綜合討論

由以上的研究結果可知：一、「性別」、「族別、「父親教育程度」、「母親教育 程度」、「父親職業」、「母親職業」等因素不會影響台東縣國中生對寒爺地方文化 的觀感，而「年級」及「宗教信仰」等因素會影響台東縣國中生對寒爺地方文化 的觀感。二、積極動機、文化認知、行為價值與整體文化觀感均具相互顯著正相 關。三、積極動機與文化認知能有效預測行為價值。就研究發現，綜合討論如下

。

一、性別因素

在社會科學的研究中，性別是社會關係結構中的重要一環，也是研究個人變 項的重要向度，隨著時代的改變，社會對男女的規範與態度似乎有所轉變，所以 性別差異存在的層面是非常廣泛的且必要考慮的因素。本研究結果，性別不會對 台東縣國中生對寒單爺地方文化觀感產生差異。高嘉慧（民90）認為不同年級的 國中生，其性別角色及性別刻板印象上沒有太大差異研究結果相同。另外其他研 究也指出，不同家庭結構的國中生，其性別角色特質或類型無明顯不同（黃文三

，民83；蕭舒云，民85；高嘉慧，民90）；不同社經地位的國小學童及青少年之性 別角色類型也沒有明顯差異（黃文三，民83；白博仁，民88）；不同家庭社經地位 的國中生，其性別角色特質和性別刻板印象並無明顯差異（高嘉慧，民90）。雖然 以上各研究所探討的變項不同，但都發現不會因性別因素不同而產生差異，但是 否能擴大樣本數與驗證本研究結果，待進一步其他人研究驗證。

二、年級因素

廖季清等人（民73）曾指出不同年級之學生，其價值觀的確有差別。由 於個體發展速率的不同，在語言、認知、動作、智力、創造力、情緒及自我調適 能力等特質，亦會隨著年齡（年級）增長而有所差異。本研究結果發現，「年級」

因素會影響台東縣國中生對寒單爺的觀感。鍾蔚起（民70）發現國中學生在價值 觀上，一年級注重與學業成就有關的特質，三年級學生則注重與生活情形有關的 特質理論相同，另外與林煌（民80）研究我國中小學生的道德發展與道德價值取 向，發現其道德判斷的成熟情形符合心理發展的整體趨勢，隨著年齡的增長，道 德的判斷亦越趨成熟亦相符。本結究結果發現，年齡愈大者觀感愈高，此結果與 吳秋田（民90）研究白河地區的社區意識組成構面相同。

三、族別因素

台東縣本身是多元化，族別包含閩南、原住民、外省及客家人等族群。由於 各族群聚集一起生活，為求生存及適應環境共同創造出知識、信仰、美術、道德

、法律、風俗、價值與社會規範等，謝世忠（民76）認為族群的形成是經過融合 的歷程，族群的演進是一種自然的現象，是民族與民族文化融合與民族意識的自 覺，他認為國家霸權建立的知識體系，不應侵犯到族群主體性的自我辨識。王明 珂（民76）指出，在民族史的邊緣研究中，我們以人群的主觀認同，來界定民族 的標準，這種主觀認同，表現在人群的，共同自我稱號，共同的起源與信仰，並 在必要時強調某一些之文化特徵，以劃分族群邊界，維護共同資源。在價值觀的 研究理論中發現，一個人的價值判斷，經常會隨著他的環境、身心情況、學習環 境、父母教育、生活條件、同儕關係、思想觀念等而有所不同，影響他對價值的 判斷與認定。雖然以上各研究所探討的主題不同，但發現族群與族群融合，使用 共同語言，產生共同的文化，所以不會因族別因素不同而產生差異。

四、宗教信仰因素

鄭書青（民89）指出，宗教信仰是影響人類行為發展的重要社會機制，對於 青少年而言，正面臨生理與心理急遽發展的時期，加上對自我及周遭環境的探索 與不安，所以對於精神上的支持需要愈大，由於不斷對內在心霊世界加以探索，

使宗教成為填補青少年在這段混沌意識時期的要素，所以宗教信仰對於青少年行

為發展的影響扮演極其重要的角色。另外周雪惠（民78）指出，宗教信仰受到其 所處的社會階層地位，及其個人經驗的影響，進而形成宗教行為的差異，而宗教 態度之強弱則是影響個人宗教行為的重要原因。研究宗教行為者大多認同宗教存 在於人類社會有三種基本功能，生存的功能、整合的功能與認知的功能，藉由宗 教信仰彌補人類在與自然奮鬥求生存的過程中，所產生的挫折與憂慮心理。而宗 教信仰需透過舉辦宗教儀式來完成，「宗教信仰」確實會對台東縣國中生對寒單爺 地方文化觀感產生顯著差異。

五、父親、母親教育程度因素

一個人非正式的教育始於家庭，受其影響既深且遠（林清江，民73）。許多的 研究證實，職業與教育程度的條件，構成了社會階級的差異，社會階級的不同，

在態度、價值取向及社會參與上都有差別。本研究結果得知，「父親教育程度」及

「母親教育程度」與台東縣國中生對寒單爺地方文化觀感之間無顯著相關，黃琇 玫（民91）社寮地區的文化發展與地方認同研究結果相同，由於探討的變項不同

，但是否能擴大樣本與驗證本研究結果，待進一步其他人研究驗證。但由相關係 數結果中發現，父母親教育程度愈高者的學生，對寒單爺觀感並不高。可能因為 多年以來，社會大眾對寒單爺仍保有「流氓神」的刻板印象。而父母親教育程度 愈高者，會影響子女對事物的觀感，也會在潛移默化中影響子女的想法、態度與 行為模式，特別對生活環境、文化認知及子女教育的選擇上，相對地都有較高的 要求，以致於造成父母親教育程度愈高者的學生，對寒單爺觀感較低。

六、父親、母親職業因素

「社經地位」這個變數在文化的研究中一向備受矚目。許多的研究證實，不 同社經地位的父母，在教養上呈現多方面的差異，有時社經地位的因素甚至會超 越鉅觀文化的因素，造成文化之內不同群體之間的許多差異性（劉慈惠，民89）。

但本研究發現，不同的父親職業與母親職業，並不影響台東縣國中生對寒單爺觀

感的差異，此結果與游淑華（民82）不同「社經地位」的學生並不影響學生在各 類生活態度上的表現，學生的行為模式並不受家長教育背景及職業水準影響研究 結果相同。

七、在相關及預測之探討

就過去相關文獻未見有關寒單爺文化觀感相關量表之研發，本研究依文化觀 感建構三項分量表：積極動機、文化認知、行為價值，其三項分量表之相關均達 顯著正相關，驗證其間具有高度共變特質。又以逐步多迴歸分析探討積極動機及 文化認知能聯合有效預測行為價值達56.6％；亦即在推動寒單爺文化教學及宣傳時

，實際執行之考量需顧及上述之研究發現，及引發對寒單爺的文化認知及積極動 機，方可就行為價值做正向的導引。