Mnibu(馬尼布)流域/南山部落-以部落為起點(community-based)的泰雅族自然資源保育工作坊 南山部落從過往至今，於山林守護及護漁的豐富經驗，為當前台灣國家公園管理單位可咨參考與

借鏡之重要對象，此外部落傳統領域內的思源埡口亦是泰雅族遷徙歷史的重要文化地點，本次特別針 對「以部落為起點的泰雅族自然資源保育」為主題，邀請南山部落代表、林務局、宜蘭部落大學、原 住民電視台，於思源埡口及南山部落舉辦工作坊。工作坊分成三部份，第一部份強調泰雅族的歷史場 域及傳統文化儀式之關係。透過在思源埡口舉行的 Sbalay 儀式，讓所有參與的人了解，過往南山部 落對於自然資源的理解不單只是物理條件的觀點，更融合了傳統的世界觀及當代受到基督宗教影響在 地化而形成當然由南山部落組成溪流巡守隊，讓羅葉尾溪的櫻花鉤吻鮭的復育行程能更進一步推展，

透過 Sbalay 活動的進行，讓來自不同地方、不同文化的參與者，彼此先凝聚信任，放下成見，共同 面對即將探討的問題。第二部份以討論會的形式舉行，針對於過往南山部落傳統領域跟國家資源管理 單位行政領域重疊等問題，進一步分析。第三部份則由匯集部落各代表的工作坊晚會形式進行，希望 不同單位代表、學者能彼此分享過往經驗，凝聚各方共識，形塑未來部落發展契機，創造部落與國家 資源管理單位的對話空間。本次工作坊邀請 Berks 教授及 Kevan 博士參與，Berkes 教授對於以社區為 基礎的自然保育等議題，是享譽國際的知名學者，此行目的為的是進一步了解台灣案例的脈胳外，更 希望協助台灣在原住民與國家共管的議題給予實質的推進。另一外國學者 Kevan Berg 長期關注台灣

泰雅族的傳統生態知識研究，他的研究成果證明了，泰雅族的傳統文化跟森林演替之間的關係密不可 分，亦即森林的保育，沒辦法排除社區的文化的因素，更不可能採取排除式的保護經營管理模式，這 兩位學者的研究及提出的洞見，都值得當前國家資源管理單位參考。

(1)時間:2013 年 11/11 日(一) (2)議程:

時 間 活 動 內 容 主持人 備 註

07:30-10:00 台北-比雅楠部落

10:00-10:30 比雅楠部落介紹 協會成員

10:30-11:30 1. 思源啞口-從 tayal gamil 瞭望 (Mnibu 流域)&Sbalay 11:30-12:30 思源啞口中餐 12:30-15:30 2. 羅業尾溪 gong Bkan bilaq

(保育與共管)

高日昌老師

15:30-17:30 討論會

部落大學、四季 部落、大同鄉生

態協會成員 17:30-18:30 晚餐

(3)第一部份:思源埡口-泰雅族祈褔儀式/以部落為基礎的護漁行動

本次活動「台灣原住民土地與自然資源治理政策的國際對話」始於參訪思源啞口─該地族語地名 為 Quri Sqabu，位於宜蘭縣大同鄉和台中市大安區交界之處，為泰雅族口述歷史中往北遷徙的集散地。

本團隊於十一月十一日中午抵達南山教會，隨後便在陳和平牧師和眾族人的帶領下來到了思源啞口。

當天細雨綿綿且充滿寒意，族人們特地在棚子的中間生起火來，共眾人取暖。活動的開始由溪頭群耆 老代表─Yukan Buta 長老手持葫蘆、為眾人灑水祈福，他首先感謝泰雅族的祖靈保守族人深耕在這塊 土地上，接著說明在泰雅族的傳統中，每個族人要入山一定要做祈福的儀式，並宣示泰雅族對土地的 所有權。接著 Yukan Buta 長老要獻祭品給祖靈，他拿出竹杯、倒滿小米露，先敬帶領族人北遷的三 兄弟中的大哥 Kbuta、接著敬二哥 Kyaboh、最後是小弟 Mkmomaw。

在 Quri Sqabu 舉辦 Sbalay 儀式

耆老 Yukan Buta 進行 Sbalay 儀式

耆老 Yukan Buta 向 Utux Bnkis 祈褔，讓研討會順利!!

泰雅族歡迎貴賓的共杯共飲儀式

在祈福儀式過後，由當地文史工作者、佛光大學碩士生 Yukan 來跟大家進行簡報，他先從羅葉尾溪和 南山部落之關係開始談起，羅葉尾溪為南山部落之固有傳統領域，除了是舊部落的水源地之外，亦是 部落公有的漁場。而目前在羅葉尾溪復育中的櫻花鉤吻鮭在部落老人的回憶中在日治時期就已經看過，

當時的櫻花鉤吻鮭魚身是紅色，據說相當漂亮。近年來南山部落和雪霸國家公園合作的櫻花鉤吻鮭復 育計畫，除了將帶動南山部落的產業發展之外，亦可作為一種媒介─促進公私領域共同保育以及達成 自然資源共管的目的。在簡報完後大家也一同走羅葉尾溪護漁步道，欣賞部落族人營造的成果。

部落族人聶曼介紹護漁隊的成員名牌

櫻花鉤吻鮭的棲地介紹

櫻花鉤吻鮭的棲地介紹

Yukan Buta 陳仁義耆老

(c)座談會出席人員名單

會議一開始由部落的 Yukan Buta(陳仁義)長老進行發言，他認為「非常感謝創造宇宙之主，透過

我們泰雅袓靈，今天晚上我們舉行一個簡單的泰雅族祈褔儀式，我們不要忘記在整個泰雅族的遷移過 程裡面，我們的老袓先 Kbuta，Kyaboh 及 Kmomaw 三個人，從起源地帶領泰雅族人來到今日所居住 的地方，我們老袓先三個 Bnkis，已經很清楚告訴我們，不管是往合歡群的，大嵙崁群的，往南澳群 的，還是溪頭群，我們袓先非常清楚有彼此的空間領域，跟土地倫理的概念，泰雅族的世世代代，守 護著土地，所以袓先留給我們很清楚的空間領域，不管你是部落跟部落，部落跟國家，沒有一個人有 資格能夠干涉跟進入我們的空間領域，我們一路走來在整個土地的概念上，已受到非常大的壓縮」

在長老之後，由護漁隊的聶曼比令跟大家分享護漁隊近幾年來與雪霸國家公園合作的成果。聶曼 比令指出，透過護漁隊的協助，雪霸國家公園近年的櫻花鉤吻鮭復育的情況大有進展，而這樣的行動 陸續吸引許多人來參訪，近期以來更是與不丹王國進行了兩次交流。聶曼認為，雖然這是一個好的開 始，但這樣的合作，主控權仍在國家公園手上，期待未來能更朝向以部落為主體的櫻花鉤吻鮭復育進 行，並期待能夠有相關的產業能轉型為生態社區產業的具體規劃，不再只限制於復育的行動目標。

陳和平牧師在聶曼報告之後，立即針對「生態社區產業」的規劃及行動目標提出了分享。南山部 落因為歷史及生態資源的關係，過去有數條古道的存在，這些珍貴的文化歷史遺址，長久以來被公部 門所漠示。陳牧師指出，南山因公路較早開通，過去受武陵高山蔬菜種植的影響，長久以來都以經濟 農作作為部落發展的主力產業，但是在面對近年氣候變遷，及過度單一發展高麗菜產業的影響，部落 的族人反而忽略了另一個可持續發展的目標，在去年度部落與另一規劃團隊，針對南山部落週邊的文 化及生態資源進行了新的評估及規劃，以「雨潤.土馨」(Yulung Tusing)結合文創的概念，重新推展生 態產業的建構。期待將現有的蔬菜種植部份轉型成花卉、生態旅遊、高山溪流保育等型式的經營模式，

配合南山季節性的氣候條件，及山林守護的目標，創造與林務單位共管的契機。

高日昌分享的是南山傳統領域的故事。南山部落屬於 Mnibu 群，相傳由三兄弟的老三帶領之下，

經思源啞口，再逐步的往下建立聚落，因此過去南山部落稱之為 Sgmi，Sgmi 是一種合歡科的植物，

其根皮搗碎後會產生如肥皂般的泡沫，族人常用來洗澡與洗衣。因 Hbun-talah 這裏都長滿這種植物(指 Sgmi)所以他們也稱此地為 Sgmi。三兄弟老三 Kmomaw 的族人棲居在 Sgmi。據部落耆老 Masing koyaw 說他們一共住了兩個世代，估計約有六十餘年，後來因族群人口眾多土地不敷使用於是 Kmomaw 便 囑咐 Temu nokan(鐵木諾幹)帶領一部份人到馬諾源(今四季平台)居住，叫 Lamang(拉曼)帶一部份人到 Tayax(達雅何，就是現在的四季上部落)居住。南山(Pyanan)部落所在的 Mnibu(莫尼布)流域其意為 Mnwan wagi(陽光照射過的意思)。 Mnibu(莫尼布)另一種解釋是 Libu(圍牲口之欄杆)之意，因南山 (Pyanan)部落四面環山有如豬舍的欄杆。

C.小結.

本次舉辦「以部落為起點的自然資源保育」工作坊的目標，在相當程度上嘗試著促進林務單位與 部落組織在共管議題上的對話。嘗試創造一個對話的空間。特別是 Berkes 教授第一次訪問台灣，因 此透過此次的工作坊，希望讓 Berkes 教授初步了解到台灣目前林務單位對於共管議題的理解和想法。

南山部落座落於蘭陽溪上游，周邊生態資源豐富。自馬告國家公園議題以來，屢次躍上台灣森林資源 管理議題的熱門地點。部落在歷經幾年來對於生態產業議題的嘗試及行動之後，近兩年內，經由部落 族人的努力，開始嘗試跟林務局進行共管議題的討論。依照 Berkes 教授的概念，所謂的共管不是一 定要達成非常大的行動才能稱之，而是在資源管理單位和在地社群理解到需要雙方彼此都需合作，才 能完成資源管理與生態保育的任務時，共管的可能性即刻開始。故共管的尺度不能太大，否則議題太 過複雜難度過高，彼此間的信任感非常難以建立。本次邀請林務局羅東林管理太平山工作站的主任與 會，亦強調林務局羅東林處理已開始意識到山林守護的工作，不能忽略在地族人的參與，特別是羅東 林管處土地面積太大，20 幾位巡護人員人力不足，故期待能夠透過部落合作，進行實質的巡護工作。

針對南山部落「以部落為起點的自然資源保育」工作坊，會議討論的重點歸納如下:

林務局認知:

a. 相對於廣大的森林面積，目前資源不足。

b. 盜伐問題日趨嚴重，背後有組織嚴密的犯罪集團操控。

c. 期待國家對於共管的法律能夠完備。

d. 能和部落共同分擔森林巡護的壓力。

部落認知:

a. 山林守護必需和部落生態產業間能互利，提昇部落族人的參與意願 b. 部落間對於資源管理必需產生共識及合作。

c. 部落產業能夠轉型，不能把風險全集中在高麗菜產業上。

雙方共管的交集點:

a.彼此信任的建立

a.彼此信任的建立