元代景德鎮工匠創燒青花瓷，蓮池水禽紋成為代表性紋飾之一，不論在中國，
或者境外都受到歡迎與接納，甚至引起各地工匠的興起模仿。然而，蓮池水禽紋 並非元青花獨創的紋飾，已是工匠所熟悉的題材，並且具有豐富的寓意與內涵。
蓮池水禽紋由蓮花水禽組合的裝飾演變而來。春秋時代的青銅方壺上即結合 蓮花與飛鶴，隨著南北朝之後佛教的傳入，蓮花與禽鳥的題材開始流行，到了唐 代，花鳥題材成為裝飾的主流，蓮花與各種水禽的組合頻繁的使用在器物上。在 織品、金銀器上最為常見，其上的蓮花鴛鴦組合，往往是鴛鴦雄雌鳥相望，分立、
或者共同站在蓮花之上，口中銜著綬帶或者花草，這種形式可能與綬帶鳥有關。
應是波斯文化色彩的綬帶鳥及同為域外文化的佛教一同傳入中國後，與中國具有 吉祥寓意的鴛鴦結合之下的產物。唐代瓷器多模仿更加高貴的器皿，因此唐三彩 瓷器上也可以看到與金銀器上蓮花鴛鴦紋相近的例子。唐代的長沙窯被視為彩繪 瓷的起始，根據出土紀年器可知中在九世紀時，長沙窯瓷器已經彩繪了鷺鷥、水 草。蓮花、鷺鷥或者蓮花、鴛鴦組合的長沙窯瓷器也很常見。到了宋代，蓮花水 禽紋飾，在逐漸豐富了背景之後，形成了蓮池水禽的圖像。蓮池水禽題材是非常 流行的題材，但凡繪畫、織品、器物都有存例。宋代瓷器中，裝飾蓮池水禽紋最 多的則屬定窯，並且根據劃花、印花這些不同的裝飾技巧，蓮池水禽紋的表現並 不相同。劃花的蓮池水禽紋，水禽共遊一束蓮花之下，四周挾以蘆花水草，蓮花、
水鴨之下，水紋優然漫過，畫面疏朗，如寫生小景畫一般。印花的蓮池水禽紋，
則是一株大蓮之下，成對鴛鴦各自向著對方游去，四周圍滿蓮花、水草與浮萍，
構圖緊湊，場景喧鬧，形似元青花蓮池水禽紋的原型。但不論是劃花或者印花，
可以觀察出工匠是依循某種原則進行構圖，這樣的作法也被保留至元青花紋飾的 設計上。
蓮池水禽紋在經過漫長的演進中，也逐漸豐富自身的寓意與內涵。蓮花、禽 鳥因為隨著佛教傳入中國而帶有強烈的宗教意涵，在陵墓中發現蓮花、鴛鴦與童 子的組合，應該就是對往生淨土、蓮花生化的期盼。此外，鴛鴦是象徵愛情忠貞 的禽鳥，與蓮花搭配，又代表了夫婦和好、連生貴子的象徵。而蓮花、鷺鷥因為 比喻君子高潔的操守及入仕的想望，因此也有仕途順遂的吉祥寓意。除了以上的 吉祥寓意外，蓮池水禽題材的盛行也反映了唐宋以來，日益興盛的遊園之風，不 論是皇宮禁苑、私人庭園或者大型的公共園林，蓮池水禽是十分常見的景致，日
益薰陶下，助長了人們對於蓮池水禽題材的喜愛。是以，工匠在構思青花瓷上的 紋飾設計時，輕易的聯想到這廣受歡迎的紋飾。
蓮池水禽紋雖然是固有的題材，但在工匠的靈活運用中，展現出了與其他工 藝品上不同的裝飾美感。蓮池水禽紋在青花瓷上作為主紋，裝飾位置深受器型影 響，並且產生不同的構圖布局。即使構圖布局不同，但相同的是青花瓷上的蓮池 水禽紋周圍多是各種華麗、繁複的紋樣，非但沒有分散蓮池水禽紋的視覺焦點，
反而巧妙的凝聚了觀者的視線。在細節上，雖然蓮池水禽紋的構圖宛如依循同一 稿紙描繪而成，但蓮花、水禽、水草與水紋等等個別元素的描繪十分細膩，並且 有一些細微卻富有巧思的變化，增加了青花瓷的可看性。這樣的可看性，使得元 青花除了原本飲食器的功用，逐漸強化了其用以裝飾、陳設的觀賞性，進而豐富 了人們所生活的物質世界。
到了明、清代，蓮池水禽紋青花瓷的燒造仍然興盛不衰，但是裝飾布局、風 格皆與元代青花迴然不同，反映了針對同一題材，不同時代所展現的詮釋與美學。
本論文針對元代青花瓷蓮池水禽紋的研究結果，希冀可以對明、清青花瓷的蓮池 水禽紋發展提供參考。
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