• 沒有找到結果。

節日聯

在文檔中 楹聯功能之研究 (頁 65-75)

第三章 應用的楹聯 …

第三節 節日聯

隨著我國社會型態,人們生活內容的發展變化,春節時貼對聯的民族習慣,

又逐漸推及到其他節日,使節日倍添歡樂、熱烈、隆重的氣氛和色彩。50本節節 日聯包括:傳統節日聯和現代節日聯。例如:

頁 629。

48 谷向陽:《中國楹聯學概論》(北京:崑崙出版社,2007 年),頁 259。

49 唐子畏:《歷代名人名聯鑒賞》(湖南:岳麓書社,2007 年),頁 22。

50 任喜民:《詳說對聯》(北京:新世界出版社,2007 年),頁 24。

壹、傳統節日聯

一、過年只有兩升米;

壓歲並無一分錢。

橫批:我也過年

過年儲糧十餘擔;

壓歲存款上千元。

橫批:歡慶春節51

「春聯」應用在農曆新年,表達人們辭歲除舊迎新的歡慶、祝福與願望。第 一副春聯的橫批是「我也過年」,代表農民生活吃不飽,穿不暖,春節到了,拿 什麼過年呢?第二副春聯的橫批是「歡慶春節」,則代表農民生活改善後,豐衣 足食過春節。

二、福無雙至,今日至;

禍不單行,昨夜行。52

「春聯」多能反映新春氣象。傳說,因為晉朝王羲之是個大書法家,人人都 爭著要收藏他的墨寶,所以每到過年,王家的春聯一貼上門,漿糊未乾之際,就 會立即被人偷去,王羲之常為此事苦惱。有一年,再過數天就是除夕了,王羲之 因尚未想到好辦法,於是到茶館散散心。在茶館聽聞一人張三做了賠本生意,兒

51 馬書田:《中國千年對聯故事》(台北:國家出版社,2005 年),頁 334-335。

52 陳圖麟:《中國對聯故事(上集)》(台北:正展出版公司,2005 年),頁 3。

子又失足掉進井裡死了,正是禍不單行。王羲之靈機一動,回家寫了一副半截春 聯:

福無雙至 禍不單行

此聯一貼出後,立即就有許多人圍觀,但並沒有人想要偷這不吉利的春聯。王羲 之和一家人開開心心吃完象徵團圓的年夜飯後,見春聯已經牢牢黏在門上,便提 筆在春聯的下半截各添了幾個字,將春聯變成:

福無雙至今日至 禍不單行昨夜行

王羲之寫春聯的幽默,一覽無遺。但目前出現春聯的最早紀錄在唐朝,此聯 話應是穿鑿附會之說。

三、打遍天下吃肉

唯有皇上當家 橫批:萬民供養53

此聯來自於清朝江南一戶民宅的「春聯」。據說,乾隆皇帝遊江南,忽然心 血來潮,只帶了數個心腹上路。來到一戶人家門前,見了此副對聯,心中惱怒,

立即下令抓人,親自審問。原來這戶人家只有三個人,老大打獵,老二賭博,老 三行乞。老大靠打獵為生,所以是打遍天下吃肉。老二以賭度日,終日在牌九桌 上求個九點,九點乃「皇上」的「俗稱」,所以才寫「唯有皇上當家」。老三年 紀小,無法自食其力,只好討東家,要西家來乞食,這豈不是萬民供養了嗎?乾 隆皇帝見他說得頭頭是道,又憐憫他們窮得緊,便賜了些銀兩給他們。

四、九天閶闔開宮殿;

53 陳圖麟:《中國對聯故事(中集)》(台北:正展出版公司,2005 年),頁 63。

萬國衣冠拜冕旒。

日月光天德;

山河壯帝居。54

此二聯是元世祖忽必烈命趙子昂書寫的皇宮各殿「春聯」。符合帝王獨特的 格局與誰與爭鋒的霸氣。

五、雙手劈開生死路;

一刀割斷是非根。55

明太祖曾下旨,不論公卿士庶,除夕日貼春聯一副。當天晚上,他親自微 服出巡,偶見一人家獨無貼春聯,探知是閹豬為業,乃為其題此副春聯,與此戶 人家的行業大大的相關。

六、天下三分明月夜;

揚州十里小紅樓。56

此聯是我國最早的「元宵燈聯」,出現在宋代。唐代以來有在這一天觀燈 的風俗,故又稱燈節。此聯是北宋揚州太守賈似道的門客摘唐人詩句而成,詩句 是:「天下三分明月夜,二分無賴是揚州。」、「揚州十里小紅樓,盡捲上珠簾 一半。」燈聯掛出後引來不少圍觀者。

七、燈明月明大明一統;

君樂臣樂永樂萬年。57

54 梁章鉅:《楹聯叢話卷之一》,收錄於龔聯壽編:《聯話叢編》(江西:江西人民出版社,2000 年),頁 308。

55 梁章鉅:《楹聯叢話卷之一》,收錄於龔聯壽編:《聯話叢編》(江西:江西人民出版社,2000 年),頁 310。

56 梁章鉅:《楹聯三話卷上》,收錄於龔聯壽編:《聯話叢編》(江西:江西人民出版社,2000 年),

頁 627。

此聯是「元宵燈聯」。明成祖在元宵節觀燈時出句,江蘇「神童」彭印山對 句。「永樂萬年」對「大明一統」,明成祖一聽,樂得眉開眼笑,賜給他好些賞品。

類似燈聯:

地樂天樂,地天共樂元宵夜;

燈輝月輝,燈月交輝盛世春。58

是通用的「元宵燈聯」。一片「燈月照天地;笙歌鬧元宵。」的景象。

八、走馬燈,燈馬走,燈熄馬停步;

飛虎旗,旗虎飛,旗捲虎藏身。59

「燈聯」加上「對句」。王安石廿一歲那年赴京趕考,一路曉行夜宿,元宵 節當天來到馬家鎮。他信步走到馬員外家門口,只見張燈結彩,熱鬧非凡,被一 盞精巧玲瓏的走馬燈吸引住了,只見上面寫著:「走馬燈,燈馬走,燈熄馬停步。」

原來馬員外是以這副「回文」出句招婿。王安石一心應考,第二天就匆匆趕往京 城去了。

考試這天,王安石一揮而就,交了頭卷。主考官見他才思敏捷,一表人材,

召他面試,出句竟是:「飛虎旗,旗虎飛,旗捲虎藏身」,也是「回文」聯。真 乃無巧不成書,王安石一陣竊喜,立刻將馬員外家門前的出句唸出。主考讚美他 對得又快又好。

考試完後,王安石又馬不停蹄的往回趕,途經馬員外家門前,見沒人對出出 句,立將上聯撕下,揮筆寫了下聯。馬員外立招王安石為婿,並選擇吉日良辰完 婚。結婚這天,王安石夫婦拜完天地父母後,忽然,有報子來報:「王大人金榜 題名,明天請赴瓊林宴。」王安石心花怒放,心想這不是喜上加喜嗎?揮筆寫了 個大「囍」字,貼在門上,口中吟道:「巧對聯成雙喜歌,馬燈飛虎結絲羅。」

從此,婚嫁喜事,在門窗上貼上囍字,成為習俗。

57 馬書田:《中國千年對聯故事》(台北:國家出版社,2005 年),頁 92。

58 梁石、梁棟:《中國古今巧對妙聯大觀》(北京:大眾文藝出版社,2003 年),頁 182。

59 陳圖麟:《中國對聯故事(上集)》(台北:正展出版公司,2005 年),頁 53-55。

九、相逢馬上紛桃雨;

喜見樹前鬧杏花。

燕子來時春社;

梨花落後清明。60

皆是「清明節聯」。桃雨、杏花、梨花,用詞明顯。

十、端陽懷屈子;

碧水賽龍舟。

千古諍臣罹禍;

爾今屈子開顏。61

酒酌金卮滿;

盤盛角黍香。

艾葉吐幽芳,香溢四海;

龍舟掀巨浪,氣吞八荒。62

皆是「端午節聯」,是人們為了紀念愛國詩人屈原所寫的聯語。因為當天也 是詩人節,所以聯語會更多。「龍舟」、「艾葉」、「酒」都是應節的東西。

十一、舉頭望明月;

把酒問青天。

60 榮斌主編:《中國名聯大觀》(北京:北京出版社,2001 年),頁 1017。

61 谷向陽:《中國楹聯學概論》(北京:崑崙出版社,2007 年),頁 351。

62 朱恪超、李文鄭、梁紅、張豪:《中國對聯庫》(鄭州:中州古籍出版社,2000 年),頁 130。

天上一輪滿;

人間萬里晴。63

喜得天開清曠域;

宛然人在廣寒宮。

夜靜天晴,自應舉杯邀月;

中秋月朗,何須把酒問天。64

皆為「中秋節聯」。農曆八月十五日,月圓人圓,一邊賞月,一邊吃餅,一 邊烤肉,其樂融融。聯語融入「明月」、「廣寒宮」,聯意與「中秋節」連結。

十二、三徑掃時秋菊在;

滿城近日雨風多。

何處題詩酬錦句;

有人送酒對黃花。65

糕含登高意;

菊呈晚節情。

遠山含笑金風爽;

秋水碧澄艷菊香。66

皆為「重陽節聯」。農曆九月九日,重九節,重陽敬老,吃糕賞菊,是中國 人的習俗。「菊香」、「金風」點出重陽的季節,「登高」帶出重陽的典故。

63 朱恪超、李文鄭、梁紅、張豪:《中國對聯庫》(鄭州:中州古籍出版社,2000 年),頁 131。

64 谷向陽:《中國楹聯學概論》(北京:崑崙出版社,2007 年),頁 353。

65 榮斌主編:《中國名聯大觀》(北京:北京出版社,2001 年),頁 1019。

66 朱恪超、李文鄭、梁紅、張豪:《中國對聯庫》(鄭州:中州古籍出版社,2000 年),頁 132。

貳、現代節日聯

一、並蒂花為美;

同心情更真。

訂山盟海誓;

樂花好月圓。

情花永共春花美;

戀果常如蜜果甜。67

三副「情人節聯」。國曆二月十四日為「西洋情人節」,是屬於西方社會的

「舶來節日」。聯語描寫了情人之間的「濃情密意」、「山盟海誓」。

二、三月飛花芳草地;

八方騰鳳豔陽天。

為婦女揚眉吐氣;

與男兒並駕齊驅。

自尊自愛自重自強,挑起時代重任;

多才多藝多膽多識,爭做巾幗英雄。68

婦女半邊天,合力開創新局面;

良辰三八節,高歌齊唱好風光。69

67 谷向陽:《中國楹聯學概論》(北京:崑崙出版社,2007 年),頁 356。

68 梁申威主編:《迎春吉慶聯》(太原:山西經濟出版社,2001 年),頁 302。

69 朱恪超、李文鄭、梁紅、張豪:《中國對聯庫》(鄭州:中州古籍出版社,2000 年),頁 133。

皆為「婦女節聯」。國曆三月八日為婦女節,起因於 1909 年 3 月 8 日,美 國芝加哥女工要求男女平等權力而舉行的示威。聯意皆大有與男人「並駕齊驅」

之豪氣。

三、萬山皆綠化;

四海無荒田。

千里松濤,無山不綠;

萬頃柳浪,有地皆春。70

造林植樹山川秀;

種草栽花庭院香。

松青柏翠山山美;

柳綠梅紅戶戶春。71

處處造林林似海;

家家植樹樹成蔭。72

有教化功能的「植樹節聯」。為了紀念國父孫中山先生逝世的日子,每年三 月十二日訂為植樹節,全國展開植樹造林活動,一舉多得。「無山不綠」、「有 地皆春」、「松青柏翠」、「柳綠梅紅」、「林似海」、「樹成蔭」,代表綠化 大功告成。

四、勞動創造世界;

人力戰勝自然。73

70 谷向陽:《中國楹聯學概論》(北京:崑崙出版社,2007 年),頁 357。

71 梁申威主編:《迎春吉慶聯》(太原:山西經濟出版社,2001 年),頁 303。

72 朱恪超、李文鄭、梁紅、張豪:《中國對聯庫》(鄭州:中州古籍出版社,2000 年),頁 133。

73 朱恪超、李文鄭、梁紅、張豪:《中國對聯庫》(鄭州:中州古籍出版社,2000 年),頁 133。

五色雲開添畫意;

一代風流動詩情。

倒海移山豪情永在;

改天換地樂趣無窮。

奇蹟非奇,勞動可創造;

高山不高,奮力能攀登。74

讚美勞工的「勞動節聯」。1886 年 5 月 1 日,美國萬餘家企業所屬三十多萬 工人舉行大規模的罷工運動,要求實施八小時工作制,雖被政府血腥鎮壓,但在 三年後的 7 月,訂 5 月 1 日為國際勞動節。勞工的偉大在於「人力戰勝自然」、

「倒海移山」、「改天換地」等等創造力。

「倒海移山」、「改天換地」等等創造力。

在文檔中 楹聯功能之研究 (頁 65-75)