結論與討論

本研究旨在探討青少年個人及家庭背景變項、同居態度與婚姻期 待三者之關係，以全臺灣正在就讀高中職一至三年級的學生為研究對 象，採分層比例抽樣的方式，取得有效樣本1300 份。本研究以問卷調 查法進行資料蒐集，所使用的工具為「青少年同居態度與婚姻期待問 卷」包含了：「個人及家庭背景資料」、「同居態度量表」，包括「試婚」、

「社會壓力」、「婚姻替代」及「親密關係」四面向之問項以及「婚姻 期待問卷」。所得問卷資料，分別以描述性統計、探索性因素分析、多 元迴歸分析、多元階層迴歸分析等統計方法進行處理。

本研究主要發現可從二方面來看：一為青少年的同居態度以及影 響其態度形成之因素；其次則探討影響青少年婚姻期待之因素。以下 就本研究結果之二大要點，分述且加以討論如下：

壹、 青少年的同居態度以及影響其態度形成之因素

一、 青少年對同居呈現中立的態度，較贊同以同居作為試 婚；不認同以同居取代婚姻

根據研究結果指出，青少年對同居顯示出中立的態度，而再更深

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入探究青少年對同居各面向的認同情形時，發現大部分青少年傾向於 婚前先試婚同居；而對以同居取代婚姻表現出最不認同的態度。此與 過去李雅文（2004）、Manning et al.(2007)之研究結果及 Martin、Martin 及 Martin(2001)提出的論點一致，可見無論國內外或隨時間的變遷，

青少年對婚姻之觀念，仍偏向傳統，較無法接受以同居代替婚姻生活；

但也如同過去多數學者針對各年齡層民眾的研究發現一樣(張斌譯，

2005；Benokraiti, 2005; Bumpass et al., 1991; Larson, 2006; Macklin, 1983;

Ridley et al., 1978; Sassler, 2004; Wu & Schimmele, 2003)，本研究亦發現 青少年對「同居是一種婚姻生活的測試與演練，婚前先同居，即可確 認彼此是否合適」存在高度的認同感。然而過去許多研究證實，婚前 先試婚並不會有較好的婚姻生活(Amato, Johnson, Rogers, & Booth, 2003; Booth & Johnson, 1988)，反而容易產生難以解決的問題，故是否 應先同居試婚，再結婚，的確是個值得重視的議題。

此外，大多青少年認同同居會遭受他人異樣的眼光，也不認為同 居是個恰當的選擇，可見即使現在臺灣社會風氣逐漸開放，多數青少 年還是會受傳統觀念之束縛，感受到同居會承受之壓力；但卻有將近 半 數 的 青 少 年 並 不 認 為 同 居 須 面 對 家 人 的 壓 力 ， 此 發 現 可 能 與 Benokraiti(2005)提出現在愈來愈多父母的價值觀較為開放，認為同居 是可行的觀念有關。

另外，本研究也發現，青少年對於同居可讓相愛的兩人有更多時

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間在一起、能增加生心理上的親密感，認同度也頗高，尤其存有「只 要相愛就可以住在一起」的想法。這結果呼應了過去Ridley、Peterman, 及 Avery(1978)與李雅惠（2006）的研究發現，有些會選擇同居的人，

即是深愛對方，希望能長時間和另一半相處，無論是否有婚約關係。

這確實也證實了民眾對兩性交往的觀念已不復以往的保守，但其可能 衍生的問題亦是大家所需注意的。

二、 個人背景因素會影響青少年對同居的態度

本研究結果發現，在相較之下，男性、就讀高職的學生、無宗教 信仰、可支配零用錢較多以及有異性交往經驗的青少年，整體而言，

較認同同居，而在不同面向的同居態度上，又有不一樣的認同情形。

首先，在性別對同居態度的影響上，本研究發現無論是在整體抑 或各面向之同居態度上，皆呈現男性較女性認同同居的傾向，此結果 與過去多數學者的研究結果一致（李雅惠，2006；林淑貞，1994；柯 澍馨、何嘉雯，2004；單懷聖，1995；鍾宜吟、蔡明璋，2008；簡維 昌，2009；Kasearu, 2010; Manning et al., 2007; Williams et al., 2007），故 可知相較於男性，女性對於未婚同居似乎還是顧慮較多，這樣的差異，

也可能來自於社會大眾或父母從小給女兒及兒子在兩性交往上不同的 態度導致而成的。以華人社會而言，還是希望女性在兩性相處過程中 能「潔身自愛」；對男性則較不會有這樣的期許或要求存在。

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至於學校類別的差異，本研究發現高職生較高中生在整體及社會 壓力、婚姻替代兩面向之同居態度上，顯示出較為認同的傾向。過去 僅有李雅文（2004）的研究發現就讀綜合高中及進修學校的青少年比 高中部青少年認同同居，但在高職生及高中生的比較上，並無特別的 發現。研究者認為比起高中生，高職學生所接觸的課程較生活化，甚 至有可能較早出社會、進入工作場域，而所被賦予的升學要求、社會 期待也有所不同，可能因此產生這樣觀念上的差別。

此外，宗教信仰對青少年的同居態度影響為何呢？本研究發現無 宗教信仰者較有宗教信仰者在整體及社會壓力與親密關係二面向之同 居態度上，均呈現較認同的態度，此結果亦與過去大部分的研究結果 一致（李雅文，2004；林淑貞，1994；單懷聖，1995；Cunningham &

Thornton, 2007; Lyons, 2004; Mazzuca, 2003; Williams et al., 2007;

Willoughby & Carroll , 2010）。由於宗教在男女關係上，通常持有較為 傳統的觀念，故推知，有宗教信仰者會對同居感受到較大的壓力，並 不認為同居會增加兩人生心理上的親密感。

而另一項過去較少有相關研究加以討論的，則是本研究發現比起 每月無零用錢者，每月有1001 元至 2000 元，以及每月有 2001 元以上 者，在整體及試婚、社會壓力與親密關係之同居態度上，均呈現較為 認同的傾向。過去國內外皆較缺乏相關的研究資料，僅Clarkberg et al.

(1995)的研究發現 18 至 22 歲經濟能力較佳的女性，較偏好以同居的方

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式和伴侶在一起，但以青少年為對象的研究則付之闕如。但就本研究 的發現，如同Clarkberg et al.(1995)對 18 至 22 歲女性的研究結果，可 說明較有經濟能力之青少年，因已能滿足生活的基本需求，進而對兩 性相處的觀念也有較多自我的想法，亦可見「經濟能力」的確影響個 人價值觀甚鉅。

另外，在異性交往經驗對青少年同居態度的影響上，本研究則發 現有異性交往經驗的青少年，同樣在整體及試婚、社會壓力與親密關 係之同居態度上，均比無異性交往經驗之青少年呈現較認同的傾向，

該結果與國內外過去學者的研究發現相似（李雅文，2004；李雅惠，

2006；林淑貞，1994； Manning et al., 2007）。或許是因為有異性交往經 驗者，對兩性之相處有實際的體驗，感受過兩人相處過程中的甜蜜與 爭執，進而認為先同居試婚再結婚較佳以及同居可讓兩人感情更好，

並且較不認為同居會有壓力，但是否真的如此？則是亟需向青少年釐 清的部分。

三、 青少年家庭背景對其同居態度有所影響

本研究結果顯示父母婚姻狀況為喪偶者較認同同居可增進兩人 的親密關係；知覺父母關係較不和諧者較贊同以同居取代婚姻；與家 庭為高社經地位者相比，低社經地位者較認同以同居來試婚。由上述 可知家庭背景確實會影響青少年對同居的態度，而在父母婚姻狀況

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上，過去研究多發現來自父母離婚、再婚及同居的青少年，較傾向於 同居（李雅惠，2006； Bumpass 與 Sweet ,1989; Benokraitis , 2005;

Cunningham 與 Thornton, 2007; Johnson, 2005; Manning et al., 2007;

Wolfinger , 2005），但本研究因在預試時發覺臺灣配偶處於「未婚而同 居」的人不多，故並無將其放入選項中；再婚者則與已婚者併入「有 偶」的選項，而本研究結果發現父母為「有偶」並不影響青少年對同 居的態度，反倒是父母現況為喪偶者，認同於同居可增進兩人的關係，

有關父母喪偶對孩子同居態度之影響，過去的研究較少，但可推測或 許因孩子經驗到父母於婚姻中失去另一半，自己也缺少一部分的父愛 或母愛，而認為能藉由同居得到更多的情感滿足，並與相愛的人感情 更融洽。

至於知覺父母婚姻關係較不和諧者較為認同以同居取代婚姻，此 與過去的研究結果相符（李雅文，2004；林淑貞，1994），只是研究者 原本推測來自父母關係不和諧之青少年，應傾向認同先試婚同居再結 婚，但結果卻發覺該變項對同居態度之「試婚」並無明顯的影響，反 倒是希望直接以同居取代婚姻，更可說明父母婚姻關係的經營對孩子 兩性相處價值觀的影響力之大，不容小覷。

而在家庭社經地位上，本研究以父母親的教育程度及職業做為判 斷，結果發現與高社經地位者相比，低社經地位者較認同以同居來試 婚，此與過去國外學者 Bumpass 與 Sweet(1989)及 Wiik(2009)的研究

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發現相似。可能因來自低社經地位家庭者，體會到經營家庭生活較辛 苦的一面，因而傾向先同居試婚，以為可藉此預先體驗婚姻生活的情 形。

貳、 影響青少年婚姻期待的因素

一、 六成青少年將來想結婚，並受個人背景因素之影響

在有關婚姻期待的研究結果上，發現性別、學校類別、宗教信仰、

異性交往經驗以及每月可支配零用錢，會影響青少年是否想結婚。在 性別上，研究發現與女性相比，男性較想要進入婚姻，此與過去國內 多數學者的研究結果（林喬瑩，2006；陳素琴，2000；戴靜文，2002；

龔鈴智，2005）一致，也與研究者的推測相似。陳素琴（2000）就學 者 Coombs 的觀點說明造成這樣的原因可能因男性長期以來都是婚姻 生活的最大受益者，反觀女性常因婚姻而喪失某些資源。再加上現代 社會女性主義高漲、主張男女性就學及就業機會平等，過去認為「女 性到適婚年齡就應該要結婚」也不再被認為是一定得遵守的觀念，然 現今臺灣社會晚婚晚生成為趨勢，也造成人口逐漸減少的情形明顯，

民眾對婚育的價值觀是否被矯枉過正，也是值得重視的。

而在學校類別上，過去研究多發現高職學生較傾向進入婚姻生活

（李雅文，2004；單懷聖，1995），單懷聖（1995）分析是因過去高職 學生與高中學生對未來的人生規劃不同而造成的，然，本研究發現高

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中生較高職生期待未來能進入婚姻，研究者認為應是由於現代的升學 制度與社會風氣已有改變，許多就讀高職的學生畢業後與高中生一樣

中生較高職生期待未來能進入婚姻，研究者認為應是由於現代的升學 制度與社會風氣已有改變，許多就讀高職的學生畢業後與高中生一樣