分道 府州縣學 學額 廩額 增額 貢期 備註（儒學設立時間）
長沙府學 25 40 40 一年一貢 康熙 4 年
長沙縣學 20 20 20 順治 15 年
善化縣學 20 20 20 順治 15 年
益陽縣學 20 20 20 順治 18 年
攸 縣 學 20 20 20 順治 10 年
湘潭縣學 20 20 20 順治 11 年
湘陰縣學 15 20 20 康熙 3 年
甯鄉縣學 15 20 20 康熙 45 年
湘鄉縣學 15 20 30 順治 17 年
瀏陽縣學 15 20 20 順治年間
醴陵縣學 12 20 20 順治 15 年
安化縣學 12 20 20
二年一貢
康熙年間
茶陵州學 17 30 30 三年兩貢 順治 8 年
寶慶府學 20 40 40 一年一貢 順治 8 年
邵陽縣學 20 20 20 二年一貢 ※外額進新童一名；順治 12 年設儒學
武岡州學 20 30 30 三年兩貢 ※外額進新童三名；順治年間設儒學
新化縣學 20 20 20 二年一貢 順治 18 年
鹽 法 道
新甯縣學 12 20 20 二年一貢 ※外額進新童三名；順治年間設儒學
分道 府州縣學 學額 廩額 增額 貢期 備註（儒學設立時間）
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分道 府州縣學 學額 廩額 增額 貢期 備註（儒學設立時間）
永明縣學 12 20 20 ※外額進新童一名；順治 10 年設儒學
江華縣學 8 20 20 ※外額進新童四名；康熙 2 年設儒學
新田縣學 8 20 20 ※外額進新童二名；乾隆 33 年設儒學
桂陽州學 15 30 30 三年兩貢 順治年間設儒學
臨武縣學 12 20 20 二年一貢 康熙年間設儒學
藍山縣學 12 20 20 二年一貢 ※外額進新童三名；康熙年間
嘉禾縣學 8 20 20 二年一貢 康熙 16 年設儒學
郴 州 學 20 30 20 三年兩貢 ※外額進新童一名；康熙 24 年
永興縣學 15 20 20 二年一貢 乾隆 12 年設儒學
宜章縣學 15 20 20 二年一貢 ※外額進新童二名；順治 12 年設儒學
桂陽縣學 15 20 20 二年一貢 ※外額進新童三名；康熙 7 年設儒學
興甯縣學 12 20 20 二年一貢 ※外額進新童三名；順治 12 年設儒學
桂東縣學 8 20 20 二年一貢 順治 10 年設儒學
辰州府學 18 40 40 一年一貢 康熙 21 年設儒學
沅陵縣學 15 20 20 康熙 8 年設儒學
瀘溪縣學 8 20 20 二年一貢
順治年間設儒學
辰谿縣學 12 20 20 ※外額進新童三名；康熙 27 年設儒學
漵浦縣學 15 20 20 二年一貢
※外額進新童三名；康熙 23 年設儒學
鳳凰廳學 6 6 6 ※外額進新童二名；康熙 42 年設儒學
乾州廳學 4 4 4 二年一貢 雍※外額進新童二名；雍正 12 年設儒學
＊1
永綏廳學 4 4 4 ※外額進新童二名；雍正 11 年設儒學
晃州廳學 8 4 4
三年一貢
嘉慶 23 年 南州廳學 6 6 6
沅州府學 14 30 30 三年兩貢 康熙 2 年設儒學＊2
芷江縣學 15 20 20 ※外額進新童五名；乾隆 2 年設儒學
黔陽縣學 12 20 20 ※外額進新童三名；康熙 3 年 麻陽縣學 8 20 20
二年一貢
康熙 3 年設儒學
永順府學 12 10 10 二年一貢 雍正 11 年（改流後新設府治，轄四縣）
辰 沅 永 靖 道
永順縣學 8 6 6 三年一貢 雍正 11 年設儒學
分道 府州縣學 學額 廩額 增額 貢期 備註（儒學設立時間）
保靖縣學
8 6 6
乾隆 27 年設儒學；嘉慶 17 年於該縣學額八名
之外添設苗童額進一名。
龍山縣學 8 6 6 雍正 11 年設儒學
桑植縣學 8 6 6 雍正 12 年設儒學
靖 州 學 20 30 30 三年兩貢 ※外額進新童三名；順治 17 年設儒學
綏甯縣學 15 20 20 ※外額進新童三名 會同縣學 20 20 20 康熙 2 年設儒學
通道縣學 8 20 20
二年一貢
※外額進新童三名；康熙 20 年設儒學
製表說明及資料來源：本表係將《欽定學政全書》卷五十五，〈湖南學額〉及《欽定大清會典事例》內卷 三百七十六，〈湖南學額〉及《嘉慶重修一統志》內湖南地區儒學設立時間，以及 各府州縣地方志內所載儒學設立時間一併整理於備註欄內
附註：＊1 舊額 8 名，乾隆 52 年裁二名餘改新童，故學額四名，新童二名
＊2 嘉慶 23 年割芷江縣地設晃州廳，分撥一名歸入
第二節 第二節
第二節 第二節、 、 、 、西南地區書院 西南地區書院 西南地區書院 西南地區書院的 的 的 的設置與發展 設置與發展 設置與發展 設置與發展
書院一詞，為舊時士子講學之所；149書院的定義，簡而言之，即是宋、元、明、清 高於蒙學程度，不列入國家學制的一種教育機構。書院的設置，朱熹《石鼓書院記》內 云：「予惟前代庠序之教不修，士病無所于學，往往擇勝地，立精舍，以為群居講習之所」； 王守仁《萬松書院記》內云：「惟我明自國都至於郡邑咸建廟學，群士之秀，專官列職而 教之，其於學校之制可謂詳而備矣，而名區勝地，往往復有書院之設，何哉？所以匡翼 學校之不逮也。」；又如黃以周在〈論書院〉中所云：「沿及南宋，講學之風豐盛，奉一 人以為師，聚徒數百，其師既歿，諸弟子群居不散，討論緒餘，習聞白鹿、石鼓諸名，
不復加察，遂遵其學館為書院」。以上為書院設置的一個簡單的說明。書院發展的歷史悠 久，歷代的演變又極其複雜，一個簡單的定義或說明，自然無法表達清楚。不過，針對 書院的某些特點提出討論，並加以分析，還是有助於對書院全貌的理解。
據《陸川縣志》內載：「書院之設以佐學宮，肇自宋元，建置半天下，郡邑生徒萃焉。
進德修業，親師樂群，以專以積，以小成大成育才之效，追古黨庠術序遺意，則務之當
149 臺灣中華書局編，《辭海》（臺北：臺灣中華書局，1967 年），辰集，頁 53。內載：「舊時士子講學之所，
唐明皇置麗正書院，集文學之士講學於其中（見《玉海》），此為設書院之始。宋時廬山有白麓、衡陽有石 鼓、應天有應天、長沙有嶽麓四大書院；元時各路州府並設書院；明清時設立尤多，更有私家出資設立者；
光緒末葉，改設學堂，書院之名遂廢。」
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先也」150由上述引文可知書院雖未正式列入國家的學制體系，但其自興盛之宋代為始，
至清末終「書院之設以佐學宮」，書院一直是各朝官學教育輔助的學校教育機構。近年來 有關書院的研究成果可謂汗牛充棟，不一而足。151不過，這個小節探討的目的並非為書 院的起源考證及論述整個書院教育的發展史。在探討之先，簡略交待清代以前及清代書 院的設置與發展背景，僅作為針對清代西南地區特殊的人文地理與社會背景下所發展出 來的書院教育，作為比對剖析之用。關於西南少數民族地區書院的發展似仍有研究的空 間，值得進一步探討與研究。惟宥於筆者的能力不足及所掌握的資料有限，於此將輔以 前人之研究成果，作為西南地區書院教育研究之初探。