節慶定義與評估

第二章 文獻回顧

本研究以節慶的成效與影響為主體，探討節慶作為創意城市的展現，其所帶來的文 化與社會影響面相。首先探討節慶影響的理論，聚焦在節慶策劃者針對節慶文化社會面 向的政策分析，社會面向理論包括分析節慶策畫的目的與方法，如何在多媒體藝術加諸 的大型節慶中同時帶動地方參與，保持地方居民對燈節的認同感，以及從當地居民的視 角所做的反饋。再者探討節慶的文化面相包括燈節遺產再現、文化部門發展以及文化創 意等議題，探討舉辦里昂燈節所形成的創意網絡，以及對已成為多媒體藝術創意城市的 里昂有何回饋。

第一節 節慶定義與評估

節慶影響人們對於一個城市的觀感，成功的節慶不但增加都市的辨識度，也促進在 地居民對都市的認同。城市歷年來的管理者都依其對城市的願景，試圖利用大型活動來 凝聚社會。在前工業化時期的城市中，城市依照日常生活中的慶典活動來建構城市空間，

例如希臘或羅馬時期。隨著城市的進一步發展，公共慶典和活動繼續在日常生活中扮演 重要的角色，尤其是各類宗教活動，在當中儀式和文化節慶成為宗教領袖或掌權者鞏固 權力的方式。爾後工業化城市的發展，工業革命將中世紀的節慶轉變為工作之餘的休憩 活動，節慶也成為商品和展示的工具，例如 1851 年英國所舉辦的大型博覽會，以及後 續的世界博覽會。文化節慶因為城市文化機構之成熟而日趨普遍，大眾文化的普及也促 成各式節慶的產生，多樣化的節慶導致城市開始發展公共治理政策來進行管理，企業化 城市、創意城市以及跨文化城市雖以不同方式進行文化實踐，文化節慶皆為主要實踐治 理管道。

Getz(1991)以活動模式定義節慶為：「一個在一般例行的活動之外，在組織運作及經

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費贊助的配合下，所形成一種一次性或非經常性發生的特殊活動」。Jackson（1997）則 以活動內涵解釋：「節慶活動是一個特別的、非自發的，且經過周詳籌畫設計所帶給人 們快樂與共享，也是產品、服務、思想、資訊、群體等特殊事務特色主張的活動。它蘊 藏豐富與多樣性，且需要志工的支援與服務，同時也需仰賴贊助者的奧援」。Watt（1998）

從實務面的觀點認為慶典活動的目的在於：提供當地居民娛樂、增加當地居民的收入、

增加工作機會、提升該地之知名度、加強該地之基礎設施、吸引更多的遊客參訪、促銷 藝術品等。

Janiskee (1980) 提出節慶和大型事件可以被認定為一段正式的時間或企劃來進行 愉悅的活動、娛樂。大型事件具有節慶的角色，並公開慶祝一些理念、發生的事物或事 實。節慶（Festivals）容易與大型事件（event）混淆，因此有必要先一一釐清。大型事 件被定義為一次性，或是經常性(通常一年一次)的活動，在限制的時間內提供參與者無 法在日常經驗中體驗的休閒及社會性機會(Getz, 1997；Mossberg, 2000)並作為帶動觀光 非常重要的產品。大型活動的角色相近於地方行銷、將文化作為工具刺激和提升市民的 驕傲、塑造地方意象的推手(Hall 1992, Ritchie 1984)和新意象的建立者(Burns and Mules 1986)。大型事件包含不同的規模，如巨型事件（Mega-event）:奧運會、博覽會；其次 為特殊事件（Special Event）、標誌事件（Hallmark Event）、以及社區事件（Community Event）。大型事件因為帶起周邊經濟作為地區的發展而受到各城市執政者的注目，大型 事件甚至可以不需要長期的投資，或是建設額外的硬體設備(Bailey, 1998)，因此發展既 有的文化節慶和節慶觀光是非常具吸引力的。

9 圖表 1 大型事件規模分類

資料來源：Hall(1989)；林詠能(2007)

節慶日益被定義為一種型態的大型事件，可以讓觀光客瞥見當地的獨特性(Litvin and Fetter 2006)和多樣的文化體驗(Hall 1992)，參與獨特、集體的經驗(Getz 1989)。此外 節慶通常是標誌事件與社區事件的規模（Hall, 1989），偏向由城市、區域或地方層級來 and street parties

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辦理。節慶更強調地方社區的文化展現。Getz（1991）指出，將地方傳統或文化以慶典 的方式展現，會有助於這些靜態、軟性的旅遊形態進入大眾巿場。此外，Getz（1997）

表示節慶是大眾為主題的慶典（public themed celebrations），展現社區的歷史意涵以及作 為社會重要的文化實踐。Hinch（1996）也同意，地方性的慶典不但能吸引觀光人潮，

同時也是地方文化最直接、具體的宣傳管道，將當地的文化特色明確地以展覽、表演的 方式呈現出來。Uysal 與 Gitelson（1994）指出節慶是傳統的事件被規劃做為增加觀光，

吸引潛在的遊客。 如同 Quinn（2003）將文化節慶視為意義鬥爭的領域，不同利益關 係人 （stakeholders）試著利用事件的象徵資本以達成個人的目的（Crespi-Vallbona and Richards, 2007）。整體而言，節慶是指慶祝、紀念與表現某一地區、區域或國際的文化，

是全球性的文化現象，並已受到學術研究、政策制訂以及在觀光、藝術與社區發展的實 踐者越來越多的關注（Robinson, Picard and Long, 2004）。投資及組織和當地社群有所連 結的傳統文化活動可以帶起當地總體發展，不只是短期由觀光客帶來的經濟效益，文化 也正面的影響直接或間接參與活動的居民，促進社會聯繫，並為經濟的永續發展打下基 礎。此外文化節慶牽涉文化復興跟教育，不只是對特定的民族或文化社群，也包括不屬 於社群之內的其他成員。

上述可見各家學者對於節慶的定義與功能之論述各有所見。節慶是文化現象的複 合體，不只是文化展現的積累，而是文化自身的本質，文化被消費、再制和創造的過程，

因此每個節慶都有其功能及特殊性，並依其屬性包含了不同的類型 (Bowdin, Allen, O’Toole, Harris, & McDonnell, 2001)。為了能更清楚分析節慶帶來的影響，辨識節慶的功 能及類型就有其必要性。Davis ( 2015)以節慶的功能區分出六種不同的類型，分別為(一) 暫時性或週期性節慶：這些節慶可以追朔至城市興起前，慶祝自然的變化及韻律，通常 和季節息息相關。(二)信仰型節慶：這類節慶奠基在對神的祭祀信仰；有些從與季節相 關的週期性節慶轉變而來，從舊有的儀式轉化為新的信仰，通常和政治掌權有很大的關 聯。透過信仰型節慶可以強化居民對信仰的忠誠，以遊行或儀式，讓聖像或宗教人物可 以在當中被展現和崇拜。(三)政治節慶：歷史上，君主或領導者是這種節慶的核心人物，

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節慶作為表達讚美及感謝君主的領導。這種節慶旨在製造政治團結以及對政權的忠誠度。

而政治節慶在現今社會常常做為表現反應對現狀不滿的示威遊行。(四)傳統和遺產的節 慶：奠基在當地傳統習俗，而不是上述的季節、宗教或政治。可能和區域的歷史、特定 的生活方式息息相關，並且會牽涉到再現舊有的信仰或民俗。在地慶典旨在創造出地方 的獨特意象，展現在地居民的文化特色與社會互動，宣揚地方文化特色，塑造意象，更 連結社區文化價值，進而形塑出地方凝聚力以及增加居民的認同（Frey, 1994; Getz, 2008）

而多元文化的民族節慶也包含在此類。(五)新文化節慶：此種類型的慶典和在地的文化 或生活方式並沒有直接關連，常常作為藝術家展品的展現，藝術和創意活動的主題，將 感官知覺的呈現商品化作為其體驗經濟的策略，包括意識，情感，思考，行動，以及聯 想（Schmitt 1999），以推廣更高的藝術表現水準為目的，另外也包括音樂節慶、電影節 慶、書展等等。這些節慶常常帶來更多的網絡，例如早期電影節作為非主流電影在電影 網絡中的節點（De Valck, 2007; Elsaesser, 2005），因此藝術節慶常常具有更廣泛面向的 影響，包括地理上、經濟以及文化上的影響（Fehrenbach, 1995; Turan, 2002）。(六)生活 型態的節慶：此種類型的節慶在近年興起，包括同志遊行，或是在當地被邊緣化的少數 民族所舉辦的生活型態節慶，旨在讓參與者了解他們的獨特性和價值，以及傳達出他們 對自身特色的驕傲感。而林詠能（2007）教授則以類型區分，將節慶分為三種類型，分 別是（一）文化節慶：多指源自於地方的慶典，其具有地方上的歷史，展現在地居民的 文化特色與社會互動。因此此種節慶具有強大的地方凝聚力。而在全球化的潮流，吸引 國際觀光客前來的主要誘因主要希望體驗有異於其自身文化的他者（other）文化，而這 種節慶就是吸引觀光客的主因。（二）藝術節慶：以藝術為核心的節慶，目的為推廣和 鼓勵更高的藝術表現水準，如藝術節、電影節等。此類節慶的消費者是一群主動、積極 追求一種熟悉的藝術形式與極致美學表演的群眾，此類觀眾以藝術表演的內容水平高低 為參與吸引力，對地點的忠誠度卻相對低落；當面臨同類型、水準相對的藝術節競爭時，

就即易流失原來的顧客群。（三）新興節慶：並非建構在地域文化特色基礎上，多為短 期內發展而成的節慶，目的往往是為了吸引觀光或經濟效益，此類節慶的消費者，目的

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Langen & Garcia(2009)指出大型的節慶有多潛在的影響，包括經濟、社會、文化、政治、

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硬體以及環境的影響範疇。更甚的，這些影響並不總是正面的，也有可能是負面的，或 是在一個面向是正面(例如經濟)但同時在另一個面向產生負面影響(環境或文化)。學者 Getz (1997), Ritchie (1984) 以及 Hall (1992)是最常在節慶影響面向被引註的學者；例如 Hall(1989)提出衡量的指標包括: (1)文化社會面 (2)實體環境面(3)政治面(4)觀光旅遊面，

此外，一些委託的節慶影響機構例如 eventIMPACTS (2010)衡量大型活動的指標包括:(1) 參與度與經濟影響(2)環境影響(3)社會影響(4)媒體影響。但是，這些研究通常不是被設 是強調歡樂和消費的全球派對（MacLeod, 2006）。節慶也有可能為了不了解宗教儀式意 義或行為不恰當的觀光客而折衷改變精神意涵、既然節慶可以成為一個區域和當地居民

此外，一些委託的節慶影響機構例如 eventIMPACTS (2010)衡量大型活動的指標包括:(1) 參與度與經濟影響(2)環境影響(3)社會影響(4)媒體影響。但是，這些研究通常不是被設 是強調歡樂和消費的全球派對（MacLeod, 2006）。節慶也有可能為了不了解宗教儀式意 義或行為不恰當的觀光客而折衷改變精神意涵、既然節慶可以成為一個區域和當地居民