第五章 結論與建議
第二節 建議
二 英文部分
譚 昌 國 （ 2007）。 排 灣 族 。 台 北 ： 三 民 。
蘇 美 琅（ 2004）。花 蓮 縣 布 農 族 小 學 家 長 對 學 校 推 動 文 化 活 動 態 度 之 研 究 。 國 立 花 蓮 師 範 學 院 研 究 所 論 文 ， 未 出 版 。
二、英文部分
Bourdieu, P. & Passeron, J. (1990). Reproduction in education, society and cultural. London: Sage.
Banks, J. A. (1993). Multicultural education: Characteristics and goals. In J.
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Banks, J. A. (1994). An introduction to multicultural education. Boston, MA:
Allyn and Bacon.
Bennett, C. I. (1995). Comprehensive multicultural education: Theory and practice. Boston: Allyn & Bacon.
Corson, D. (1998). Change education for diversity. Buckingham: Open University.
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Grant,C.A. & Ladson-Billings, G (1997). Dictionary of ulticulturaleducation.
Phoenix‚AZ: Oryx Press.
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Sleeter, C. E.& Grant, C.A.(1993)Making choices for multicultural education.
New York: Macmillan.
The Coolangatta Statement on Indigenous Peoples’ Rights in Education (1999) United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples. (2007) United Nations Draft Declaration on the Rights of Indigenous Peoples (1994)
屏東縣香山國民小學五年級學校本位自編課程計畫
壹 、 課 程 一
一 、 主 題 課 程 一 ： 琉 璃 密 碼
二 、 學 習 領 域 ： 藝 術 與 人 文 、 語 文 、 綜 合 活 動 等 領 域 三 、 授 課 時 間 ： 彈 性 時 間
四 、 教 學 對 象 ： 五 年 級 五 、 教 學 節 數 ： 六 節
六、課 程 主 題 設 計 理 念：琉 璃 珠 為 排 灣 族 三 寶 之 一，珠 子 本 身 的 族 語 稱 謂 、 圖 紋 表 徵 、 排 列 意 涵 、 祭 儀 規 範 、 場 域 使 用 ， 溯 股 至 今 在 在 都 連 結 了 排 灣 族 的 生 活 習 性 ， 因 香 山 部 落 地 方 產 業 以 發 展 琉 璃 珠 為 主 ， 有 「 琉 璃 珠 的 故 鄉 」 之 美 譽 ， 其 中 學 生 族 群 以 排 灣 族 居 多 ， 豐 富 的 部 落 資 源 孕 育 了 香 山 校 本 部 本 位 課 程 規 劃 以 琉 璃 珠 為 主 之 教 學 課 程 。 設 計 此 課 程 時 ， 以 琉 璃 珠 文 化 為 主 軸 的 課 程 設 計 ， 透 過 教 學 ， 營 造 學 生 在 地 化 的 學 習 情 境 ， 讓 學 生 能 深 刻 學 習 琉 璃 珠 文 化 ， 加 強 其 對 族 群 、 故 鄉 的 體 認 ， 並 能 將 文 化 永 續 傳 承 。
七 、 教 材 架 構 圖 ：
排 灣 族 生 活 樣 貌 排 灣 族 文 化 排 灣 族 階 級 制 度
琉璃部落
琉璃密碼
琉 璃 珠 名 稱 琉 璃 珠 圖 騰 琉 璃 珠 故 事 琉 璃 圖 騰
彩 繪 琉 璃
自 創 琉 璃 珠 作 品 學 習 成 果 分 享 附 錄 一
八 、 活 動 流 程 ：
3.能 欣 賞 琉 璃 珠 的 傳 說
3.各 小 組 討 論「 認 識 排 灣 族 」學
3. 勉 勵 學 生 認 同 自 己 文 化 的 獨
貳、課程二
一 、 主 題 課 程 二 ： 琉 璃 之 河
二 、 學 習 領 域 ： 藝 術 與 人 文 、 語 文 、 綜 合 活 動 等 領 域 三 、 授 課 時 間 ： 彈 性 時 間 (雙 週 上 課 )
四 、 教 學 對 象 ： 五 年 級 五 、 教 學 節 數 ： 六 節
六 、 課 程 主 題 設 計 理 念 ： 探 討 排 灣 族 對 琉 璃 珠 之 精 神 與 象 徵 意 義 ， 以 及 琉 璃 珠 在 造 型 上 的 藝 術 價 值 。 許 多 人 類 學 家 、 古 學 家 和 藝 術 研 究 學 者 ，
認 為 琉 璃 珠 與 人 類 發 展 史、文 化 具 有 密 切 的 關 係，從 人 類 的 需 求，演 變 到 複 雜 的 意 念 投 射，在 人 類 交 易 過 程 和 物 質 文 化 中 均 佔 有 一 席 的 地 位，排 灣 族 社 會 中 的 琉 璃 珠 也 與 排 灣 族 發 展、文 化 有 密 切 的 關 係，甚 至 可 說 是 排 灣 族 社 會 中 最 重 要、流 傳 最 久 的 東 西，琉 璃 珠 在 排 灣 族 的 慶 典、婚 聘、成 年 禮 等 重 要 場 合 都 扮 演 著 重 要 的 角 色，而 這 些 重 要 場 合 也 往 往 最 能 反 映 出 一 個 特 定 族 群 的 民 族 特 性，故 研 究 琉 璃 珠 的 象 意 義 ， 能 讓 我 們 對 排 灣 族 的 社 會 文 化 更 加 的 瞭 解 。
七 、 教 學 目 標 ：
（ 1） 能 認 識 歐 洲 近 代 琉 璃 珠 史 。
（ 2） 能 認 識 中 國 及 東 南 亞 琉 璃 珠 史 。
（ 3） 能 認 識 各 國 、 各 族 琉 璃 的 用 途 與 作 品 。
（ 4） 能 欣 賞 各 國 、 各 族 琉 璃 的 作 品 。
（ 5） 能 欣 賞 台 灣 古 代 琉 璃 作 品 。
（ 6） 能 欣 賞 台 灣 現 代 琉 璃 作 品 。
（ 7） 能 認 識 琉 璃 珠 傳 入 排 灣 族 的 可 能 途 徑 。
（ 8） 能 認 識 排 灣 族 琉 璃 珠 的 來 源 — 史 話 篇 。
（ 9） 能 認 識 排 灣 族 琉 璃 珠 的 來 源 — 神 話 篇 。
（ 10） 能 認 識 排 灣 琉 璃 珠 之 父 -巫 瑪 斯 。
八 、 教 材 架 構 圖 ：
九 、 活 動 流 程 ：
十 、 主 題 活 動 教 學 計 劃 單 元
主 題 單 元 學 習 目 標 相 對 應 能 力 指 標 節 數 評 量
方 法 備 註
世 界 琉 璃 之 源
1.能 認 識 歐 洲 近 代 琉 璃 珠 史 。
2.能 認 識 中 國 及 東 南 亞 琉 璃 珠 史 。
語 B-1-1 能 培 養 良 好 的
聆 聽 態 度 1 態 度 評 量 世 界 琉 璃 之 世 界 琉 璃 之 台 灣 琉 璃 之 夢 排 灣 琉 璃 之 源
排 灣 古 珠 由 來 琉 璃 珠 之 父 (巫 瑪 斯)
排灣琉璃之
源
排 灣 琉 璃 珠 傳 入 可 能 各 國 各 族 琉 璃 的 使 用
作 品 欣 賞
世界琉璃之
旅
琉璃之河
講 述 歐 洲 近 代 珠 史 講 述 中 國 及 東 南 亞 珠
世界琉璃之
源
台灣琉璃之夢
台 灣 古 代 琉 璃 作 品 欣 台 灣 現 代 琉 璃 作 品 欣
世 界 琉
2.教 師 展 示 中 國 及 東 南 亞 珠
台 灣
4.各 小 組 討 論 參 訪 時 的 工 作 分 配 、 預 備 訪 問 的 內 容 5.參 觀 「 琉 璃 珠 之 父 」 巫 瑪 斯 的 工 作 室 ， 而 且 請「 琉 璃 珠 之 父 」巫 瑪 斯 講 述 當 年 鑽 研 琉 璃 之 甘 苦 歷 程
6.小 小 記 者 會 ： 學 生 訪 問 巫 瑪 斯
7.學 生 親 自 DIY 製 作 琉 璃 珠 三 、 統 整 活 動 ：
教 師 總 結 重 點 並 獎 勵 優 秀 學 生 。
5 分 鐘
工 作 分 配 表
各 組 採 訪 搞
各 組 採 訪 搞
以 排
灣 族
古 琉
璃 珠
可 能
由 與
傳 播
而 來 。
参、課程三
一 、 主 題 課 程 二 ： 琉 璃 工 坊
二 、 學 習 領 域 ： 藝 術 與 人 文 、 語 文 、 綜 合 活 動 等 領 域 三 、 授 課 時 間 ： 彈 性 時 間 (雙 週 上 課 )
四 、 教 學 對 象 ： 五 年 級 五 、 教 學 節 數 ： 八 節
六 、 課 程 主 題 設 計 理 念 ： 由 於 社 會 與 文 化 的 快 速 變 遷 ， 在 歷 經 日 據 末 期 皇 民 化 運 動 、 二 次 大 戰 後 初 期 的 生 活 改 進 運 動 以 及 在 接 受 基 督 教 、 天 主 教 信 仰 的 洗 禮 後 ， 傳 統 的 宗 教 信 仰 被 取 代 ， 使 得 如 琉 璃 珠 、 陶 壺 等 這 些 具 有 族 群 文 化 意 涵 和 宗 教 信 仰 功 能 的 文 化 資 產 ， 一 度 遭 受 嚴 重 的 洗 劫 、 破 壞 而 趨 於 沒 落 ， 可 說 是 族 群 意 識 最 黑 暗 的 低 潮 時 期 。 琉 璃 珠 一 直 是 排 灣 族 物 質 文 化 的 一 環 ， 物 質 文 化 為 文 化 表 現 中 具 體 可 見 的 物 證 ， 也 是 人 類 心 靈 中 之 特 定 想 法 呈 現 在 外 的 符 號 與 象 徵 。 在 歷 經 時 代 的 變 遷 與 外 來 文 化 的 衝 擊 下 ， 排 灣 族 的 琉 璃 珠 文 化 並 沒 有 因 此 而 消 逝 ， 相 反 的 族 人 在 有 感 於 傳 統 琉 璃 珠 的 散 盡 不 易 復 得 ， 以 及 族 群 內 部 文 化 的 強 烈 需 求 下 ， 巫 瑪 斯 採 借 現 代 的 技 法 在 民 國 六 十 五 年 創 造 出 「 現 代 琉 璃 珠 」， 此 一 創 舉 讓 琉 璃 珠 重 現 部 落 。 今 天 ， 在 文 化 產 業 化 的
助 力 及 行 銷 下 ， 三 地 門 鄉 更 發 展 出 與 傳 統 琉 璃 珠 風 格 迥 異 的 「 新 創 珠 」，和 結 合 現 代 生 活 的 琉 璃 珠 製 品，將 琉 璃 珠 的 發 展 帶 入 另 一 個 新 的 境 界 。
七 、 教 材 架 構 圖 ：
琉 璃 工 坊
文 化 產 業 琉 璃 工 作 坊 人 物 行 銷 推 廣
八 、 活 動 流 程 ：
人 物
行 銷
協同研究教師討論表
學生訪談大綱（一）
一、訪談主題：「琉璃密碼」課程 二、訪談內容：
（一）請你分享在上「排灣族琉璃珠課程」前，你對自己的族群 有何看法？
（二）請你分享在經過上課後，課程對你有甚麼影響？
（三）藉著課程活動，你對自己的族群文化有哪些新認識？你願 意欣賞、認識自己的故鄉嗎？為什麼？
（四）你到一年級教室說琉璃珠故事的時候，令你印象深刻的事 是什麼？
（五）你覺得上琉璃珠課程很重要嗎？為什麼？
（六）你喜歡聽琉璃珠的故事嗎？最喜歡聽哪一則？為什麼？
（七）在寫學習單的過程中，你會遭遇到困難嗎？是什麼困難？
（八）整個課程結束，你滿意自己的表現嗎？為什麼？
（九）上完本課程，你對「排灣族」的想法有沒有改變？有哪些 改變？舉個例子好嗎？
（十）對這整個課程和教學活動，你有什麼建議？
附 錄 三
學生訪談大綱（二）
一、訪談主題：「琉璃之河」課程 二、訪談內容：
（一）你喜歡認識世界各地的琉璃珠嗎？為什麼？
（二）哪一個地方的琉璃珠令你印象最深刻？為什麼？
（三）在寫學習單的過程中，你會遭遇到困難嗎？是什麼困難？
（四）聽了「琉璃珠之父」巫瑪斯講述當年鑽研琉璃之甘苦歷程，
你有什麼心得？
（五）可以親自 DIY 製作琉璃珠的感受如何？
（六）整個課程結束，你滿意自己的表現嗎？為什麼？
（七）你有甚麼話要對老師說？
（八）上完本課程以後，你覺得獲得什麼？
（九）上完本課程，你對「排灣族琉璃珠」的想法有沒有改變？
有哪些改變？舉個例子好嗎？
（十）對這整個課程和教學活動，你有什麼建議？
學生訪談大綱（二）
一、訪談主題：「琉璃工坊」課程 二、訪談內容：
（一）當小組討論時同學們的意見不同，你們是如何作決定？
（二）在活動中要你擔任小小記者，你喜歡嗎？為什麼？
（三）在小組中，你喜歡你所負責擔任的職務嗎？為什麼？你的 心得是什麼？
（四）在寫學習單的過程中，你會遭遇到困難嗎？是什麼困難？
（五）實際採訪當天，你學到了什麼？
（六）香山鄉內的琉璃珠工作是你最喜歡哪一間？為什麼？
（七）上完本課程以後，你覺得獲得什麼？
（八）整個課程結束，你滿意自己的表現嗎？為什麼？
.（九）上完本課程，你對琉璃珠工作室的想法有沒有改變？有哪 些改變？舉個例子好嗎？
（十）對這課程和教學活動，你有什麼建議？
排灣族琉璃珠文化知識測驗（前測）（後測）
班級： 年 班
基本背景 請在你個人情況的□內打 V 性別：□男 □女
族群背景：□排灣族 □魯凱族 □其他 名詞釋意
本測驗中所指「排 灣 族 琉 璃 珠 文 化 知 識 測 驗」係指有關排灣族的地 理分布、族群特質、社會制度、歷史文化、琉璃珠等常識。
※現在請你開始回答列問題：
一、是非題（對的打 O，錯的打 X）：
1. （ ） 排灣族人是注重秩序，講究規律的民族
2. （ ）排灣族命名的原則是以祖父母輩的名字為名對象的隔代承襲 法，所以有時候祖孫的名字會一樣。
3. （ ）傳統上，如果是生女兒，則將芋麻抽絲如髮狀，然後綁成一 束。希望女兒長大後像髮絲般溫柔且勤勞，善 於織布及做家 事。
4. （ ） 三地門鄉內的琉璃工作室中，全部都用晶土製作琉璃珠。
親愛的同學：
在這份測驗中想要了解你對排灣族文化的認識，請你幫我回答下面 的 問 題，您 的 回 答 對 我 的 研 究 幫 助 很 大。你 不 必 填 寫 自 己 的 姓 名 ， 我也不會將你的答案告訴別人，這不是一份考卷，不會影響到你的 學業成績，請你放心並認真的作答。
謝謝你的幫忙。
台東大學教育系學校行政碩士班 指導教授 王前龍先生 研究生 楊 萍敬上 中華民國 99 年 2 月 22 日 附 錄 四