一、臺灣發展：
〈一〉臺灣發展：
臺灣四面環海，在一五四五年，西班牙人的船隻經過臺灣，脫口而出「福 爾摩娑」，即美麗之島。而臺灣定稱明確記載，始於一六八四年至一六八六年 季麟光的記載，其中提到臺灣；
海中番島‧‧‧明萬曆年間，海寇顏思齊踞有其地，始稱台灣‧‧‧‧
思齊剽掠海上，倚為巢穴；台灣有中國民，自思齊始 13。
明末陳第〈東蕃記〉中，提到中國人與臺灣原住民以物易物方式做生意，
有漢人到此做生意，爾後歷經外國人的殖民，直到清朝才將臺灣納入版圖。
臺彎的歷史發展有文字記載的大至劃分為以下幾階段：
１、原住民時期：
十六世紀初以前臺灣地以南島語族的發展為主，他（她）們有的住平原，有 的則居山中，其本身沒有文字記載，在中國的文獻中，被統稱為番人，又以歸化 與否，區分為生番、熟番14。熟番是指漢化較深的原住民，也就是後人所稱平埔 族。當時的原住民生活是以狩獵、採集、粗耕為主。
２、荷、西時期：
十五、十六世紀，歐洲人為尋香料航行大海，西元一六二四年進駐臺灣的台 南安平，在臺灣統治了三十八年之久。一六二六年後西班牙人佔領了淡水、基隆、
宜蘭一帶，從事貿易轉運與傳教事業。
爾後荷蘭人陸續招降了原住民，並且為了擴大其控制權，在一六四二年將西 班牙人趕出臺灣15。當時的荷蘭傳教士教原住民讀聖經，運用羅馬拼音，將原住 民語轉為羅馬拼字。荷蘭人佔領臺最主要的目的是做生意。當時臺灣有很多野生 鹿，且土地適合種水稻、甘蔗，他們將這些製品賣到日本，所賺金錢再買中國的 生絲、綢緞、陶器，運回荷蘭出售 16。荷蘭人為了生產稻米、蔗糖曾招募了許多 漢人來臺灣開墾，這些人逐漸在臺灣落地生根，成為臺灣人。荷蘭人在臺灣經營 方式是以剝削殖民為統治，當時稅賦也是愈抽愈重，因此引發了郭懷一反抗事件。
13 陳宗仁,《彰化開發史》,彰化市,彰化縣文化局,1997 年 6 月,頁 29
14 同上,頁１６
15 許耀雲,《臺灣史》，台北市,天下遠見出版社,2002 年 10 月,頁 56
16 宋澤萊,《快讀彰化史》,彰化市,彰化縣文化局,2003 年 7 月,頁 40
３、鄭成功時期：
明朝末年遺將鄭成功，曾以金門和廈門為基地，想恢復明朝。一度反攻到南 京，卻因清朝江南總督郎廷佐、管效忠二人佯裝投降下，靜待援軍，在清軍的大 舉出兵後，被逼回原根據地。當時一位荷蘭通事何斌，因被荷蘭人罰鉅款，為避 債，投靠鄭成功，聲稱臺灣土地肥沃、礦產豐盛，海上交通便利，十年的生聚、
教養，必可富國反攻清朝，並獻上臺灣地圖。為求反清復明的長久地，鄭成功決 定征服當時由荷蘭人佔領的臺灣。
一六六一年，鄭成功帶領軍隊由鹿耳門進攻荷蘭軍，成功攻取了普羅民遮城
〈現今台南赤嵌樓〉，並以長期圍困熱蘭遮城〈現在的安平古堡〉，終於在一六六 二年結束了荷蘭人統治臺灣歷史，開啟鄭氏王朝在臺灣二十二年的經營。
登陸之初因糧食缺，即實施軍民墾田。當時在清朝政府實施「平海五策」的 政策下，使大陸沿海居民生活困苦、流離失所，那時有許多流民至臺灣，鄭成功 乘機收留，以這些人助耕。鄭氏對臺灣導入了製鹽、製糖、水利及種稻技術，並 與日本、東南亞、西歐各國建立貿易關係。明朝遺民相繼來臺，促使學校興建。
４、清朝時期：
對於鄭氏的存在，清朝政府深感芒剌在背，－六八三年在叛將施琅的帶領 下，清朝順利取得臺灣，共計統治臺灣二百一十二年之久。初期欲將島內人民遷 離，並棄守之，在施琅的力陳爭取下，始將臺灣納入清朝版圖。
清朝初期治臺政策採禁令為主，官史及駐軍均輪調，到臺灣開墾的漢人又不 得攜家帶眷，更禁止臺灣人民任軍職，甚至組黨、製造武器等。其派任官史大多 以撈錢為主，常和地方惡霸掛勾，榨取民脂民膏，以至臺灣有了「化外」、「瘴癘 之地」、「三年小反，五年大亂」、「好亂成性」等等輕蔑用語17。
十九世紀初，臺灣盛產稻米、茶、蔗糖、樟腦，其中樟腦產量是世界第一，
物產豐富、航海、貿易便利，遂成為列強覲覦之地。尤其是日本人對臺灣蔗糖更 是垂涎。這使清廷對臺的政策改變，派沈葆楨、丁日昌、劉銘傳等人積極建設臺 灣，其中的洋務運動，更是帶動往後日治經濟的基礎之一。
一八九四年的甲午戰爭促使清廷和日本簽定了馬關條約，一八九五年臺灣割 讓給日本，人民反對，於是發生了許多抗日事件，造成死傷無數。
５、台灣民主國時代：
由於滿清的無能，將臺灣賠給了日本，雖然臺灣人民強烈表逹不願意的心 態，終是無力回天，於是丘逢甲、陳季同等人，向唐景崧請求他就任總統，一八 九五年的五月二十三日發表了獨立宣言，同年月的二十五日上午九時，舉行總統 就職典禮，臺灣民主國誕生，定都臺北，年號「永清」。
當時臺灣約有五萬兵力18，組成了防禦軍，想要阻止日軍的佔領。日軍不斷
17 戴國輝,《台灣史研究》,香港,遠流出版,1987 年 1 月，頁 33
18 宋澤萊,《快讀彰化史》,彰化市,彰化縣文化局,2003 年 7 月,頁 115
進逼，雙方各有死傷，最後防禦軍不敵，臺灣民主國遂於同年十月二十一日劃下 句點。
６、日據時期：
日本治臺即授權台灣總督，可發布與法律同等權限的行政命令，因此掌握了 行政、立法、司法大權。在一八九八年頒布「匪徒刑罰令」，表面是打擊土匪，
維持治安，卻又規定糾結眾人以暴力脅迫達目的者，不問原因，即當匪徒。反抗 官史、軍隊、毀壞交通標誌，致發生危險者，處以死刑19。後又實行保甲法，嚴 密監控人民。
第四任總督兒玉源太郎，才開始規劃治臺方向，例普查土地、人口、規劃台 北下水道、成立金融機構及台北醫學校等，又建設縱貫鐵路、郵政、電信、航運、
港灣、公路等20。
雖然有建設，但最終目的是剝削經濟，像是菸、酒、樟腦、鹽等被日人壟斷，
強迫農民廉價將土賣給製糖公司，壓低臺灣人工資等。推廣日本文化、教育，卻 歧視的將之區分為日本人讀的「小學校」和本地人讀的「公學校」，希望能長治
臺
灣，並將其皇民化。一再嚴苛對待臺灣人，終於引發一連串的反抗行動，像是西 來庵事件〈一九一五年〉、霧社事件〈一九三０年〉等。
７、中華民國時期：
一九三七年，爆發了中日戰爭，在一九四三年時中、美、英三國簽署〈開羅 宣言〉，將臺灣再次納入中國領土。一九四五年國民政府派陳儀接管臺灣，結朿 了日本人五十年的殖民。
初始人民對國民政府寄予厚望，但官史的貪污、軍人的軍紀敗壞，再加上經 濟的蕭條，使社會動盪不安，終於爆發了二二八事件〈一九四七年二月二十八 日〉。國民政府派軍隊鎮壓，終成了屠殺，使臺灣社會菁英、民眾傷亡無數，往 後的政治、社會、人民性格受大極大的影響21。
一九四九年國民政府遷到臺灣，當時逃難而來的外省人約近百萬人。國民政 府實行地方自治、三七五減租、公地放領、耕者有其田，設置加工出口區，普及 國民教育等政策，加上美國經濟支援，經濟開始成長22。
國共的對峙，造成臺灣戒嚴持續了三十八之久，至一九八七年才解禁，期間 實行軍事統治，成立許多情治單位，造就了特務網，藉肅清匪諜的理由，實施白 色恐怖，從一九四九至一九六０間，有許多無辜人士被捕、錯殺。
臺灣政治權的發展由蔣介石時代外省人當政，至蔣經國時代漸轉至臺籍士。
蔣經國對臺灣提出的十大建設，使臺灣的交通更為便捿，也帶動經濟的成長。爾 後李登輝執政，形式為之一轉，省籍問題漸淡，經濟在政治安定下，終使臺灣成
19李筱峰,《快讀台灣史》,台北市,玉山社出版,2002 年 11 月年,頁 65
20同上,頁 66
21同上,頁 89
22許耀雲,《台灣史》,台北市,天下遠見出版社,2002 年 10 月,頁 113~114
為生活安定的富庶之地。
（二）彰化口傳文學史：
彰化縣是個特別之地，古代諺語「有膽過虎尾溪，無膽留置府城做雜差」，
所謂過溪是到彰化開墾，當時人民心中，彰化是土地肥沃地方，值得冒險。除 了農作，鹿港更是商賈雲集的貿易港口，糧食、商業、人口聚集因素，促使彰 化的口傳文學發展。
彰化縣口傳文學發展在〈彰化縣文學發展史〉《上》中提到三階段23： １、原住民的口傳文學：
彰化地區最先住民是平埔族，他們沒有文字的運用，其中被記載的只有在黃 叔璥〈番俗六考〉中四首番歌而已24，這算是最早口傳文學之一。其歌詞如下：
今日歡會飲酒，明日及早捕鹿。回到社中，人人都要得鹿。將鹿易銀完餉，
餉完再來會飲。〈大武邵社捕鹿歌〉
摒田園，愛好年景。捕鹿去，鹿不得逸，易餉銀得早完餉。可邀老爺愛惜，
我等回來快樂，飲酒酣飲。〈二林、馬芝遴、貓兒干、大突四社納餉歌〉
耕田園，愛年歲收成。捕鹿，易銀完餉，可去釀酒過年。〈東西螺度年歌〉
捕得鹿，收得米，做下酒，社眾齊來賽會飲。〈半線社聚飲歌〉25
其內容是對生活狀況的呈述，實際反應當時的社會狀況，而先住民樂觀、知 足天性由歌詞中一目瞭然。
２、日治時期彰化地區口傳文學：
日治時期，日本為了更加了解臺灣，成立了許多臺灣民俗研究機構，如「舊 慣調查會」、「臺灣慣習研究會」、「史料編纂委員會」、「史料編纂會」等。民間的 片岡巖出版〈臺灣風俗誌〉，其內容有各種念謠、兒歌、謎語、遊戲韻文、笑話、
諺語、故事、傳說、怪談等等。
除了日本人的研究，當時李獻璋也提出整理成果，收集了近千首歌謠、謎語，
並動員十多位文藝同好，採錄二十餘篇故事與傳說，費時三年多，在一九三六年
並動員十多位文藝同好，採錄二十餘篇故事與傳說，費時三年多，在一九三六年