄事件發 生實況,如同看圖說故事,而不加諸敘事者的想法或評論。

本研究透過上述詮釋,進而瞭解敘事者在單一文章中的變化,接著針對各種 敘事者類型,分述如下:

1.隱蔽敘事者

敘事者隱身於專案內容中,對內容干預極少;第一種是針對專業知識、數據 或調查報告做客觀地進行敘述。以台北家扶中心專案為例,內容中提到貧窮調查 數據,「根據家扶兒少貧窮資料庫的調查分析,台北地區因物價水平高居全台之 冠……」。第二種是描述社會環境現象或事實時,以漸凍人協會的專案為例,內 容第一段透過「隱蔽敘事者」講述漸凍人困境及實情,如下:

漸凍症為世紀五大絕症之一,發病原因不明。從確診的剎那,疾 病將剝奪所愛事物,從呼吸的力氣到既有的生活習慣,更剝奪了喜愛 美食的興趣,無法吃上小籠湯包或任何固體食物,長久下來,漸凍病 友的胃口相當不好,營養問題油然而生,病友面臨生活品質及生存時 間的困境。

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第三種則是在專案內容中置入媒體報導,媒體報導為第三方中立客觀的陳述 專案,也是一種隱蔽敘事。如華山基金會專案置入:「百歲嬤獨居 30 年 母親節 重溫和服回憶」的連結,讀者只要點連結即可看到整篇第三方的報導。

2.公開敘事者

敘事者現身,以自己的聲音公開發聲、干預故事,代替社福組織或其他當事 人、知情人士表達訊息,運用場景描述、概述、解釋、概括、評判五種手法,並 以第一人稱敘事。然而,本研究發現,募資專案中,當社福組織做為敘事主體干 預故事時,除了會使用第一人稱「我」或「我們」來表達與讀者的親近,對故事 的強力干預,也會交替使用第三人稱來稱呼自己,即以社福組織的名稱做句子開 頭,如:「兒福聯盟八年前看到了弱勢學童在長假……」。使用第三人稱是為了表 現組織專業度,同時也能強調組織品牌。以下分述五種公開敘事者的手法。

(1)場景描述

在專案中,公開敘事者充分描寫場景及故事情節,傳達給閱聽人必要的知識 或細節;多數為交待組織、專案相關的背景,如組織創立過程等。而且,有些專 案用第一人稱,有些專案的表現以第三人稱來稱呼組織名稱。另外,「場景描述」

手法多出現在專案的「起始」階段。以弘道老人福利基金會專案為例,社福組織 做為公開敘事者,自述社福組織做為守護者,發起行動的背景或原因,如下:

在這險惡的社會上,卻有一群英雄,看不下去長輩們遭到不平等的 待遇,所以挺身而出守護他們溫馨新年,這群英雄是誰呢?我們就是傳 說中對無數個在寒風中老人伸出援手的...弘道老人福利基金會。

上述文字,先描述並交待老人孤苦無依的狀態,句子中並運用「險惡的社會」、

「不平等的待遇」,帶有主觀評判的色彩,幫弱勢老人直接強烈地向大眾發聲、

討公道。而主觀的敘述及語氣,也激發讀者情感,代替讀者發聲或思考。

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另一個例子,創世基金會的募資專案先講述台東植物人安養院何時成立、室 內環境及業務內容的介紹,提供讀者對於安養院的基本認識,才接著敘說行動方 案,專案敘述如下:

民國103 年台東植物人安養院正式展開服務,共 37 個床位,成為 台東地區植物人家庭的依靠。由護理人員24 小時輪班照顧。秉持著『在 地安養』的理念,讓植物人家屬可以就近照顧……邀您一起用行動力挺 創世台東擴院,給植物人朋友最無憂的依靠,讓愛 倍增 讓心 串連。

上述案例即是社福組織以第三人稱來稱呼自己,以「台東植物人安養院」開 頭,然最後一句「邀您…」,已轉為由第一人稱的「我」對「您」說話的態度,將 讀者設定為「您」,傳達一種對某特定親近的人說話的感覺,拉近與讀者的距離。

(2)概述

公開敘事者對專案內容中時間、空間及角色(即社福組織)的概述,分為三 種呈現手法。第一種是專案中的個案故事濃縮成專案內容中的一段概述,以弘道 老人福利基金會募資專案為例,社福組織在專案中化身英雄,要歷經四道關卡才 能拯救老人(即服務個案)。四道關卡包含說明及案例,說明是以敘述方式介紹 社福組織的服務內容,而案例則是社福組織的個案故事,也是社工服務個案的詳 細經過。關卡說明即為案例的「概述」。關卡說明如下:

弘道會化身成孫子、孫女帶著長輩到大型賣場來個辦年貨大採購,

讓長輩可以挑選自己喜歡的食物和年節所需物品,感受新年氣氛之餘,

也讓長輩們有機會出門走走,與社會接觸,開心的過年。

上述文字是社福組織帶老人家辦年貨的「關卡說明」,就是下一段文字(胡 爺爺的故事)的精華。個案故事加入角色、事件及場景,詳細描述由社福組織安

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排照顧秘書陪伴胡爺爺,一起準備過年、辦年貨的經過,且更真實,案例〈胡爺 爺的故事〉如下:

一點一滴的和爺爺培養照顧默契,也逐漸說服爺爺和照顧秘書一起 外出走走,經濟狀況不佳的爺爺,出門也捨不得買東西,這天,志工帶 爺爺到大賣場辦年貨,爺爺很想買核桃吃,但一口濃厚的鄉音,讓志工 們猜了老半天都猜不到,連財神爺都下來幫忙了呢,最後爺爺終於如願 以償買到了核桃,活動中,志工家庭細心的陪伴爺爺,兩位小小朋友,

也總逗得爺爺合不攏嘴。

第二種手法,以「摘要」概述專案重點,類似新聞的導言,先給讀者大概的 故事樣貌,接著再講述整個專案,以台北家扶中心的專案為例,敘述如下:

台北家扶中心,截至2018 年 9 月底 ,服務台北 12 個行政區,共 1500 戶,2417 位弱勢兒童……期待透過社會大眾協助,一起募集暖心 福袋……陪弱勢家庭許下來年新希望。

上述段落敘述組織介紹、要做什麼計畫、如何做(何時/對誰做)及行動呼 籲,就是「公開敘事者」去蕪存菁、留下精華重點的方式。

第三種手法源自於現今網路訊息飽和,閱聽人接觸訊息繁雜,故募資專案呈 現需要在一開始就攫取閱聽人注意力。因此,本研究認為專案內容的「段落標題」

就是一種概述呈現,目的是為每個段落「劃重點」,當段落的重點簡化成一句話,

閱聽人較能快速吸收。以弘道老人福利基金會專案為例,專案開頭便提出「過年 是每個人的基本權利」,是整個段落對於獨居老人家為什麼不能享有基本人權快 樂過年的概述;而兒福聯盟專案中的段落標題「長假,不該是孩子營養和學習的 空窗期」,則是該段落敘述兒福聯盟過去發起長假營養資助計畫,到學校開辦營

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隊提供餐食,讓孩子能繼續學習、吃得好「概述」。此外,本研究發現,專案中 的段落篇幅字數工整,以兒福聯盟的專案而言,每段維持在150 字內,因此,推 估關於故事情境鋪陳、詳細事件經過會經過修飾及刪減,也是一種概述的表現。

(3)解釋

公開敘事者說明專案主旨或關聯性,陳述專案所帶來的價值觀與意義。所有 專案都會使用此一手法,解釋專案及社福組織之所以存在的目的及意義。如兒福

公開敘事者說明專案主旨或關聯性,陳述專案所帶來的價值觀與意義。所有 專案都會使用此一手法,解釋專案及社福組織之所以存在的目的及意義。如兒福

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