結論

本 節 根 據 研 究 結 果 與 討 論 ， 提 出 本 研 究 的 結 論 ， 茲 分 別 說 明 如 下 ： 一 、 排 灣 族 琉 璃 珠 民 族 教 育 活 動 課 程 之 課 程 設 計

（ 一 ） 以 部 落 特 色 為 課 程 方 向

本 研 究 對 象 香 山 國 小 有 四 個 校 區 ， 各 校 區 雖 然 全 是 排 灣 族 部 落 ， 但 是 各 部 落 發 展 有 異 ， 但 是 長 久 以 來 學 校 推 展 本 位 課 程 都 是 統 一 的 課 程 ， 並 沒 有 區 別 ， 因 此 九 十 七 學 年 度 學 校 重 新 以 「 SWOTS」 深 度 分 析 四 個 校 區 和 部 落 間 的 特 色 ， 作 為 日 後 課 程 的 基 礎 概 念 。 因 此 ， 香 山 國 小 校 本 部 所 在 之 香 山 部 落 ， 其 地 方 產 業 以 發 展 琉 璃 珠 為 主 ， 部 落 有 「 琉 璃 珠 的 故 鄉 」 之 美 稱 ， 所 以 校 本 部 教 師 也 開 始 以 香 山 部 落 特 色 正 式 規 劃 「 琉 璃 風 華 」 為 本 位 課 程 。 但 是 學 校 並 沒 有 提 供 教 師 相 關 教 學 資 料 ， 因 此 教 師 們 苦 於 搜 集 的 資 料 太 少 而 無 法 編 寫 教 材 ， 導 致 各 班 各 自 實 施 課 程 而 彼 此 間 沒 有 任 何 專 業 對 話 及 教 學 反 省 ， 但 也 讓 研 究 者 有 很 珍 貴 的 民 族 教 育 教 學 經 驗 ， 也 激 發 了 研 究 者 在 追 尋 族 群 、 文 化 認 同 的 過 程 中 ， 對 部 落 文 化 有 很 大 的 使 命 感 ， 最 後 也 醞 釀 研 究 者 後 來 想 要 繼 續 發 展 排 灣 族 琉 璃 珠 文 化 課 程 的 想 法 。

（ 二 ） 以 部 落 人 事 物 為 蒐 集 資 料 的 對 象

研 究 者 與 崧 主 任 、 東 教 師 組 成 研 究 協 同 小 組 後 ， 研 究 者 在 學 校 辦 理 的 週 三 進 修 首 次 接 觸 被 人 尊 稱 為 「 排 灣 族 琉 璃 珠 之 父 」 的 巫 瑪 斯 老 師 ， 同 時 也 從 研 習 的 學 習 中 蒐 集 了 香 山 部 落 琉 璃 珠 文 化 背 景 的 第 一 手 資 料 。 此 時 ， 研 究 者 與 協 同 小 組 開 始 主 動 田 野 調 查 並 蒐 集 資 料 ， 初 步 確 定 研 究 對 象 為 古 琉 璃 珠 ， 再 來 因 為 香 山 鄉 各 工 作 室 的 起 源 是 巫 瑪 斯 老 師 ， 琉 璃 珠 田 野 資 料 最 完 整 、 最 豐 富 的 也 是 巫 瑪 斯 老 師 因 此 協 同 小 組 確 定 課 程 教 材 資 料 來 源 是

依 據 巫 瑪 斯 老 師 。

（ 三 ） 教 材 資 料 最 終 轉 化 成 課 程

研 究 者 與 協 同 小 組 在 課 程 完 成 的 最 後 階 段 是 將 教 材 資 料 轉 化 成 課 程 ， 而 課 程 的 教 學 目 標 是 提 供 學 生 與 生 長 環 境 與 生 活 經 驗 相 連 繫 的 效 果 ， 並 促 進 部 落 文 化 的 保 存 與 生 根，使 部 落 文 化 特 色 發 展 學 校 課 程 的 精 神，讓學 生、

部 落 與 學 校 形 成 生 命 共 同 體 的 認 同 感 。 協 同 小 組 規 劃 用 傳 說 故 事 、 資 訊 媒 體 來 呈 現 教 材 ， 並 用 國 際 觀 、 多 元 文 化 觀 來 認 識 並 認 同 自 己 部 落 琉 璃 珠 文 化 。 經 過 最 後 討 論 ， 協 同 小 組 歸 納 並 決 議 課 程 主 題 架 構 為 三 大 單 元 ， 希 望 經 歷 三 大 主 題 的 學 習 經 驗 後 ， 學 生 可 以 提 升 排 灣 族 琉 璃 珠 文 化 認 知 外 ， 其 對 文 化 也 有 更 積 極 、 正 面 的 態 度 。

二 、 排 灣 族 琉 璃 珠 民 族 教 育 活 動 課 程 實 施 過 程 及 困 境

從 研 究 發 現 與 討 論 中 ， 發 現 本 研 究 的 課 程 教 學 的 實 施 歷 程 ， 研 究 者 就 課 堂 上 所 發 生 的 經 驗 ， 及 對 自 我 的 教 學 歷 程 進 行 深 入 的 反 省 、 檢 討 。 以 下 依 課 程 設 計 、 教 學 策 略 等 二 方 面 分 析 內 容 ， 以 作 為 課 程 修 正 、 教 師 教 學 策 略 改 進 之 參 考 。

（ 一 ） 課 程 設 計 方 面

研 究 者 發 現 有 些 課 程 因 為 學 生 先 備 知 識 不 足 或 是 課 程 難 度 高 的 因 素 ， 部 分 單 元 無 法 完 成 ； 族 語 是 認 識 琉 璃 珠 文 化 課 程 的 重 要 媒 介 ， 「 語 言 」 和

「 文 化 」 是 不 能 分 開 ， 學 習 文 化 也 要 有 語 言 的 輔 佐 ， 因 為 語 言 裡 有 太 多 文 化 的 意 涵 ； 教 學 重 點 要 強 調 香 山 部 落 的 琉 璃 珠 之 特 殊 性 和 地 區 性 ， 這 樣 的 部 落 琉 璃 珠 素 材 才 會 是 有 別 於 其 他 族 群 的 文 化 ； 原 始 資 料 的 傳 說 故 事 內 容 少 、 語 詞 較 艱 澀 ， 學 生 不 易 懂 故 事 內 容 也 無 法 獨 自 閱 讀 故 事 ， 應 該 先 由 教 師 先 行 閱 讀 消 化 後 ， 以 不 改 變 原 始 故 事 的 精 神 再 改 寫 成 兒 童 版 傳 說 故 事 ， 這 樣 的 改 變 有 助 於 提 高 學 生 的 閱 讀 理 解 。

（ 二 ） 教 學 策 略 方 面

研 究 者 在 教 學 策 略 方 面 也 發 現 文 化 傳 遞 重 心 應 以 學 生 經 驗 與 教 師 經 驗 為 依 據 ， 並 非 只 是 壓 迫 性 的 記 憶 學 習 ， 而 是 配 合 學 習 者 的 生 活 經 驗 ， 強 調 用 循 序 漸 進 的 方 式 教 學 與 學 習 ； 學 生 以 小 組 團 隊 作 合 作 學 習 ， 讓 每 個 學 生

有 機 會 表 現 自 己 的 能 力 ， 讓 每 個 學 生 都 是 適 得 其 所 的 人 才 ； 教 師 用 正 面 態 度 處 理 不 可 思 議 、 誇 張 的 傳 說 、 神 話 故 事 ， 去 教 導 學 生 學 習 將 自 然 物 人 格 化 、 擬 人 化 的 創 作 方 法 ， 教 育 學 生 從 中 學 習 老 祖 先 的 優 點 和 人 生 道 理 ； 學 生 說 故 事 的 對 象 和 方 式 要 多 元 化 ， 可 以 發 揮 激 勵 及 典 範 作 用 ； 涉 及 美 術 、 設 計 等 課 程 可 以 結 合 藝 術 與 人 文 課 程 ， 並 爭 取 更 有 專 業 的 老 師 之 指 導 與 協 助 ； 依 據 學 生 認 知 發 展 能 力 ， 教 材 內 容 以 圖 片 取 代 文 字 的 描 述 、 並 運 用 世 界 地 圖 ， 更 能 讓 學 生 由 圖 片 中 的 具 體 情 境 或 實 物 來 理 解 課 程 內 容 ； 「 小 小 記 者 」 採 訪 方 式 ， 可 以 增 進 認 識 工 作 室 的 深 度 ， 也 會 讓 學 生 感 覺 學 習 不 再 只 是 紙 上 談 兵 和 走 馬 看 花 ， 教 室 裡 的 知 識 是 可 以 被 親 眼 見 到 和 體 驗 。

三 、 實 施 排 灣 族 琉 璃 珠 民 族 教 育 活 動 課 程 後 學 生 和 教 師 的 回 饋

（ 一 ） 學 生 對 琉 璃 珠 與 排 灣 族 文 化 的 認 知 與 態 度 的 改 變 趨 向 正 面 從 學 生 對 課 程 喜 愛 程 度 調 查 意 見 表 、 訪 談 及 學 習 單 的 回 饋 中 ， 發 現 實 施 課 程 後 提 升 學 生 對 「 排 灣 族 琉 璃 珠 文 化 」 認 知 程 度 ， 除 外 ， 學 生 自 己 也 認 為 從「 無 知 」到「 有 知 」，連 平 時 生 活 都 因 為 對 琉 璃 珠 有 了 相 當 程 度 的 認 識 ， 開 始 有 能 力 學 習 更 高 層 次 的 知 能 ； 學 生 對 於 琉 璃 珠 文 化 原 本 只 是 片 面 的 認 識，現 在 卻 認 為 它 是 排 灣 族 美 麗 的 寶 物，認 為 琉 璃 珠 是 值 得 去 欣 賞 的，

重 視 琉 璃 珠 為 排 灣 族 的 重 要 文 化 ； 學 生 對 琉 璃 珠 文 化 態 度 有 正 面 影 響 ； 課 程 提 升 學 生 感 念 祖 先 的 態 度 ， 有 學 生 感 謝 祖 先 對 自 己 的 愛 ， 也 認 為 琉 璃 珠 是 祖 先 們 創 意 及 智 慧 的 表 現 ， 也 有 學 生 發 現 排 灣 族 祖 先 是 有 智 慧 的 ， 也 因 此 肯 定 且 感 謝 自 己 的 祖 先 ， 對 自 己 的 學 習 也 產 生 了 自 信 心 ； 學 生 願 意 擔 負 傳 承 「 排 灣 族 文 化 」 的 責 任 ， 而 學 生 認 為 也 可 以 用 自 己 的 方 式 為 族 群 貢 獻 一 己 之 力 ； 學 生 以 身 為 原 住 民 為 榮 ， 學 生 以 居 住 環 境 是 好 山 好 水 為 傲 ， 也 認 為 原 住 民 文 化 在 台 灣 是 國 寶 級 的 文 化 ， 所 以 身 為 原 住 民 是 一 件 引 以 為 傲 的 事 情 。

（ 二 ） 學 生 對 課 程 與 教 學 的 喜 愛 程 度 有 大 幅 提 升

從 學 生 對 課 程 喜 愛 程 度 調 查 意 見 表 的 回 饋 中 ， 發 現 課 程 設 計 多 元 豐 富 深 受 學 生 喜 愛 ， 九 成 以 上 的 學 生 喜 歡 上 本 課 程 ， 其 次 「 可 以 認 識 排 灣 族 琉 璃 珠 之 父 」、「 學 習 排 灣 族 文 化 」「 可 以 知 道 排 灣 族 琉 璃 珠 的 由 來 」、「 可 以 認 識 世 界 各 地 的 琉 璃 珠 」、「 上 課 內 容 很 有 趣 」、「 可 以 外 出 參 觀 工 作 室 」、「 可 以 設 計 很 多 作 品 或 DIY 做 琉 璃 珠 」等 是 課 程 最 受 歡 迎 的 原 因；學 生 對「 個

別 單 元 喜 歡 程 度 」 之 分 析 ； 從 學 生 訪 談 的 質 性 資 料 中 ， 發 現 動 態 及 參 與 度 高 的 教 學 方 式 受 到 學 生 喜 愛 ， 對 於 「 小 組 合 作 設 計 作 品 」、「 DIY 琉 璃 珠 體 驗 」、「 採 訪 工 作 室 」 都 受 到 七 成 以 上 的 學 生 青 睞 ； 研 究 者 尊 重 與 鼓 勵 的 教 學 態 度 受 到 學 生 肯 定 ， 學 生 認 為 研 究 者 「 尊 重 每 一 位 學 生 的 發 言 」、「 會 與 學 生 分 享 經 驗 」、「 教 學 用 心 認 真 」，所 以 學 生 喜 歡 認 真 教 學 的 老 師，也 喜 歡 教 學 策 略 活 潑 化 的 老 師 。

(三 )課 程 實 施 後 對 研 究 者 的 成 長 與 啟 示 是 正 面 影 響

從 研 究 發 現 與 討 論 中 ， 發 現 研 究 者 培 養 文 化 自 信 ， 去 建 立 族 群 、 文 化 認 同 ， 認 同 自 己 是 身 為 族 群 和 部 落 的 一 份 子 也 更 能 讓 研 究 者 對 自 己 的 排 灣 族 文 化 更 有 自 信 ， 更 希 望 藉 由 實 施 排 灣 族 琉 璃 珠 文 化 課 程 後 ， 讓 學 生 不 但 有 機 會 接 近 自 己 的 族 群 和 文 化 ， 而 且 維 護 學 生 有 身 為 原 住 民 的 人 權 ， 不 被 主 流 文 化 同 化 的 權 益 ； 教 師 增 進 了 課 程 設 計 的 能 力 ， 善 用 同 事 間 的 專 長 ， 大 家 共 同 腦 力 激 盪 相 互 成 長 ， 透 過 協 同 老 師 與 研 究 者 的 行 動 研 究 ， 教 師 一 步 步 研 發 可 行 的 教 材，並 增 進 課 程 設 計 的 能 力；教 師 增 進 了 教 學 反 省 能 力，

合 適 的 課 程 必 須 經 過 教 師 們 不 斷 的 溝 通 、 協 調 ， 同 時 在 反 省 與 修 正 的 過 程 中 ， 根 據 自 己 的 經 驗 提 出 改 進 之 道 ， 唯 有 不 斷 的 省 思 集 評 論 ， 也 使 本 研 究 的 課 程 設 計 不 斷 的 成 長 與 進 步 ； 教 師 增 進 行 動 研 究 的 能 力 ， 在 行 動 研 究 的 過 程 中 ， 研 究 者 更 進 一 步 了 解 民 族 課 程 的 意 涵 ， 從 學 生 的 學 習 反 應 裡 ， 研 究 者 不 斷 的 調 整 思 考 更 合 宜 的 課 程 內 容 ， 教 師 經 過 不 斷 的 省 思 修 正 課 程 ， 轉 化 為 課 程 教 學 行 動 。