一、研究動機與目的
電影《夏天協奏曲》中有幾段對話如下：
小青：「誒，你們金門人是不是都很像前面那些反登陸樁，拒人於千里之 外！」
阿寬：「你根本就不懂金門人，你們台灣人才像後面那片草地，你看，裡 面全都是地雷，一不小心踩到就粉身碎骨。」
小青：「才怪哩！」
阿寬：「你知不知道來金門的，不是過客，就是遊客。來這裡當兵的阿兵 哥，恨不得趕快當完兵就離開金門，遊客呢？買了菜刀和麵線，拍拍 屁股就走人了，根本就沒有人想留下來。」1
這段對話其實很形象地呈現了作為「他者」的女主角和作為「自我」的男主角對 金門的想像與理解。女主角用「反登陸樁」來形容金門人，固然在表達她的情感 顯然被男主角拒於千里之外，但其實更像在述說金門因屢屢受外界傷害而形成的 自我心理防衛是何等堅固，堅固到連一個柔情似水的美女都溶解不了。反過來說，
男主角則以輕蔑但其實帶有無奈的語氣，反駁女主角根本不了解金門人，一如大 部分的「他者」一樣。阿寬為什麼會說阿兵哥恨不得趕快當完兵就離開金門，有 什麼原因嗎？也許阿寬是因為來金門當兵父親的離去，媽媽情緒不穩而瘋瘋癲癲 的，自己從小就沒有父親的陪伴，在成長的過程中覺得同學都在嘲笑他，所以對 從台灣來的人存在著強烈的不信任感。這是真實的反應金門與台灣的關係，還是 導演的自我想像呢？
阿寬：「我好恨我爸，為什麼要丟下我們？」
阿寬：「所有來金門的都只是過客。我喜歡你，但是我們不可能在一起，
因為我一輩子都會關在金門這個島上。你知道的啊，我總是要背著我
1 此段電影台詞出現時間：28’08—28’50。
媽。」
小青：「我不是過客，我絕不會讓另一隻夫妻魚死的。」2
人們如果在沙灘上撞見正在交配的鱟，會發現雌鱟背著雄鱟，就算波浪不斷衝擊，
牠們也不會被沖開，因此先人稱之為「鱟媚」。3一公一母的鱟結成夫妻後，公鱟 會爬到母鱟甲殼貝上行動，到死都會在一起，漁民都知道，抓鱟一定要抓雙不抓 單，因為不論抓走公的還是母的，另外一隻會因為找不到伴侶而死去，所以又稱 為「夫妻魚」。
小青：「你們金門人很幸福，就像桃花源記裡面那群離群索居的人。」
阿寬：「有像嗎？」
小青：「有啊，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池，很像啊！」
沙蟲：「那妳台北的家呢？」
小青：「像鳥籠。」4
《夏天協奏曲》的導演兼編劇黃朝亮5是台東人，沒有在金門當過兵，6讓在金門 出生長大的我感到非常驚奇，他怎麼會寫出這樣的台詞呢？在每個人的心中，
都 有 一 片 淨 土，東晉陶淵明的樂土就在那片桃花林裡，那座充滿落英繽紛的桃 花源，而金門這塊靠大陸較近、離台灣較遠的土地是否就是黃朝亮導演心中的美 麗理想國度？這部小清新的浪漫愛情電影是否能增進大家對金門的瞭解，是我想 要研究的動機之一。
世界公認電影的開始是，法國盧米埃兄弟於 1895 年 12 月 28 日在巴黎的印 度咖啡屋公開其「電影機」，剛好此時的台灣，已淪陷為日本帝國的殖民地。7世 界電影是從紀錄片開始，而台灣拍攝紀錄片的年代，應該是從高松豐次郎首次攜
2 此段電影台詞出現時間：39’55—40’55。
3 成勇生等撰文，《鱟的史詩：台灣三棘鱟保育特展專刊》(屏東縣：國立海洋生物博物館，2011)，
頁6。
4 此段電影台詞出現時間：48’42—49’00。
5 1969 年 11 月 21 日出生，台東太麻里人，中國文化大學新聞系畢業，目前從事影視工作，為 電影導演。
6 105 年 11 月 8 日與導演訪談。
7 葉龍彥，《日治時期台灣電影史》(台北市：玉山社出版，1998)，頁 52。
來台灣放映的盧米埃式一套電影機，也包括有攝影機和洗印機，而放映師伊麵到 各地巡迴放映，一面拍攝自然風景和新聞特寫，也是放映師的責任。直到 1907 年，高松豐次郎第五度來台時，在二月受到台灣總督府的委託，才正式拍攝台灣 的第一部紀錄片《台灣實況的介紹》。81938 年，第一映畫製作所出品的《望春風》，
口碑賣座俱佳，堪稱日治時期最具代表性的台灣電影。9
1945 年 8 月 15 日，日本戰敗投降，國民政府接收台灣。台灣的行政長官公 署所屬的宣傳委員會於 11 月接管原來日本的「台灣映畫協會」和「台灣報導寫 真協會」，合併為「台灣電影攝影場」(「台灣電影製片廠」前身)10。政府遷台後，
反共政宣片搖旗吶喊。1950 年，農教公司開拍第一部反共電影《惡夢初醒》，旨 在暴露「共匪」的暴行陰謀。11回到 1962 年的時空，最初金馬獎設立時曾有過 的考量基礎：當時在兩岸對峙情形下，政府希望能透過電影的力量，增加國家在 世界上的能見度，以及華人世界的影響力，因此廣邀各地華人參加。所以金馬獎 最初設立時，不單單只有藝術上希望能提高華人在電影世界的影響力，更有政治 上希望能將我們國家在華人世界中的影響力提升到最高的這個實質想法，並藉此 促進國內電影事業的發展，獎勵優良國語影片和優秀電影工作者，由行政院新聞 局創設了第一屆金馬獎。12
為什麼會選擇使用「金」「馬」的名稱呢？這其實是考慮到當年「金門、馬 祖」兩地，在國軍戰略地位上是所謂的戰地前線。使用「金馬」二字，不僅意味 著文化的力量要和武器一樣強大，同時也期許導演與電影工作者們能效法國軍的 精神，努力帶領國家走出一片天地。13「金馬」二字源自金門、馬祖兩外島地名 的字首，由於金、馬兩地為冷戰背景下，中華民國與中華人民共和國兩個政府軍 事對峙的最前線，當時中華民國的年輕男性國民依法須服義務兵役，在抽籤決定
8 葉龍彥，《日治時期台灣電影史》，頁 71。
9 葉龍彥，《日治時期台灣電影史》，頁 242。
10 李泳泉，《台灣電影閱覽》(台北市：玉山社出版，1998)，頁 6。
11 李泳泉，《台灣電影閱覽》，頁 8。
12 每日一冷，《台灣沒說你不知道：生活在這塊土地的你可以拿來說嘴的七十則冷知識》(台北
市：尖端出版，2016)，頁 121。
13 每日一冷，《台灣沒說你不知道：生活在這塊土地的你可以拿來說嘴的七十則冷知識》，頁122。
服役單位時，若分發地點是在仍為前線戰地的金門或馬祖，役男常被戲稱為中了
「金馬獎」。14該獎以「金馬」命名旨在鼓勵中華民國電影業界，能效法前線國 軍官兵們堅強奮發的精神，努力開創新局。此外，它也符合全球主要影展名稱以
「金字招牌」為號召的潮流。15
一個電影獎的命名以前線戰地的名字為靈感，可以想見許多人對遙遠的、神 秘的金門、馬祖兩地的誤解與害怕。由於特殊的地緣與時空背景，金門、馬祖成 了前線、戰地、危險、神秘的代名詞。在反攻大陸的目標下，金馬軍民戮力建設、
兢兢業業的生活著，政府則希望這樣肯吃苦、不怕困難的金門精神可以給電影工 作者一點點的支持和鼓勵。每年舉辦的金馬獎，總是讓大家想起了金門、馬祖這 兩個地方。
「毋忘在莒」是另一個透過金門所帶來的一個「復國大業」時代印記的口號，
同時也烙印在一整個世代的金門人身上，而這個口號源自於一個歷史的典故：
據《史記‧田單列傳》記載：
田單者，齊諸田疏屬也。湣王時，單為臨菑市掾，不見知。及燕使樂毅 伐破齊，齊湣王出奔，已而保莒城。燕師長驅平齊，而田單走安平，令 其宗人盡斷其車軸末而傅鐵籠。已而燕軍攻安平，城壞，齊人走，爭塗，
以轊折車敗，為燕所虜，唯田單宗人以鐵籠故得脫，東保即墨。燕旣盡 降齊城，唯獨莒、即墨不下。燕軍聞齊王在莒，并兵攻之。淖齒旣殺湣 王於莒，因堅守，距燕軍，數年不下。燕引兵東圍即墨，即墨大夫出與 戰，敗死。城中相與推田單，曰：「安平之戰，田單宗人以鐵籠得全，
習兵。」立以為將軍，以即墨距燕。16
14 沈劍虹，〈五年新聞局長的回憶〉《傳記文學》，臺北 1987 年 3 月。
15 金馬獎的由來，參見維基百科
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%87%91%E9%A6%AC%E7%8D%8E(最後檢索時間：2017.7.6)
16 漢 司馬遷，《史記》(北京：中華書局，1959) ，頁 2453。
簡而言之，就是戰國時，齊國被燕國連攻七十二城，僅剩即墨、莒二城為最後固 守的城池。齊國以莒城為反攻基地，在五年的艱苦歲月後逆襲成功，收復了失地。
後人便以毋忘在莒比喻收復國土，如蔣介石以此訓勉國人光復大陸河山。
1949 年，由蔣介石領導的政府因國共內戰失敗，自中國大陸退守台灣，形 成在台北的「中華民國」與在北京的「中華人民共和國」隔著台灣海峽對峙並分 治的局勢。當時的中華民國政府主要統治台灣、澎湖、金門、馬祖這四個地區。
其中金門各島地處中國東南沿海，福建省九龍江口外，西與廈門隔海相對，共扼 閩南門戶，地位險要。17馬祖地理位置緊鄰福州，與台灣基隆港相距 205 公里，
離福建沿海約 20 公里。18當時政府的目標是要反攻大陸、解救同胞，離大陸較 近的金門、馬祖就被稱為前線。
台海危機就是指 1954 年「九三砲戰」所引發的第一次危機，以及 1958 年「八 二三砲戰」所帶來的第二次危機。19毛澤東在第二次危機(即「八二三砲戰」)中 進一步認識蔣介石和他一樣是個主張「一個中國」、反對「兩個中國」、「一中 一台」和「台灣獨立」的民族主義者，對蔣抗拒美國要求其自金馬撤軍的壓力甚 表欽佩。他在第二次危機中猛然頓悟將金馬等外島「放在」蔣介石手中，乃是滿 足蔣仍未與大陸分離的政治心理，不僅符合一個中國原則，且可防止美國製造「一 中一台」、「兩個中國」和「台灣獨立」，故決定金馬仍由國民黨統治，待將來 與台灣「一起解決」。20在八二三砲戰開始後的一天，毛澤東突然對林克說：「向 金門打砲，也不是為了解放金門，而是蔣介石希望我們打砲，這樣他就有了藉口，
可以抵抗美國壓力。」21
在蔣介石授意下，外交部首先發言，聲稱中華民國將堅守金、馬，並反對美
在蔣介石授意下，外交部首先發言，聲稱中華民國將堅守金、馬，並反對美