綜合討論(Berkes 教授總結回應)

（A.） 有很好的團隊，來自於不同大學，不同學術背景的研究者的組成跨領域研究。

同時跟在地部落的合作與互動密切，這都是值得肯定的。

（B.） 看到此次活動有新生代的參與乃值得鼓勵。也許有些問題可能沒辦法馬上解決，

但持續有新的研究加入，讓研究能夠持續，這些待處理的問題也能夠得到持續的 重視。

（C.） 研究成果可以進一步改寫作學術發表。但除了學術發表之外，建議可以用較通 俗的方式出版手冊或簡報，同時也能夠讓這些研究成果成為政策導向的建議，真 正去解決的問題。

圖 7【官大偉論文分享】 圖 8【林士淵論文分享】 圖 9【顏愛靜論文分享】

圖 10【Kevan Berg 論文分

享】 圖 11【日宏煜論文分享】 圖 12【羅素玫論文分享】

(4) 結語與展望 A. 結語

（A.） 深化社區網絡

本團隊歷年來透過研究，建構課程行動場域、部落事務參與和部落組織形成 緊密的夥伴關係。本次研討會型式別於過往，以議題為導向，將討論的場域移至 議題現場，開啟在地社區成員、研究者、公部門三者之間的對話面向。雖然相關 行政安排的複雜度增加不少。必需有賴在地社區組織成員協同合作才有可能順利 進行，但無形中亦深化團隊與社區、社區與社區之間的網絡關係。團隊曾於 2013 年 5 月，跟尖石地區回鄉年青人所建立數位網夢小組進行合作，在石磊、新光、

司馬庫斯與國際民族生物學會合作辦理「雲端上的生態對話-世界高山原住民面對 氣候變遷的因應之道」，促成泰雅族部落和祕魯原住民部落舉行跨國視訊會議。此 次更進一步舉辦政策對話及學術研討工作坊，促成社區在地組織的凝聚力，促成 公部門及在地部落間的對話。

（B.） 促成研究人才培育

過去在台大張長義老師、政大顏愛靜老師的帶領下，促成不少國際學者到部 落進行深度交流，創造許多團隊的研究生能夠進一步深造之機會。在尖石地區這 10 年的研究過程提供了許多研究參與的契機，培養了官大偉博士、蕭惠中博士、

林冠惠博士、洪浩仁博士等研究人才，其中不乏像官大偉博士學成歸國後成為政

大民族系的助理教授，為團隊第二代的研究參與者。同時研究團隊培養了在地部 落服務的人才，如石磊部落的羅恩加(博士候選人)，司馬庫斯部落的拉互依(部落 第一位碩士)，還有高達數 10 位碩士都藉團隊的合作研究計畫完成學位。本次 Berkes 教授也肯定團隊在研究議題深化與人才培育的努力，從第一代的研究者到 現今第三代的研究者的參與及投入，使研究得以發揮成效。

（C.） 建構國際研究網絡

奠基於團隊的研究議題，團隊積極跟國際上關心原住民和自然資源管理議題 的國際學者，分享台灣原住民部落在生物文化多樣性保存的努力和貢獻。歷年團 隊引介許多的國際學者訪問尖石地區的泰雅族部落，如美國蒙大拿大學的 Kerry Foresman 教授、澳知名原住民議題研究者 Deborah Ross 教授等人到訪，同時團 隊中的林益仁老師，協同團隊的張長義老師，負責籌辦 2009 年第一屆的「國際民 族生物學會第一屆亞洲區會議」，這是國際民族生物學會首度在亞洲地區舉行區域 性會議，雖然名為區域型會議，卻實則吸引到了來自於五大洲 17 國 30 位的國外 民族生物學家、文化地理學家、南島民族原住民代表、NGO 團體代表等來到台灣 參與盛會，亦因為研討會的舉辦，促成今日的 Kevan Berg 博士，能在 2010 年~2012 年於司馬庫斯部落進行參與式的民族生物學研究，並於今年完成博士論文，成果 深受眾多泰雅族部落肯定。同時，今年團隊 5 月於司馬庫斯舉辦「雲端上的生態 對話」讓部落的族人透過視訊會議跟來自祕魯的原住民就氣候變遷的議題進行討 論。此次更有幸邀請 Berkes 教授訪臺，透過他豐富的經驗，促成在地部落及公部 門的行政單位就土地及自然資源管理議題進行對話及意見交流。

（D.） 研究倫理關係之建立

研究團隊長期與在地部落進行研究議題上的互動，因此對於研究倫理關係之 建立相當重視。在進行研究前除了充分告知外，透過行動研究及參與式研究等方 式，破除研究者/被研究者間的隔閡，形成互惠的關係，本研究團隊更與部落代表 簽定夥伴關係備忘錄，如下圖。本次的環境正義及國際學術研討工作坊正是在這 樣的理念下，積極與合作的部落組織溝通，針對議題進行整合與匯整，訂定出主 題合討論提綱，配合來訪人員的背景及團隊的研究主題，準備接待的相關行政及 活動。

圖 13【本研究團隊與部落代表簽定的夥伴關係備忘錄】

B. 展望

（A.） 強化原住民知識的重要性

Berkes 將原住民知識的層次分成世界觀、社會制度、土地與資源管理系統、

土地、動植物的在地知識等範疇。從泰雅族的角度而言，其所指的 Gaga 便具備 組織、法律、規範、袓先流傳下來的話等不同意涵，概念上，所指的是一種人與 自然整體性(holistic)的互動關係。因此，原住民知識具有連結過去到現代的知識 特性，同時具備跨領域的知識連結性。此行 Berkes 教授特別強調，不能將原住民 知識當成邊緣學科看待，維有將原住民知識跟科學知識進行連結，才能有效解決 複雜多變的真實問題。

（B.） 從傳統生態知識得到跟共同資源管理關係之啟發

在遭遇現代國家強行治理之前，泰雅族的自然資源利用模式應是相對強健與 穩定拓展的生態─社會系統。這樣的領域拓展過程與泰雅族遵循生態原則降低人 口壓力的遷徙、新聚落的建立、領域的形成遊耕、善用自然資源與少家戶式的部 落型態之間應該有著密切的關聯性。從傳統生態知識（Traditional Ecological Knowledge）的角度出發，發現泰雅族知識原則與共有地資源管理論(Common Pool Resources, CPR)間有許多呼應之處，如部落間仍舊保持著化解衝突的重要機制，

剛好回應了 Ostrom 在共有地資源理論中在地社群有制度性的能力遂行管理的重

要原則。